【譯文】

當(dāng)時(shí)，有一位婆羅門名叫優(yōu)陀夷，聰明智慧，思辨分明。凈飯王令他與太子交朋友，為太子講說世間各種五欲樂事，使太子不要產(chǎn)生出家的念頭。太子又過了一段不長的時(shí)間，啟奏父王想出城游觀。凈飯王想有優(yōu)陀夷作為太子的朋友，這次如果相伴出游，肯定不會(huì)出現(xiàn)之前的狀況，不會(huì)再使太子產(chǎn)生厭離俗世的想法。于是就敕令群臣，嚴(yán)整打掃園林臺(tái)觀，使沿途狀況要比上兩次都好，太子與大眾就從西門出游。

凈居天人心中想道：“前兩次我變成老人和病人，使大眾都看見了，致使凈飯王斥責(zé)隨從沒有盡到看護(hù)的責(zé)任。我現(xiàn)在變成一個(gè)死人，只讓太子和優(yōu)陀夷看見，免得牽連無辜的官員和從屬遭受責(zé)罰。”于是凈居天人就變化成一個(gè)死人，由四個(gè)人抬著，并以各種香花散在尸體上。死人家中的男女親屬，悲號(hào)哭泣著為死者送行。

太子問道：“這是什么人？”優(yōu)陀夷由于受到凈居天人神力的支配，不知不覺地回答道：“這是死人，身心分離，神識(shí)離體。這個(gè)人在世的時(shí)候，貪戀五欲，愛吝錢財(cái)，辛苦經(jīng)營，只知道積聚財(cái)富?，F(xiàn)在一旦無常到來，舍掉世間一切而死去，人死之后，猶如草木一般，各種恩情好惡等都與之毫不相關(guān)了。像這樣的死人，的確是值得哀愍的。”

太子聽了此話，心中受到極大震顫，生其極大恐怖，他問優(yōu)陀夷：“人都要死嗎？”優(yōu)陀夷回答道：“不分貴賤，人都不能免死。”太子心中不能安定，即可想返回宮中。優(yōu)陀夷由于受到凈飯王的敕命，便勸太子繼續(xù)游覽。太子來到一個(gè)園中，端坐在樹下，進(jìn)入到禪定之中。優(yōu)陀夷勸諫太子道：“古時(shí)的歷代諸王，都是享受五欲之樂的，從來沒有放棄國家而出家學(xué)道的，希望太子也不要斷絕了國王的繼承人。”太子回答道：“就像你說的那樣，歷代諸王現(xiàn)如今又都身在何處呢？人生正是因?yàn)橛辛诉@樣的輪回之苦，所以我才想徹底脫離生、老、病、死等各種痛苦。”

優(yōu)陀夷跟隨太子回到宮中，將發(fā)生的事情如實(shí)稟報(bào)凈飯王。凈飯王知道太子與優(yōu)陀夷之所以僅他二人能看到死人的景象，這是由于有天神之力支配的緣故，并非諸位大臣的過失。凈飯王怕真如阿私陀仙所言，太子會(huì)出家，心中極大苦惱，再次增加了各種娛樂之事，使之不離太子左右。