孫尚文

付梓之前，《普希金的愛情詩和他的情感世界》的作者希望我能寫個序，我欣然同意，并仔細(xì)閱讀了該書的電子稿。我喜歡普希金，特別是他的抒情詩，還翻譯過他的一些短詩，這也許是作者要我寫序的原因吧。

普希金從學(xué)生時代就寫詩，可以說寫了一輩子。他的詩，特別是他的抒情短詩的內(nèi)容是什么呢？正如俄國批評家別林斯基所說：這些詩“幾乎永遠(yuǎn)都是愛情和友誼，——是這種情感在主宰著他，成為他一生快樂與悲哀的直接源泉”。但它們都是寫給誰的呢？為什么要寫這些詩？應(yīng)該怎樣看待和分析它們？許多俄國學(xué)者長期在一定程度上都有意無意地模糊或回避這些問題。為什么？這就是此書所探討的一個重要問題。

毋庸諱言，首先是歷史大環(huán)境的影響。十月革命勝利后，特別是社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法提出后，強調(diào)文學(xué)中的黨性、人民性，成了文藝評論中的重中之重，自然對普希金創(chuàng)作的研究從上到下也作了這樣的思想定位。斯大林1941年11月6日說：“普希金的名字就是俄羅斯民族偉大、光榮的象征?！币虼耍瑢ζ障＝鸬恼嫠枷朐u價越來越高，而對詩人感情方面的回顧、探索、問題都很少涉及，或一帶而過，或干脆略而不談。

其次，19世紀(jì)五六十年代，一些西方和俄國的資產(chǎn)階級學(xué)者認(rèn)為普希金是“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩人，片面地說他是愛情至上的唯美主義者，這其實嚴(yán)重歪曲了普希金的真實面貌。而蘇聯(lián)時期的普希金研究者則反其道而行之，矯枉過正，又過分強調(diào)他的創(chuàng)作的社會政治意義，而淡化了對它們進行全方位的探討和研究，對他抒發(fā)個人情感的詩歌更是缺乏全面的實事求是的深入考察，這同樣無助于系統(tǒng)地認(rèn)識一個真實的普希金。

再次，一些學(xué)者將文學(xué)創(chuàng)作與個人生活體驗割裂開來，漠視個人因素在創(chuàng)作中的作用和具體存在，看輕了愛情詩在普希金生活中所蘊含的實際意義。如《普希金自傳史料》編者安寧科夫就認(rèn)為普希金的愛情詩不過是詩人“學(xué)生時代偶然出現(xiàn)的天真、美麗現(xiàn)象而已”。甚至普希金研究權(quán)威托馬舍夫斯基在其《普希金》一書中用一百多頁的篇幅來分析普希金在皇村中學(xué)時期創(chuàng)作的詩歌，但連一首愛情詩也沒有進行認(rèn)真的分析，因為他認(rèn)為這些詩只不過是詩人“青春期的萌動而已”，根本算不上是詩人早年生活的真正情感體驗。

最后一點，就是情感世界屬于個人的私密生活空間，有很大的隱秘性，普希金自己也不愿意披露。這方面的詩，他常常寫了又抹去，或?qū)⑷嗣麚Q成XXX，將年月改變。再加上他的日記、札記焚毀的焚毀，流失的流失，給這方面的史料收集、整理、研究工作造成不小的困難。

針對上述情況，本書作者有意在詩人反映自己情感世界的詩歌和具體生活經(jīng)歷的研究方面做一些填補性的工作，對普希金的愛情詩和他的情感世界做一番梳理和探討還是很有學(xué)術(shù)價值的，具體地說：

1.普希金的愛情詩與他個人的生活是緊密聯(lián)系在一起的，他的幾乎每一首詩都是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的，同時又具有具體的愛的對象。因此，我們在研究他的愛情詩時深入到他的情感世界里做一些了解，可以歷史地解讀相關(guān)詩歌的特定指向和含義。

2.填補普希金研究上的某些空白。20世紀(jì)20年代以來，我國翻譯、介紹、研究普希金，深受俄蘇國情的影響，鮮有專門著眼于其愛情詩的研究及其情感世界的探討。

3.別林斯基說：“在教育青年人、培育青年人的感情方面，沒有一個俄國詩人能夠比過普希金?！蔽覈逃块T已將普希金的優(yōu)秀作品列入青年人必讀的外國作家作品之列。分析介紹普希金的愛情詩和他的情感世界有助于我國青年批判繼承普希金愛情詩的藝術(shù)價值和他對愛情的歷史面面觀。

4.堅持馬克思主義文藝思想原則，認(rèn)定一切文藝創(chuàng)作都屬于上層建筑，都要為人民大眾服務(wù)。鑒于時下國內(nèi)外學(xué)界有人在“多元化”的名義下，不加鑒別地引進和推介西方所謂的心理分析、宗教解讀等非馬克思主義的文藝思潮，我們研究介紹普希金的愛情詩及其情感世界，要秉持實事求是與歷史唯物主義的原則，正確認(rèn)識詩人偉大與平凡的地方。我認(rèn)為上述考慮恐怕也是作者寫作此書的目的。

《普希金的愛情詩和他的情感世界》以詩人的生活經(jīng)歷為主線，將他的童年和皇村中學(xué)時期(1799～1817)、彼得堡時期(1817～1820)、南方流放時期(1820～1824)、米哈依洛夫村流放時期(1824～1826)、十二月黨人起義后時期(1826～1830)、生活最后幾年的莫斯科和彼得堡時期(1830～1837)的情感生活史料串聯(lián)起來，以他的愛情詩作鋪陳，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出了普希金錯綜復(fù)雜的精神世界。

這本書不是高深的學(xué)院式的學(xué)術(shù)研究著作，其定位為直觀敘述，雅俗共賞，但它卻不失為有一定學(xué)術(shù)研究價值的好書，特別是書中收集的幾十幅我國廣大讀者難得一見的有關(guān)普希金的生活與創(chuàng)作的彌足珍貴的歷史圖片，使讀者在了解普希金心路歷程的同時，對詩人的生活環(huán)境能有一個生動直觀的鮮明印象。

2012年5月4日