它同時也是可以摧毀它的擁有者的疾病，這是要求自決、要求自我估價的力量和意志的第一次迸發(fā)，這是要求自由意志的意志：在獲得自由、獲得解脫的人現(xiàn)在試圖用以顯示他已掌握萬事萬物的瘋狂嘗試和不可思議的做法表明他真是病得不輕?。∷疵厮奶幱问?，帶著一種不知饜足的貪婪；他捕獲的東西，必須為他繃緊到危險程度的驕傲之弦付出代價；他把引起他興趣的東西撕得粉碎。他以一聲獰笑把他所發(fā)現(xiàn)的遮蔽著的以某種羞怯保護起來的東西翻轉(zhuǎn)過來：他試探一下，如果有人將這些東西翻轉(zhuǎn)過來，它們將是什么樣子。他現(xiàn)在也許賞識那些至今名聲不好的東西——如果他好奇地、惡魔般地在最受到禁止的東西周圍爬來爬去，這便是任性，是對任性津津樂道，在他的頻繁活動與漫游的背后——因為他不安地、漫無目的地奔走，如同在沙漠中一般——帶著越來越危險的好奇心的問號。“不是一切價值都可以翻轉(zhuǎn)嗎？而善也許就是惡吧？上帝只不過是魔鬼的一種發(fā)明和手腕吧？也許一切歸根結(jié)底都是假的？如果我們是受騙者，我們是否同樣也是欺騙者呢？我們必須不做欺騙者嗎？”這樣的想法引導(dǎo)著他，引誘著他越走越遠，越走越遠。孤獨越來越威脅性地、令人窒息地、令人揪心地包圍著他，擁抱著他，那位可怕的女神，那位瘋狂的激情之母——然而今天誰又知道孤獨是什么呢？……

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路還遠著呢，從這病態(tài)的孤獨，從這樣一些茫茫無際的嘗試階段，到那巨大而充分的安全與健康，那種安全與健康甚至也不可缺少疾病，以此作為獲得知識的手段與工具；到那成熟的精神自由，這種自由同樣也是內(nèi)心的自我支配與約束，并且允許運用許許多多相互矛盾的思想方法；到那種過度富有的內(nèi)在廣博與驕縱，這種廣博與驕縱排除了這樣的危險：精神也許甚至?xí)允г谧约旱牡缆飞希瑫嬋肭榫W(wǎng)，醉意朦朧地待在某個角落里；到那種造型力、治療力、模仿力、修復(fù)力的過剩，那種過剩就是高度健康的標志，是那種給予自由精靈以危險特權(quán)的過剩，這種特權(quán)允許它靠嘗試而生活，允許它獻身于冒險——這是自由精靈的大師級特權(quán)！在這期間，也許有長年的康復(fù)期，有充滿多種色彩的、痛苦而又魔幻般變化的年代，自由精靈受到一種堅韌的健康意志的支配與引導(dǎo)。這種意志敢于經(jīng)常讓自己穿上健康的外衣，裝扮成健康本身。其中有一種中間狀況，一個這樣一種命運的人回憶起這種狀況來不可能不情緒激動：他擁有蒼白、纖細的光線和太陽的幸運，擁有一種鳥的自由、鳥的瞻望、鳥的高傲的感覺，擁有某種第三類事物，好奇與溫和的蔑視在其中互相結(jié)合在一起。一個“自由的精靈”——這個清涼的字眼在那種狀況中令人感到舒坦，而且?guī)缀趿钊烁械綔嘏?。人們不再在愛與恨的桎梏中生活，沒有“是”，也沒有“不”，隨心所欲地靠近，隨心所欲地遠離，最喜歡逃之夭夭，躲躲閃閃，隨風(fēng)飄去，飛得更遠更高；人們被慣壞了，就像每一個曾經(jīng)看到許許多多事物在自己底下的人一樣——人們已經(jīng)變成了那些關(guān)心同自己無關(guān)的事物的人的對立面。事實上，自由的精靈現(xiàn)在只同他不再關(guān)心的事物——多少事物??！——有關(guān)系……