長(zhǎng)大當(dāng)老師
張?bào)耷锏淖娓福脏l(xiāng)村教師終其一生的張老先生,在1904年為長(zhǎng)子張書(shū)奎(字禮甫)、媳婦朱貴珍完婚。那一年禮甫二十歲,貴珍十九歲。媳婦秀慧,只是身體稍見(jiàn)單薄纖弱。
張老先生未至天命,身體已見(jiàn)衰老之相,盼孫之心尤其急切。可是婚后數(shù)年,仍不見(jiàn)兒媳有夢(mèng)熊之兆,張老先生終于懷著未見(jiàn)孫兒的莫大遺憾逝去。
多事之秋的辛亥年初,貴珍始覺(jué)體征有異,待確證有了身孕后,全家大喜。貴珍的母親聞?dòng)嵰踩玑屩刎?fù)。臨近產(chǎn)期還有一個(gè)月時(shí),娘家著實(shí)地備了一份催生禮,由朱母乘船從武原鎮(zhèn)送到宣家浜。內(nèi)有:貴珍母親手縫的“蛻毛衫”,是一件無(wú)領(lǐng)的和尚衣,可避邪,寬松,以示能脫掉身上胎毛。另有從店鋪買(mǎi)的紅糖、胡桃、桂圓、荔枝等滋補(bǔ)之物,還有自制的糯米飯糍、糕餅等供孕產(chǎn)婦充饑之物。
1911年12月16日,緊隨著祖國(guó)母親五千年以來(lái)最激劇的臨產(chǎn)陣痛,張?bào)耷镆矎哪父怪羞蛇陕涞兀瑏?lái)到人間。
父親張禮甫時(shí)任海鹽縣西塘區(qū)十七圖總董,筠秋降生時(shí),他正在治下的鄉(xiāng)間奔波,料理打點(diǎn)著社會(huì)上的那場(chǎng)陣痛:掛白旗、剪辮子,完成清朝到民國(guó)的改朝換代。
禮甫雖然婚后期盼了七年,七年中他也不知默默地在心中朝夕祈祝過(guò)多少遍,但在妻子一旦分娩前,卻將一應(yīng)事情,全撂給了母親。
那時(shí)的鄉(xiāng)間還都是老法接生,婦女一朝分娩就踏進(jìn)了一腳跨在陽(yáng)間、一腳跨在陰間生死難測(cè)的境地。一個(gè)催生婆,一把剪刀,一盆熱水,最多旁邊還伴著兩三個(gè)照應(yīng)的女親屬。大人小孩平安與否,大半系在產(chǎn)婦、胎兒的造化上。好在禮甫的母親生育過(guò)四男二女,處事熟練沉穩(wěn)。二個(gè)多時(shí)辰的聲嘶力竭掙扎過(guò)后,貴珍終于產(chǎn)下一女。女兒似父親,頗巨碩,哭聲也洪亮。
待禮甫趕回家時(shí),只見(jiàn)母親已在堂中設(shè)香燭叩拜,感謝神靈祖宗保佑大人小孩均平安。禮甫拜謝過(guò)后,聽(tīng)說(shuō)生了女兒,就對(duì)母親說(shuō):“小名就叫佩蘭吧”。母親說(shuō)好,頭生是孫女,希望能陪(佩)著來(lái)(蘭)一個(gè)孫子。
禮甫照著母親的吩咐,即著人去武原鎮(zhèn)丈母家報(bào)生,因?yàn)槭巧伺畠?,?bào)生人就攜了只母雞,外婆家則回贈(zèng)紅雞蛋88雙。那尾母雞,在耳邊系上一根蘭線后,也作為回禮抱回張家。“蘭”與“攔”諧音,意為“攔牢”小囡,使之健壯成長(zhǎng)。
從佩蘭出生到“齋三朝”的三天內(nèi),每天上午,禮甫推卸掉一切“委員”的事務(wù)與應(yīng)酬,專在家中迎候來(lái)送月子禮的親戚,還有各色聞?dòng)嵍鴣?lái)多半是與,“委員”有事務(wù)往來(lái)的朋友。
最先送來(lái)月子禮的,是禮甫的三位胞弟,禮雖豐儉不一,但都是同胞的一片心意。
大兄弟張關(guān)甫與禮甫同住在宣家浜的房子里,得訊最早,送禮也最早。關(guān)甫娶海鹽武原鎮(zhèn)黃同源家的閨女,黃同源商鋪在縣城也小有名氣,可惜黃氏過(guò)門(mén)后,一兩年就因病故世,未生育。關(guān)甫也從此未娶,孤身一世。他妻舅在縣城開(kāi)黃同友醬園,對(duì)關(guān)甫頗為關(guān)照。關(guān)甫開(kāi)串鄉(xiāng)店為生,進(jìn)貨時(shí)妻舅均按成本價(jià)撥貨。所以關(guān)甫經(jīng)濟(jì)上尚小可,出手也大方。金舜儀在回憶幼時(shí)去外婆家拜年時(shí)說(shuō):“關(guān)娘舅(關(guān)甫)頂出客,每人一個(gè)銀元,大娘舅大舅媽(禮甫及妻子)雙角頭,小娘舅(方甫)去拜年嘸啥啥,胡子一抹?!?/p>
小弟方甫,住老宅知稼堂。張老先生以此堂名,告誡子孫應(yīng)知稼墻之難,一餐一粟來(lái)之不易,以耕讀詩(shī)書(shū)傳家。方甫生兩子:振麟、振祥。妻子陳氏在產(chǎn)第三子時(shí)難產(chǎn)亡故。豈料方甫不能銘記生父遺訓(xùn),染煙、賭兩毒,傾盡田產(chǎn)后,靠兄長(zhǎng)禮甫接濟(jì)度日。在上海謀生的妻舅陳躍明,先后介紹振麟去上海浦東一家醬園當(dāng)學(xué)徒,振祥進(jìn)上海鋼鐵廠做學(xué)徒。方甫了無(wú)牽掛后,更加游蕩鄉(xiāng)里,一直至死。
二弟平甫,與小弟同住知稼堂。娶平湖俞興里俞氏。平甫學(xué)校畢業(yè)后(據(jù)張興華回憶,平甫畢業(yè)于省立第三中學(xué),即現(xiàn)在的嘉興一中前身),曾設(shè)塾教書(shū),因病早逝,撇下俞氏守寡,未生育。俞氏后歸娘家居住,郁悶至極后到平湖縣城西門(mén)外庵中帶發(fā)修行,意欲黃卷青燈了此終生。張振麟在岳母去世后,蔭寄平甫俞氏為繼子,以母親稱俞氏,且將俞氏接往上海。
三朝過(guò)后是滿月,滿月以后是周歲,禮甫生性喜歡熱鬧,都擺酒設(shè)宴會(huì)聚親友。筠秋周歲過(guò)后不久,貴珍又有了身孕。一天,細(xì)心的婆婆,看著貴珍邁過(guò)門(mén)檻時(shí),先出左腳,就興奮地對(duì)媳婦說(shuō):“這次是個(gè)男孩。”貴珍聞言,又是喜悅又有些羞澀地低頭不語(yǔ)。
又一番十月懷胎后,果如婆婆所預(yù)言,貴珍產(chǎn)下一男孩,禮甫為兒子取名振乾?!兑捉?jīng)》云:“乾為天,為圜,為君,為父?!笨梢韵胍?jiàn),禮甫對(duì)兒子寄予的厚望。
然而振乾降生后,并未顯露出健相,倒有點(diǎn)體弱之征兆,哭聲還不若筠秋洪亮有力,盡管全家上下悉心哺育,但沒(méi)有嬰兒應(yīng)有的日長(zhǎng)夜大的旺勁。更使人隱憂的是,振乾的降臨,三年之內(nèi),給禮甫家?guī)?lái)兩次變故。莫非此兒的生辰八字不好?
先是禮甫母親,剛?cè)雺勰昃腿鍪治魇?,且逝得異常突兀?/p>
宣家浜所在的杭嘉湖平原一帶,方圓幾十、上百里的種田人家,幾乎家家都有一片自家的竹園。竹園往往就在屋旁,從離北窗或西墻三五尺遠(yuǎn)的地方開(kāi)始,逐年蔓生一直長(zhǎng)到屋主人地界的盡頭。竹園里的竹子,夏日里翠影婆娑,可擋去不少六月里驕陽(yáng)的暑氣。到了冬天,卻如排箭般挺拔密立,又能抵御住西北風(fēng)挾裹而來(lái)的凜冽寒潮。最能給莊戶人家?guī)?lái)喜悅的,遠(yuǎn)不是文人雅士們的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”或者“一枝一葉總關(guān)情”之類的閑情逸致,而是春雷響起春雨過(guò)后,從地下不時(shí)冒出的茬茬春筍。這是皇天后土一年中對(duì)種田人家的首次饋贈(zèng),種田人喜悅的是實(shí)實(shí)在在的收獲。
同是春筍,卻有分別。最先破土而出的是早筍,當(dāng)?shù)厝私醒鄟?lái)筍,數(shù)量不多,味最鮮美。第二茬長(zhǎng)出的筍叫孵雞頭,有兩層意思:一是出筍的時(shí)令,正當(dāng)農(nóng)家將蛋放在母雞身下孵小雞的時(shí)節(jié);二是竹園里的筍出得多了密了,像母雞身下破殼而出的小雞,接二連三,成窩地來(lái)了。最后一茬的筍叫烏壯頭,筍殼的顏色帶點(diǎn)烏黑,筍的個(gè)頭特別粗壯,只是筍味稍微夾雜點(diǎn)苦味。

●張?bào)耷镒x小學(xué)時(shí)的課本內(nèi)容
一個(gè)從悠遠(yuǎn)的祖宗那里傳下,又歷經(jīng)先農(nóng)子孫代代口授相傳的說(shuō)法,仍為今日宣家浜及其周圍的莊戶人家深信不疑:竹園里竹子長(zhǎng)勢(shì)的枯榮,往往征兆著主人家家運(yùn)的盛衰。因此,正經(jīng)的種田人家,都會(huì)經(jīng)心蒔弄著自家的那片竹園。其中至關(guān)重要的第一步,就是在出筍時(shí)節(jié)決定筍的去留。園里的筍,要留下挺拔粗壯的,使其長(zhǎng)成竹子,不能太密,也不可太稀,以延續(xù)竹園的強(qiáng)勢(shì)和茂盛。那些長(zhǎng)得過(guò)密的竹筍,那些長(zhǎng)得歪斜瘦弱的竹筍,則要將它掘去。掘下來(lái)的筍,在崇尚自給自足的鄉(xiāng)村,大多供自家食用,少數(shù)也有拿到附近的小鎮(zhèn)或集市上去賣了,換成婦女們的針頭線腦或家用的油鹽醬醋,當(dāng)然還有男人們的茶錢(qián)酒資。殷實(shí)一點(diǎn)的人家,竹園常常也大,那是不屑將筍外買(mǎi)的。盡管筍多,但這些人家自有他們處置的辦法:在每年竹筍剛出,還是時(shí)鮮佳蔬時(shí),他們就掘來(lái),分送給鄰近鎮(zhèn)上或縣城里的親眷朋友嘗鮮,雖不是什么貴重的珍饈,但對(duì)方珍惜的還是這地頭鮮中透露出來(lái)的親情。等到筍大批地從地下冒出時(shí),主婦們就忙了。每隔二三天,就要去掘回大籃大籃的筍子,隨后切成筍片或筍絲,曬制成筍干。
1914年,張?bào)耷锼臍q,祖母四十七歲。那年的春天來(lái)得格外早,春分剛過(guò),接連下了兩場(chǎng)透雨,在地下蓄勢(shì)一冬的筍兒,也耐不住地下的郁悶急著要往地上竄了。那年筠秋家的筍長(zhǎng)勢(shì)極好。
祖母帶著筠秋去竹園里掘頭朝筍,不料籃中的竹筍剛遮住籃底時(shí),祖母在掘筍用力時(shí),身子一歪,倒在地上。筠秋大聲地叫著“親親”,可祖母就是不應(yīng)。筠秋急了,心里怕了,飛快地跑回家??拗嬖V了母親。母親放下懷里的振乾,睡在床上,叫筠秋看住弟弟,什么也不說(shuō)地飛快沖出屋去……
待筠秋再見(jiàn)到祖母時(shí),祖母已靜靜地躺在床上,旁邊圍著一圈的是低著頭的爸、媽、叔、嬸……
筠秋后來(lái)哭著要找祖母,大人告訴筠秋,祖母到天上掘筍去了。筠秋不明白:今年家里的筍是大年,祖母頭朝筍也沒(méi)掘完,為什么要去掘天上的筍?
母親的驟逝,禮甫連隨侍湯藥的孝子之行也未能稍盡,更陷他于“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的無(wú)可彌補(bǔ)的抱憾之中。禮甫只得將孝心移情于母親的葬禮之中,傾其全力,為母親送行,以表人子的哀思。禮甫體形壯碩,但至“五七”,已是一副形銷骨立的孝子模樣了。
正如俗語(yǔ)所說(shuō),禍不單行。翌年,禮甫喪妣之痛始覺(jué)消解,妻子在第三胎的分娩中,血流不止而亡,胎兒也未能保全。那是1915年,朱貴珍終年三十一歲。
五歲的筠秋已初諳人事,知道媽媽已離她而去,只在一旁抽泣。而三歲的弟弟振乾,卻屢次屢次地哭喊著要尋找媽媽,鬧著要媽媽抱……,眾人無(wú)法,只得讓振乾去見(jiàn)僵臥在床的媽媽。振乾號(hào)哭著猛撲前去,伏在媽媽身上,然而任憑兒子怎樣呼天喊地的嗆號(hào),媽媽終不能回答。振乾哭得累了,只能臉貼著媽媽冰冷的臉?biāo)ァ5艿芩?,筠秋靠著媽媽的床邊陪伴著,媽媽和弟弟都睡著了,只有筠秋一個(gè)人還在流淚……
三年中,張家兩舉喪事,連亡三人,有旁人向禮甫進(jìn)言,是否租住的房子不吉,以另覓新居為上?禮甫一言:人生禍福事,豈關(guān)宅第中。朋友以屋遺我避風(fēng)雨,此乃尚義之舉。尚義之屋,何涉陰兇?于是,旁人止言,禮甫一家仍泰然在宣家浜屋中居住。
1917年振乾五歲,已到發(fā)蒙的年紀(jì)了。春節(jié)剛過(guò),禮甫開(kāi)始計(jì)議起兒子振乾讀書(shū)的事了。宣家浜村落較小,又都是靠種田謀生的莊戶人家,故沒(méi)有設(shè)私塾,要為振乾發(fā)蒙就得到張家門(mén)張氏宗族開(kāi)設(shè)的私塾中。
鬧完元宵,私塾的先生就要坐館,禮甫趁著年初十姐弟倆去海鹽外婆家拜年回來(lái),就向振乾說(shuō)起了今年要去讀書(shū)的事。不料,筠秋在旁說(shuō):“弟弟讀書(shū),我也要去讀書(shū)?!笔鲁龈赣H預(yù)想之外,禮甫脫口而出:“女孩子家讀什么書(shū)!”在張家門(mén)、宣家浜,十七圖圖董張禮甫也算是個(gè)開(kāi)通有識(shí)見(jiàn)之士,然而潛意識(shí)中,畢竟還不能越出幾千年來(lái)“女子無(wú)才便是德”的舊思想窠臼。
“反正我要讀書(shū)。”
父親一時(shí)失了應(yīng)對(duì)。
“你難不倒我,弟弟去讀書(shū),我跟著弟弟一起走到張家門(mén),也好讀書(shū)了?!?/p>
“佩蘭寶,你為什么要讀書(shū)?!备赣H似乎已經(jīng)有點(diǎn)正視筠秋提出的要求。
“爸你聽(tīng)著:‘讀書(shū)好,讀書(shū)好,讀書(shū)不分遲和早,人不讀書(shū),就像瞎子看不到,知識(shí)無(wú)價(jià),學(xué)問(wèn)是寶,讀書(shū)好?!?/p>
“佩蘭寶,這歌你是怎么會(huì)唱的?”
振乾搶著說(shuō):“爸,去年,姐就帶著我去張家門(mén),在私塾外面,聽(tīng)先生教時(shí),偷偷學(xué)會(huì)的?!?/p>
至此,父親已無(wú)言可說(shuō)了,對(duì)著筠秋、振乾倆說(shuō):“好,備兩份拜師禮。筠秋,你和弟弟振乾一起上學(xué)。”
張?bào)耷镌谄邭q時(shí)發(fā)出的“我要讀書(shū)”這一呼聲,開(kāi)始了她一生向舊習(xí)俗的挑戰(zhàn),至今我們?nèi)圆磺宄?,這是出于她求知的本能,還是來(lái)自于她體內(nèi)潛藏著的與生俱來(lái)的叛逆因子。
私塾設(shè)在張家門(mén)禮甫家的老宅知稼堂廳堂上——那所老宅雖經(jīng)火災(zāi),但修葺后,仍住著平甫、關(guān)甫兄弟兩家、據(jù)曾在此上過(guò)學(xué)的張禮甫的孫子張欣田回憶,知稼堂私塾的大致布局如下:“學(xué)校位于宣家浜的南面,從宣家浜的家里出發(fā),走過(guò)了一片高地和田野,就有一個(gè)大院子,住著兩戶人家,他們是親兄弟兩家(即關(guān)甫、平甫)。房子大門(mén)在南面,面前是曬場(chǎng),曬場(chǎng)前面又是一條小河。進(jìn)大門(mén)后來(lái)到大廳,兩邊是兩戶主人的房間。前廳北面是很大的天井,中間的步道直達(dá)后廳,步道兩旁還有兩個(gè)已顯損壞的花壇,里面種著月季、芍藥,還有小蔥和雜草。再兩旁就是廂房,是主人的廚房和倉(cāng)庫(kù)。我們的教室在后廳。廳很大,有我家(指張禮甫在宣家浜的房屋)三個(gè)廳那么大。我們上學(xué)是從后廳東面的邊門(mén)進(jìn)來(lái)的,這樣可以不穿過(guò)主人們的起居室?!?/p>
繼承張老先生教員薪火的是禮甫的二弟關(guān)甫。雖然是叔父,但入學(xué)時(shí)筠秋和振乾仍以先生禮拜見(jiàn),跪了紅氈毯,行了三叩首禮,以免日后管教上失于偏怠。塾中已有十二三個(gè)學(xué)生,今年除了筠秋、振乾,還增加了另外三個(gè)學(xué)生。只是女童入學(xué),只有筠秋一人。
先生教的是《百家姓》,以識(shí)字為主,后來(lái)又課以《三字經(jīng)》,雖然此經(jīng)意貫我們民族五千年文明精粹,但先生一秉歷來(lái)的授業(yè)方式,識(shí)字讀誦。其間文義,大多不釋,只待學(xué)生日后逐漸自己明了。關(guān)甫教書(shū)勝過(guò)一般冬烘先生之處,是他進(jìn)過(guò)新學(xué)堂,故在百家姓、三字經(jīng)外,還兼授算術(shù)。雖是簡(jiǎn)單的識(shí)數(shù),加減,但學(xué)生在日后大得認(rèn)數(shù)記賬的裨益。循私塾的慣例,向先生獻(xiàn)上拜師禮,向同窗分送狀元糕后,七歲的張?bào)耷镩_(kāi)始了她的識(shí)字上學(xué)之途。俚語(yǔ)說(shuō),上學(xué)是穿了牛鼻子,喻兒童失去了童真的自由,如同牛被鼻繩牽著,不由自己了。筠秋因?yàn)樽约阂蠈W(xué),所以只有能讀書(shū)的喜悅,而少有被管束的窘迫;只有“沒(méi)有學(xué)問(wèn)無(wú)臉見(jiàn)爹娘”的焦慮,而沒(méi)有半點(diǎn)倦怠松懈。不過(guò)當(dāng)時(shí)讀書(shū)的一個(gè)困難,恐還是現(xiàn)在非親歷的孩子們甚至大人們所不能想見(jiàn)的。
筠秋、振乾的讀書(shū)之難,在那宣家浜到張家浜二三華里十幾分鐘的泥路。若是晴天,哪怕是嚴(yán)寒酷暑,都還不算難事,難在春天。江南春天的雨,常是連綿不斷的一下幾天,十幾天,淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。對(duì)筠秋和振乾來(lái)說(shuō),那就沒(méi)有“昨夜枕邊聽(tīng)檐雨,明朝巷中買(mǎi)杏花”的浪漫風(fēng)情了。路是泥路,雨后第一日走去,若前面的行人少,一步沾上一腳泥巴,腳下掛得十分沉重,使你舉步維艱。雨后第二天、第三天的路況就更使人窘狀異常了。路面已是一派泥漿,泥漿沒(méi)過(guò)腳踝是經(jīng)常的。最要命的是腳下的滑,一不留神,或是倒向前后,或是滑向左右,人失去重心,傾倒或仰面在那片泥漿之中。倘若搖晃的身軀在行人踏出的足轍中停住,那也是驚魂乍定,一身冷汗。天晴時(shí)十幾二十來(lái)分鐘的路,半個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)還不能走到。人說(shuō)如臨深淵,如履薄冰,江南水鄉(xiāng)的春雨天的泥路泥濘,同前者的景象也相差無(wú)幾了。
入學(xué)幾個(gè)月后,筠秋和禮甫同時(shí)感到了讀書(shū)識(shí)字的喜悅。