雪山之巔，蓮花盛開

2013年7月的一天，趙敔來到香格里拉，她告訴我，這次，她是來轉(zhuǎn)山的。我說，好哇!然后告訴她，轉(zhuǎn)山路上圣跡遍布，一切殊勝景物，都得到過高僧大德的加持?？ㄍ吒癫┥裆降男呐K部位是佛陀在世時建立并加持的勝樂金剛的圣地，這個我沒有告訴她。這些都在《卡瓦格博秘籍》里有講到，我送了她這本書。

數(shù)日之后，聽到她順利完成轉(zhuǎn)山的消息，一切順利！外轉(zhuǎn)之后，她又馬不停蹄地去了明永和雨崩。這兩個地方是勝樂金剛的宮殿。之后她又往南到了茨中，那是有天主教信仰的地方。

趙敔繞轉(zhuǎn)的這座卡瓦格博雪山，正是我出生長大的地方——康巴地區(qū)著名的神山和大圣地。在我的家鄉(xiāng)，人們尊稱這座雪山為“阿尼卡瓦格博”。阿尼是德欽藏語“爺爺”的意思。在佛教和苯教流布之前，這是一座象征祖先的高山，我的先輩們在這里舉行隆重的祭祖儀式。這在家鄉(xiāng)的“當協(xié)”（韻體講述）中，有“父系似皚皚高山永固”為證。苯教傳入后，卡瓦格博成為苯教崇仰的神山，并有了轉(zhuǎn)山之發(fā)端和祭山的習俗。只是，轉(zhuǎn)山的方向是按逆時針方向繞轉(zhuǎn)。先輩們以血祭的方式供養(yǎng)神山。那時候的神山是“絨贊”，即河谷地區(qū)居于雪山的兇煞神，具有高強的神力，統(tǒng)轄著怒江、瀾滄江、金沙江并行南流的廣大地區(qū)。先輩們繞轉(zhuǎn)神山，祈求得到神山的蔭庇和佑護。那時的神山法力高強，雖有善根，但卻喜怒無常，人類稍有不敬不恭行為，便施以雷鳴電閃、暴雪冰雹、山崩洪水、天干地旱、疾病瘟疫。佛教使他成為佛法的護衛(wèi)者，即護法神，守衛(wèi)著“勝樂金剛宮殿”。雖然保留了苯教的種種角色，如戰(zhàn)神和地域保護神身份，但有一點使他的身份大大地高出了一般的神山，因為一般的神山屬于地位低下的世間神靈，而卡瓦格博由于佛法的教化而躍身成為超世間神，就是有助于人類以及有情眾生解脫事業(yè)的神靈，這一點正是卡瓦格博聲名顯赫的緣由所在。

我母親在我記事的時候是村里的羊倌，因為她身體不好，不能干重活。小時候，一場暴雨引發(fā)的泥石流從山上呼嘯而下，差點沖掉了我們家的房屋。母親在暴雨中無助地號哭和淚水，讓我記住了那個雨夜。我恨透了雨水，恨透了惡劣的天氣?？墒悄赣H告訴我，沒有雨水，我們將一無所有，大地將是一片荒漠。我在很長一段時間之后才明白，雨水對我們是多么的重要——雖然有時候看起來，它顯得過于無情、兇猛、殘酷。

母親最終因為身體的原因，沒有轉(zhuǎn)過一次卡瓦格博雪山。每當村里人去轉(zhuǎn)山回來，母親總是不失時機地前去問候。或者有遠道而來的朝圣者來到村里，母親便盡所能地留宿，送給他們一些核桃、干梨、干桃等物產(chǎn)。雖然家里很窮，但母親樂善好施的性情給我以深刻的印象。母親說，阿覺哇（德欽當?shù)貙ζ渌貐^(qū)朝圣者的稱謂）從很遠的地方跋山涉水而來，歷盡艱辛磨難，他（她）們積累了善德，我們能幫一點就要幫助一點。2003年，藏歷水羊年，正逢卡瓦格博的本命年。經(jīng)典里說，這一年，世界各地的24處大圣地和1022處小圣地的主人都會聚集到卡瓦格博圣地祝賀卡瓦格博的生日，并且在此安住一年。在這年朝圣，等于朝拜了所有的大小圣地，因此，在這年朝拜卡瓦格博可以獲得多于平常年份13倍的功德。那年的10月份，我第一次外轉(zhuǎn)，也代母親轉(zhuǎn)了生平第一次外轉(zhuǎn)。這次外轉(zhuǎn)，也是作為兒子的我第一次為母親盡一份孝道。

在翻越多克拉埡口時，我耳畔突然響起一首山歌：

在高高的雪山上唱一支山歌，

歌聲繚繞在遼闊的大海邊。

是母親的聲音。烈烈山風中，我止不住熱淚盈眶。

趙敔來轉(zhuǎn)山的時候，送給我一本她寫她母女倆的書。這是一本讓我深深感動的書，我在2013年10月清理卡瓦格博外轉(zhuǎn)山道路上垃圾的時候，一直帶在身邊，每晚拿出來捧讀。我想，得到一本好書，本身是一種善緣的瓜熟蒂落，因此必須在內(nèi)心深處鎮(zhèn)定下莊嚴感。這樣的一種形式，不知趙敔作何感想？

趙敔囑我給這本著作寫序，我一時間驚慌躊躇?？墒俏冶仨氄嬲\地感謝趙敔如此地信任我這個朋友。于這本著作來講，我為能先讀為快而自豪。這不是一本旅游書籍，可也不是個人寫作，書里有對藏文化和自然山水的深刻感受和解讀。這是一本低姿態(tài)的著作，在這本著作中，山水、歷史、文化、旅途在純凈的心靈中水乳交融，字里行間氤氳著最真實的喜悅和安詳，我為此而深深感動和迷戀！我希望這本著作與有緣的人相遇，流布綿延而去。

扎西尼瑪

2014年4月于卡瓦格博雪山下