樾諸經(jīng)皆有纂述，而易學(xué)為深，所著易貫，專發(fā)明圣人觀象系辭之義。玩易五篇，則自出新意，不拘泥先儒之說。復(fù)作《艮宧易說》，《卦氣值日考》、《續(xù)考》，《邵易補原》，《易窮通變化論》，《互體方位說》，皆足證一家之學(xué)。晚年所著《茶香室經(jīng)說》，義多精確。古文不拘宗派，淵然有經(jīng)籍之光。所作詩，溫和典雅，近白居易。工篆、隸。同時如大學(xué)士曾國籓、李鴻章，尚書彭玉麟、徐樹銘、潘祖廕，咸傾心納交。日本文士有來執(zhí)業(yè)門下者。

樾湛深經(jīng)學(xué)，律己尤嚴，篤天性，尚廉直，布衣蔬食，海內(nèi)翕然稱曲園先生。光緒二十八年，以鄉(xiāng)舉重逢，詔復(fù)原官，重赴鹿鳴筵宴。三十二年，卒，年八十有六。著有《群經(jīng)平議》三十五卷，《諸子平議》三十五卷，及《第一樓叢書》，《曲園雜纂》、《俞樓雜纂》、《賓萌集》、《春在堂雜文》、《詩編》、《詞錄》、《隨筆》，《右臺仙館筆記》，《茶香室叢鈔》、《經(jīng)說》，其余雜著，稱《春在堂全書》。

平伯先生之父即曲園先生之孫，名俞陛云（1868—1950年），亦是翰林出身。據(jù)《詞林輯略》卷九，陛云字階青，中光緒二十四年戊戌科一甲第三名進士探花，直入翰林，授編修。光緒二十八年，出任四川副主考。翌年應(yīng)經(jīng)濟特科復(fù)試，名列一等。

陛云父名祖仁，身體病弱，故陛云出生后即隨祖父母生活，由祖父親自教育，《曲園課孫草》就是曲園先生為培養(yǎng)這位愛孫而特意編寫。光緒十年（1884年），陛云應(yīng)縣試，考取秀才第一名。翌年赴浙江應(yīng)鄉(xiāng)試，中舉人第二名，稱亞元。光緒二十四年（1898年）戊戌科，陛云以一甲三名賜探花及第，授編修，時年三十。真連考連捷，少年得志者也。光緒二十八年（1902年）任四川副主考。翌年，由江蘇巡撫“以俞陛云長經(jīng)史，不獨以科貿(mào)見長”，保舉應(yīng)經(jīng)濟特科復(fù)試，名列一等。

民國元年（1912年），陛云任浙江省圖書館館長。越明年，被聘為清史館協(xié)修，編修清史，由此移居北京。其間與清遜帝溥儀私交甚厚。民國二十一年（1932年）3月，溥儀認賊作父，投靠日本，出任偽滿州國執(zhí)政，特邀請陛云佐政。陛云接書后怒不可遏，大罵“可惡”，撕信逐使終生不與往來。1937年，“盧溝橋事變”爆發(fā)，舊京淪陷，陛云不愿出任偽職，仿伯夷、叔齊“不食周粟”故事，卜居京郊，閉門以書、畫自娛，高風亮節(jié)，為時人所稱道。