在很多年以前，我就逐漸意識到，我是個傀儡，我是個工具，我是個機器人。

囿于現(xiàn)實的各種因素，我必須要考慮如何賺錢、如何在這個社會生存、如何找到好工作、如何不令我的父母傷心等問題，本能驅(qū)使著我首先要去滿足自己的生理需求：生存、繁衍后代、進食、有個安穩(wěn)的居所……

社會規(guī)則限制著我做一個“正?！钡纳鐣耍乙泄滦?、要善良、要保持風度，我要像其他人一樣上學、談戀愛、買房、結(jié)婚生子、工作、教育子女、退休……

隨著我內(nèi)心逐漸覺醒，我越來越深刻地意識到，我沒有必要得像其他人一樣活著，我不需要在意別人的看法。我不想結(jié)婚生子，我不打算找份穩(wěn)定的工作，我也不想只拼命地賺錢，我更不需要在別人面前只表現(xiàn)出善良、沒有攻擊性的一面。我只需要在意我自己內(nèi)心深處的真實想法就好了，我只需要做我自己想做的事便夠了。我沒必要去迎合別人，我也不需要為了凸顯自己的獨立性而刻意地去做些與別人相反的事情。我所要做的只是隨心，除此以外的，我都沒有必要去在意。

但是，我一直有一個不愿意面對的尷尬：“我其實并不確定自己真正想要的是什么?！蔽也恢朗裁床攀亲约赫嬲胱龅?。

事實上，關(guān)于“什么是自己真正想做的事”這個問題，大部分人都是沒有答案的，大多數(shù)人都并不知道自己想要什么。這很正常，因為這世上絕大部分人都是渾渾噩噩、隨波逐流地生活著。只有在極少數(shù)時候我們能夠意識到自身的局限性。

另外，現(xiàn)代生活的節(jié)奏如此之快，微信、微博、游戲等無時無刻不在吸引我們的眼球、消耗我們的精力，我們很難有時間去自醒，也很難有機會從快節(jié)奏的生活中跳脫出來。

在一段躺在病床上的時間里，我思考著，我逐漸意識到了該如何擺脫束縛，該如何認清自身，而且找到了一個具體可操作的方法——靜心。

當我們談論靜心的時候，很多人往往會因為過去的認知習慣而將靜心理解為一種外在的技巧，通過聽息、冥想等手段給自己增加一種叫作“靜心”的品質(zhì)，讓原本浮躁的自己變得平靜。

事實上并非如此，靜心不是由外界強加給你的，不是你原本沒有需要通過后天學習才能得來的東西。靜心本來就屬于你，靜心是你與生俱來的自我的一部分，靜心一直都在，只不過是你一直沉迷于外界的喧囂而沒有意識到它的存在。

你不需要通過手段來“獲得”它，你只需要剝開自己一層層浮華與矯作的包裝，它自然就會顯露出來。

靜心并不是一種看起來平靜、超脫、云淡風輕的姿態(tài)。靜心是你覺察到了更深層次的自己，理解了本質(zhì)，理解了什么是存在。你開始接受一切，你才可以表現(xiàn)出在別人看來很平靜的樣子。

但外在表現(xiàn)是不是平靜的根本不重要，淡定優(yōu)雅的姿態(tài)、超然物外的神情等外在表現(xiàn)只是你理解到了靜心之后可能會表現(xiàn)出的樣子。外在只是無足輕重的附庸，你表現(xiàn)出什么樣子都無所謂。

一位高僧總是十分淡定，并不是你也像他一樣做出很淡定的樣子就代表你和這位高僧的境界就一樣高深了。你要去理解他呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)的背后有什么驅(qū)動因素，你要學會不在意表象而是直達真相。

靜心不會令你變得更好或更壞，你不能只用外界的利弊得失來衡量自己。靜心是“做減法”，你開始不斷地舍棄掉你身上的多余的浮華，虛假的你會逐漸枯萎，真正的你才會煥發(fā)新生。