序 《薄伽梵歌》——古印度的《道德經(jīng)》

《薄伽梵歌》是古印度著名史詩《摩訶婆羅多》中的一段見證人之根本智慧、呈現(xiàn)宇宙絕對真理的經(jīng)典對話。她是古印度五千年智慧文化內(nèi)涵的根本核心，更是整部《摩訶婆羅多》史詩的智慧教育本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的和諧統(tǒng)一體。

《薄伽梵歌》是古印度智慧教育文化中的一個(gè)里程碑。如果站在古印度智慧文明發(fā)展史這個(gè)高度上來看《薄伽梵歌》，她在古印度的歷史地位與《道德經(jīng)》在中國的歷史地位相當(dāng)，所以又可以把她譽(yù)為古印度的《道德經(jīng)》?！侗≠よ蟾琛肥侨祟愔腔畚拿鞯囊徊糠郑沂菢?biāo)志性的哲學(xué)經(jīng)典著作之一，在全世界范圍內(nèi)被廣泛流傳。

人類的一切歷史都根源于人自身的智慧。《薄伽梵歌》是在人類共同渴求和探尋人的生命真義及宇宙的絕對真理的背景下自然產(chǎn)生的，是對智者們親身實(shí)踐見證到的覺悟智慧境界的描述，是人類見證智慧的教育文化的經(jīng)典內(nèi)容。她以口耳相傳的方式流傳下來，并展現(xiàn)出了智慧教育文化傳承的偉大魅力。

《摩訶婆羅多》十萬頌的全部內(nèi)容，包括中心故事與所有插話，都是以《薄伽梵歌》這樣的智慧教育文化內(nèi)涵為核心而逐漸豐富起來的?！侗≠よ蟾琛芬曰趾雺延^的場景、瑰麗奇絕的想象、流暢優(yōu)美的語言，展現(xiàn)了五千年來古印度智者圣人們對人自身生命真義、人與宇宙自然及社會(huì)關(guān)系的深刻探索與本質(zhì)性的總結(jié)。在《摩訶婆羅多》整部史詩豐富發(fā)展和流傳的過程中，以《薄伽梵歌》為核心，圍繞著根本智慧的真實(shí)義，將智慧踐證的教育下手法延伸、輻射至人的社會(huì)生活的方方面面和點(diǎn)滴細(xì)行之中，展現(xiàn)出了智慧傳承文化的教育意義。因此《摩訶婆羅多》這部史詩性的巨著被譽(yù)為古印度的百科全書，在世界智慧文明史、智慧教育史、文學(xué)發(fā)展史、哲學(xué)發(fā)展史和古智慧宗教發(fā)展史上皆占有極其重要的地位。

但是由于缺乏智慧見證的身心實(shí)踐，兩千多年來人們面對《薄伽梵歌》，無法透破其形象化的夸張、暗喻、比擬等象征性的表現(xiàn)手法，明析其深湛淳厚的智慧底蘊(yùn)，于是將《薄伽梵歌》這樣的智慧經(jīng)典作為宗教教義來供奉，把薄伽梵——人之合道順德的智慧境界、見證了比智慧境界的覺悟者當(dāng)成神來頂禮膜拜，這樣一來其智慧教育傳承文化的本質(zhì)內(nèi)涵就消失殆盡了。也正是因?yàn)檫@個(gè)根本原因，古今中外眾多的譯本大多曲解了《薄伽梵歌》的原意，破壞了她的教育性、文學(xué)性、傳承性等智慧文化的特性。

人之根本智慧的內(nèi)涵是不可能通過知識(shí)和理論來體現(xiàn)的，更不可能從文字上去理解和認(rèn)識(shí)。無論從哲學(xué)角度、宗教角度、抑或是文學(xué)角度，都無法將《薄伽梵歌》的智慧性、教育性和傳承性展現(xiàn)出來。

劉戰(zhàn)魁先生譯解《薄伽梵歌》的目的，就在于通過譯文與點(diǎn)評來引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)《薄伽梵歌》蘊(yùn)涵的文學(xué)創(chuàng)造性、傳承教育性和智慧真實(shí)義。

先生曾說：人類的智慧傳承者，需要學(xué)會(huì)用宇宙自然規(guī)律所展現(xiàn)的各種現(xiàn)象來揭示道衍生演化宇宙自然的屬性特征；需要學(xué)會(huì)用社會(huì)發(fā)展的運(yùn)化規(guī)律來分析社會(huì)中的各種現(xiàn)象，來揭示社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)內(nèi)涵；需要學(xué)會(huì)通過人生命活動(dòng)的身心行為來揭示人的根本智慧和生命運(yùn)化規(guī)律；需要學(xué)會(huì)站在智慧整體辯證觀的高度上來揭示達(dá)成人與自然及社會(huì)和諧共存關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵。因?yàn)槿祟愖非笾腔壅胬淼脑竿仨毻ㄟ^現(xiàn)素抱樸來呈現(xiàn)清凈無為的身心行為活動(dòng)，以期符合自然道德觀的要求。對于清凈無為的智慧境界而言，是無古今、無國界的。

閱讀提示：文史界認(rèn)為《摩訶婆羅多》是一部史詩，《薄伽梵歌》是《摩訶婆羅多》中的核心內(nèi)容，也是其中的一篇插話。其實(shí)這篇插話看似以戰(zhàn)爭題材為主題，實(shí)質(zhì)上是借助對生死戰(zhàn)爭的描述來暗喻人的內(nèi)心世界。通過這種象征性手法的運(yùn)用來展現(xiàn)人的身心行為活動(dòng)所具有的社會(huì)屬性及自然屬性。

《薄伽梵歌》本是奎師那與阿諸那之間一段完整、連貫的智慧對話。本書雖然按照《薄伽梵歌》印度現(xiàn)今廣泛流傳的十八章節(jié)的形式來劃分，但還請讀者在學(xué)習(xí)與踐行的過程中整體地看待這十八章內(nèi)容，切勿分別之。

學(xué)生 楊明

2008年5月10日