意識先于具體形式，意識先于物質(zhì)宇宙（停頓良久），意識先于所有其顯化物。

用你們能夠理解的術(shù)語來說，渴望存在的沖動是沒有開始或結(jié)束的。你們的肉身物種就是存在的內(nèi)在物種的顯化，或者說是物質(zhì)圖式，這是由意識產(chǎn)生的創(chuàng)造性組合，然后意識再流入其中。不妨說，這個世界進入存在，各個物種在一個完全不同的、難以想象的活動架構(gòu)中出現(xiàn)，而那個架構(gòu)無法被科學(xué)性地建立——尤其是在科學(xué)用以自我保護的界限內(nèi)。

在地球及其生物的圖式尚未具體出現(xiàn)之前，它們就如你在腦海里對一幅畫的計劃一樣真實，并且遠(yuǎn)為真實。以你們的說法，這個宇宙及其行星和生物一直是且本來就是客觀的。所有物種的圖式也一直存在著，并沒有任何之前或之后的安排。

（停頓）我對這些比喻并不滿意，但有時候我只能用它們來表達遠(yuǎn)超正常知識渠道范圍之外的議題。這就好比地球及所有物種都以完整的形相存在著，好像一個維度完備的宇宙底稿，全部都立刻活了起來。鳥類并不來自爬蟲類，它們一直就是鳥，表達了某種在尋找某種形相的意識（全都很熱切地）。你可以想象一下，一個非常復(fù)雜的夢之所有成分突然變成了真實之物，物種——所有的物種——也以同樣的方式具體地出現(xiàn)。精神意象——現(xiàn)在，不妨說——存在著，而“在宇宙的靈光乍現(xiàn)中”被突然賦予了完整的物質(zhì)顯化。

在某種程度上，《圣經(jīng)》的詮釋是正確的。生命是既定的，有自由按照其特征條件去發(fā)展。地球是準(zhǔn)備好了的，并且被賦予了生命。意識建造形相，因此，生命永遠(yuǎn)存在于意識內(nèi)。并沒有一個時間點，化學(xué)物質(zhì)或原子在其中突然獲得了生命，因為它們永遠(yuǎn)擁有意識，而那是生命的必要條件。

用你們能理解的術(shù)語來說，你們覺察到的所有物種或多或少地是同時出現(xiàn)的，因為那些精神圖式已達致巔峰（做手勢）。它們的活力已強到足夠在物質(zhì)架構(gòu)內(nèi)形成分化及合作。

（在10時7分停頓）我了解，看起來有些物種已經(jīng)消失了，但再說一次，你必須記住可能性，記住那些族類只不過曾隨著“可能的地球”之圖式“發(fā)展”。你碰到的不只是物質(zhì)的單線發(fā)展，卻是不可想象的創(chuàng)造性，在其中，你們物質(zhì)世界的所有版本都存在著，每一個都頗為確信自己的肉體本質(zhì)。有一些分支是難以用語言描述的，雖然在某種出神狀態(tài)中，或者經(jīng)過訓(xùn)練后在夢中，你也許能瞥見那種復(fù)雜性，瞥見那個聯(lián)結(jié)你們眼中的地球與其他“可能的地球”的溝通網(wǎng)絡(luò)。你一而再地選擇自己在物質(zhì)實相內(nèi)的時間及焦點，而你的心智保有了對許多有關(guān)人類的看似神秘的發(fā)展之內(nèi)在理解。