只有讀過(guò)經(jīng)典的人才算是受過(guò)教育的人。

學(xué)術(shù)不等于文化

文化是一個(gè)有機(jī)的整體，而學(xué)術(shù)界卻把它部門化。文化與生活不可分割，而學(xué)術(shù)界卻使它脫離生活，并把它變?yōu)橐环N交易。文化應(yīng)該與金錢無(wú)關(guān)，而學(xué)術(shù)界卻把它商品化，使它成為一種可買可賣的貨物。

在印刷機(jī)發(fā)明之前，學(xué)生沒(méi)有教材，所以，由教授讀給學(xué)生聽(tīng)；“講授”（lecture）這個(gè)詞來(lái)自拉丁文“l(fā)egere”，意思是“朗讀”。印刷術(shù)的發(fā)明使學(xué)生自己閱讀成為可能，因此，教授存在的理由便不存在了。約翰遜說(shuō)：“人們現(xiàn)在有一種奇怪的想法，認(rèn)為無(wú)論什么都要通過(guò)講授來(lái)教給學(xué)生。我看不出講授比閱讀究竟好在哪里，因?yàn)橹v義都是從書本上抄來(lái)的?！苯逃^(guò)程發(fā)生在作者與讀者之間，而不是學(xué)生與教授之間。人通過(guò)閱讀，而不是通過(guò)聽(tīng)課，受到教育。