眾所周知，俞平伯先生（1900─1990年）是中國社會科學(xué)院大師級學(xué)者，當代著名古典文學(xué)研究家，紅學(xué)家，詩人，作家。就對學(xué)者的塑造而言，會受天資、家庭、社會環(huán)境和時代價值取向等諸多因素的影響，而就平伯先生的成就而論，在上述各種因素中，家學(xué)淵源應(yīng)是最值得關(guān)注的因素之一。

先生原名俞銘衡，字平伯，以字行。浙江德清人，生于蘇州。出身于一個“祖孫翰林”的文化世家，曾祖父俞樾（號曲園，世人多稱之為俞曲園）乃清末著名學(xué)術(shù)大家，尤于經(jīng)學(xué)和文字學(xué)方面造詣精深。其才思絕倫，早年中進士，入翰林。后因仕途不暢，轉(zhuǎn)而專致學(xué)術(shù)，沉潛經(jīng)籍，成就卓著；執(zhí)教授徒，桃李滿園，成為清代樸學(xué)發(fā)展史后期的重要代表人物。

據(jù)朱保炯等編《明清進士題名碑錄索引》卷下，俞樾考中三十年（1850年）庚戌科二甲第十九名進士；據(jù)朱汝珍《詞林輯略》卷六，俞樾字蔭甫，一字中山；號絢巖，一號曲園，浙江德清人。選庶吉士，散館授編修。著有《春在堂全集》；另據(jù)《清史稿·文苑傳》，俞樾于咸豐二年，散館授編修。五年，簡放河南學(xué)政，奏請以鄭公孫僑從祀文廟，圣兄孟皮配享崇德祠，并邀俞允。七年，以御史曹登庸劾試題割裂罷職。樾歸后，僑居蘇州，主講蘇州紫陽、上海求志各書院，而主杭州詁經(jīng)精舍三十余年，最久。課士一依阮元成法，游其門者，若戴望、黃以周、朱一新、施補華、王詒壽、馮一梅、吳慶坻、吳承志、袁昶等，咸有聲于時。東南遭赭寇（即太平軍，筆者注）之亂，典籍蕩然，樾總辦浙江書局，建議江、浙、揚、鄂四書局分刻二十四史，又于浙局精刻子書二十二種，海內(nèi)稱為善本。

生平專意著述，先后著書，卷帙繁富，而群經(jīng)平議、諸子平議、古書疑義舉例三書，尤能確守家法，有功經(jīng)籍。其治經(jīng)以高郵王念孫、引之父子為宗。謂治經(jīng)之道，大要在正句讀，審字義，通古文假借，三者之中，通假借為尤要。王氏父子所著經(jīng)義述聞，用漢儒“讀為”、“讀曰”之例者居半，發(fā)明故訓(xùn)，是正文字，至為精審。因著群經(jīng)平議，以附述聞之后。其諸子平議，則仿王氏讀書雜志而作，校誤文，明古義，所得視群經(jīng)為多。又取九經(jīng)、諸子舉例八十有八，每一條各舉數(shù)事以見例，使讀者習(xí)知其例，有所據(jù)依，為讀古書之一助。