七 論父母和子女

父母?jìng)冏匀粫?huì)有個(gè)人苦衷。有時(shí)候父母?jìng)儾坏貌浑[藏他們心中的快樂(lè)、煩惱與恐懼。他們的快樂(lè)不僅不能表達(dá)出來(lái)，而且對(duì)他們的煩惱與恐懼也不能多言。雖然子女使父母?jìng)兊膭陬D之苦變成甘甜，但是也使他們的不幸變得更為明顯。子女雖然減輕了他們對(duì)于死亡的憂(yōu)懼，但也增加了他們生活的負(fù)擔(dān)。雖然動(dòng)物也能傳宗接代，但只有人類(lèi)才擁有榮譽(yù)、功德和持續(xù)不斷的偉大工作的能力。然而，為什么有些沒(méi)有留下后代的人卻留下了流芳百世的功業(yè)？因?yàn)樗麄冸m然未能復(fù)制一種肉體，卻全力以赴地復(fù)制了一種精神。因而那種身后無(wú)嗣的人反倒是最關(guān)心后事的人。

追求創(chuàng)業(yè)的父母對(duì)于子女的期望最大，因?yàn)樽优凰麄兛闯晌磥?lái)與希望。子女不但是一個(gè)家族的繼承者，同時(shí)還是父輩所創(chuàng)事業(yè)的一部分。作為父母，特別是母親，對(duì)自己的子女常常會(huì)存在有失常理的偏愛(ài)。所羅門(mén)曾經(jīng)告誡人們：“智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2021/05/25/1951414623646.png" />在家庭當(dāng)中，最大或者最小的孩子都可能得到優(yōu)待，然而居中的孩子們卻很容易被疏遠(yuǎn)。不過(guò)這些被疏遠(yuǎn)的孩子卻往往是最有出息的。在子女小的時(shí)候，父母不應(yīng)該對(duì)他們過(guò)于苛求與吝惜，否則會(huì)使他們變得自覺(jué)卑賤，甚至投機(jī)取巧，以至墮入下流，即使后來(lái)他們有了財(cái)富也不會(huì)正當(dāng)利用。聰明的父母對(duì)于自己的子女不僅在管理上嚴(yán)格要求，而且還要關(guān)懷他們。尤其在金錢(qián)花費(fèi)方面對(duì)子女們不妨略為寬松一些，這樣做常常是會(huì)有良好效果的。

作為成年人，父母不應(yīng)當(dāng)在兄弟姐妹一家人之間挑撥離間，引發(fā)爭(zhēng)斗，以致積怨成仇，導(dǎo)致子女們成年后依然不和。意大利民間風(fēng)俗對(duì)于子女和侄甥一視同仁，這種態(tài)度是可取的。因?yàn)檫@種百姓風(fēng)俗很適合天然的血緣關(guān)系。生活中，不是有許多侄子更像他的叔伯，而不大像他們的父親嗎？在子女還比較小的時(shí)候，父母就應(yīng)當(dāng)考慮到他們將來(lái)的職業(yè)和發(fā)展方向，并且努力去加以培養(yǎng)。因?yàn)椋@個(gè)時(shí)候的子女是最易塑造的材料。但是同時(shí)也要注意，并不是孩子小時(shí)候所喜歡的事，真的就是他們畢生所愿意從事的。如果一個(gè)孩子確實(shí)擁有某種超群天分，那么當(dāng)然應(yīng)該盡力鼓勵(lì)培養(yǎng)他。但是，就一般情況而言，這樣一句格言是很適用的：“長(zhǎng)期的有益訓(xùn)練，通過(guò)適應(yīng)化難為易?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2021/05/25/1951414623646.png" />還應(yīng)當(dāng)注意的是，子女當(dāng)中那個(gè)得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過(guò)個(gè)人奮斗發(fā)展良好。坐享其成者，罕能成大業(yè)。