一部豐美、扎實的拓荒力作

曹惠民

《加拿大華人文學(xué)史論：多元和整合》是作者趙慶慶在十年間向讀者奉獻的有關(guān)加拿大華人文學(xué)的第二本著述。全書約40萬字，加上200余幅圖照，讀之頓有美不勝收之感，可讀可贊，可喜可賀！

早在十幾年前，慶慶在取得南京大學(xué)英美文學(xué)碩士學(xué)位后，毅然前往遙遠的加拿大艾伯塔大學(xué)（University of Alberta），攻讀比較文學(xué)學(xué)位。在此期間，她與加拿大學(xué)術(shù)界，特別是華人華裔學(xué)術(shù)文學(xué)圈，有了直接的接觸和聯(lián)系，后陸續(xù)擔(dān)任加拿大華人文學(xué)學(xué)會委員、加拿大華裔作家協(xié)會會員、加中筆會會員和《世界日報》華章版的編委，深度融入了加華文壇。即使回國后，她也一直沒有中斷對加交流，像“走親戚”一樣在中加之間來回往返，經(jīng)常去加訪學(xué)、參會、查找資料，從容地在地觀察、在地交流、在地研究。她走訪了幾十位重要的加華作家和學(xué)者（成果見南京大學(xué)出版社2011年出版的《楓語心香：加拿大華裔作家訪談錄》），積累了不少原始史料和第一手資料，這是很多學(xué)者不可能做到的。她還曾參與國家社科項目“中外文學(xué)交流史”中加拿大部分的撰寫，現(xiàn)在又主持完成了中國教育部人文社科青年基金項目“加拿大華人文學(xué)史論”。為了中加文化交流，趙慶慶這位本業(yè)為南京大學(xué)外語部的英語副教授，對加華文學(xué)可謂傾心盡力，情有獨鐘，華麗變身成了國內(nèi)屈指可數(shù)的加拿大華人文學(xué)的專業(yè)學(xué)者。

《楓語心香：加拿大華裔作家訪談錄》得到了加拿大政府的支持和時任加拿大駐華大使馬大維（David Mulroney）先生的高度肯定，稱贊該書的“豐富洞見”“卓有獨創(chuàng)”。應(yīng)邀作序的我，則特別贊賞慶慶“為她所鐘愛的加華文學(xué)貢獻的摯誠愛心”、“對加華文學(xué)不遺余力的推展之心”，以及“真刀真槍做學(xué)問的態(tài)度和功夫”。她 “重視原典實證”的學(xué)術(shù)追求更給我留下了深刻印象。此次，又承慶慶盛情邀約作序，讓我得享先睹之快，既覺榮幸更感慶幸。讀著這本即將出版的厚重專著《加拿大華人文學(xué)史論：多元和整合》（簡稱《史論》），震撼之余又感到十分欣慰，因為它又一次全面集中地證實了慶慶的學(xué)術(shù)堅持、學(xué)術(shù)積累和治學(xué)原則，可以說是一次酣暢淋漓的呈現(xiàn)。就她個人來說，《史論》是對《楓語心香：加拿大華裔作家訪談錄》研究理路的延續(xù)、擴展和深化，而就全球的華人文學(xué)研究來說，《史論》可謂既有獨到的貢獻，又有標(biāo)志性的突破，堪稱一部豐美、扎實的拓荒力作。

加拿大華人文學(xué)研究是一個充滿創(chuàng)意的新課題，國內(nèi)外還沒有相近規(guī)模的成果。慶慶在主客觀條件均具優(yōu)勢的情況下，憑一己之力，承擔(dān)起這一課題，可謂順勢而為，立足前沿，在中外文學(xué)比較和世界華人文學(xué)的研究領(lǐng)域，具有明顯的開創(chuàng)性：在爬梳浩繁資料歸類整理的基礎(chǔ)上，在學(xué)術(shù)著作的體例形制上，都有先聲奪人的創(chuàng)新，填補了國內(nèi)長期以來加華文學(xué)研究的空白，是世界華文文學(xué)研究領(lǐng)域中不可忽視的重大推進。

《史論》體大思精，史料浩繁，整體構(gòu)想明晰，思路展開從容，在宏觀視角下的多角度論述又不失周全細(xì)膩。作者采用了新穎的研究方法，在縱向和橫向的結(jié)合上，對加拿大華人的漢語、英語、法語和雙語書寫進行了全面深入的研究，縱深感、立體感、形象可視感兼?zhèn)?，顯示了很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，不難看出作者所具有的加華文學(xué)的豐厚底蘊與積累。

《史論》從明朝中國人通過耶穌會士初識加拿大講起，尋根溯源，給加華文學(xué)史輔以厚重的華僑史背景。而加華文學(xué)之濫觴，則追溯至 19 世紀(jì)中后期華人刻在加拿大海關(guān)羈留所墻上的詩歌，即“先僑壁詩”。接著對1907年問世的《大漢公報》展開考察。該著的主體部分，先是板塊狀的一一展示，解讀加拿大華人最為集中的三個區(qū)域——以溫哥華為中心的西中部、以多倫多為中心的東部、以蒙特利爾為中心的法語區(qū)——的華人華裔文學(xué)（包括漢語、英語、法語和雙語寫作）的發(fā)展。這些區(qū)域的華人華裔文學(xué)是加華文學(xué)發(fā)展最為成熟的地方，聚集著最為主要的華人華裔作家?！妒氛摗氛撌隽松鲜鋈齻€區(qū)域加華文學(xué)的歷史演變和重要的作家、作品、社團，勾勒出加華文學(xué)的概貌，顯示出它所具有的歷史性、時代性和世界性。再以“北美華裔女性”、“族裔成長小說”和“自我譯寫”諸方面為話題，不僅挖掘出加華文學(xué)多元風(fēng)貌的歷史成因，而且深化了對一些主要加華文學(xué)作家和作品的研究，揭示出加華文學(xué)作品的內(nèi)部聯(lián)系，以及與美國華人文學(xué)創(chuàng)作的異同。作者視野開闊而悠遠，思維縝密而周全，將縱向的歷史梳理、板塊狀的掃描和個案的點式深入三者有機地結(jié)合，進行跨語種跨國界的整合和比較，全面又不失穿透性地勾畫出了加拿大華人文學(xué)的面貌。應(yīng)當(dāng)說，這樣涉及多個語種、多元文化的具有拓荒性質(zhì)的國別華人文學(xué)史，實非有扎實學(xué)植者而不敢為，也不能為也！

全書涉及的作家有數(shù)百之眾，極大地擴展了讀者的認(rèn)知視野：“地廣人稀”的北美大地其實地廣人不稀，居然有這么多優(yōu)秀的華人作家和這么多有意思的作品。即以非漢語寫作的作家而言，從19世紀(jì)末首開華裔英語寫作先河、被視作“加美華裔英語文學(xué)祖母”的水仙花（本名伊迪絲·伊頓），到繼巴金之后獲得法國騎士勛章殊榮、被認(rèn)為是最成功的華人法語作家應(yīng)晨，乃至80后的雙語寫作才女曹禪……林林總總，使人如行走于文學(xué)百花園，處處美景，目不暇接。

慶慶的論述涵蓋全面，挖掘深入，持論客觀，也常見新意，自可見出她的獨立思考，貫穿著論從史出的強烈意識。如對于一些評論家認(rèn)為伊頓有自我東方主義之嫌的看法，她認(rèn)為，其實，伊頓比較注意避免自我東方化。對于張芷美自傳《狐貍精》的懺悔意識的剖析，對于李彥的《海底》（中文本）與其譯寫的英文原著《雪百合》的精細(xì)比照，解讀其藝術(shù)匠心，都能言之成理。她把應(yīng)晨的作品分為表現(xiàn)母國敘事的族裔化小說，以及回避人物族裔身份、隱去故事時間和地點的去族裔化小說，也很有啟示性。對葉嘉瑩詩詞弱德之美的闡釋則顯示了她古典詩詞的修養(yǎng)……不能不說，這樣有心的解人實在難得。

《史論》圖文并茂，可讀性高，大量的圖照，琳瑯滿目，有效地加深了讀者的形象認(rèn)知和感性記憶。這些圖照，既有百年以來各個時期加拿大報刊上的原版，也有近期的新照（包括慶慶親攝者），加上與作家面對面的訪談記錄和照片——大量第一手可視可感的視像資料的蒐集，亦為原本可能讀之無味的史論增色不少，使內(nèi)容顯得格外的生動和充實。這些無疑需要作者擁有相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、較高的外語文獻收集、整理和閱讀能力，殊為難得。

作者精心編制的附錄“加拿大華人文學(xué)大事記”，更是前所未見的具有重要學(xué)術(shù)價值的成果。這是國內(nèi)外首份加拿大華人文學(xué)的大事年表，旨在為讀者迅速了解加華文學(xué)的發(fā)展概貌提供津梁之便。其所顯示的搜羅史料的能力也不能不令人欽佩，非常值得后學(xué)者學(xué)步。

總之，《加拿大華人文學(xué)史論：多元和整合》是具有突出原創(chuàng)性、很高學(xué)術(shù)價值與明顯現(xiàn)實意義的優(yōu)秀成果。正如加華文學(xué)前輩、大詩家痖弦先生所言，“這是一部具有歷史尋根意義的拓荒之作，是在世界華人文學(xué)原野上用心耕耘結(jié)出的碩果?！睙o論是資料的收集、問題的發(fā)掘，乃至理論方法的運用，都對整個學(xué)科的發(fā)展具有促進和啟示作用。

讀著這本書，看到一些熟悉的人名、地名和書名，也不由得讓我想起十年前的加拿大文學(xué)之旅：從溫哥華到渥太華、多倫多再到滑鐵盧，都留下了美好的印象。與鄭靄玲等知名作家及瑞納森學(xué)院孔子學(xué)院李彥院長傾心交流，專程參觀白求恩故居留下了珍貴的照片，對法裔聚居的蒙特利爾的迷人魅力，更有無法忘懷的獨特記憶……

但愿所有讀過此著的朋友由此更加走近加拿大，使得北美之北的廣袤大地不再陌生、不再遙遠。

曹惠民

2019年1—2月于姑蘇覓渡橋

曹惠民教授在加拿大、美國邊境的尼亞加拉大瀑布

曹惠民，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，世界華文文學(xué)研究中心主任，中國世界華文文學(xué)學(xué)會名譽副會長，江蘇省臺港暨海外華文文學(xué)研究會名譽會長。著有《多元共生的現(xiàn)代中華文學(xué)》《出走的夏娃》《他者的聲音》《邊緣的尋覓》《臺灣文學(xué)研究35年（1979—2013）》，主編《1898—1999百年中華文學(xué)史論》《臺港澳文學(xué)教程》《閱讀陶然》等。