幽居

貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)。

獨(dú)無外物牽，遂此幽居情。

微雨夜來過，不知春草生。

青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。

時(shí)與道人偶，或隨樵者行。

自當(dāng)安蹇劣，誰謂薄世榮。

這首詩(shī)當(dāng)作于德宗建中元年（780）在長(zhǎng)安閑居，作者時(shí)年四十四歲。作者一生大多數(shù)時(shí)間居官，頭一年七月以疾辭官，第二年遷尚書比部員外郎，所以這次居閑（“幽居”）的時(shí)間很短。對(duì)性近自然的作者來說，卻是一段難得的人生經(jīng)驗(yàn)。

“貴賤雖異等”四句，以眾生的忙碌，襯托自己辭官后輕快的心情。一、二句對(duì)人生世相作一大的概括、籠罩，是說所有的人，無論貴賤賢愚，沒有人能逃脫為生計(jì)奔波的?！俺鲩T皆有營(yíng)”，即為稻粱謀吧。“獨(dú)無外物牽”二句，是說自己能超然物外，獨(dú)得悠閑，是多么幸運(yùn)。就像陶淵明說：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”（《歸園田居》），無官一身輕，一樣滿心的歡喜。這當(dāng)然是需要一定物質(zhì)基礎(chǔ)的，更需要“性本愛丘山”的心情。

“微雨夜來過”四句，以白描手法，寫幽居春曉的景色。“微雨”“春草”“青山”“鳥雀”，這些在陶淵明、謝靈運(yùn)詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的元素，在這里出現(xiàn)了。而此詩(shī)最吸引人，也就是這些春天的景色和生命的活動(dòng)，以及作者對(duì)于春天的景色和生命的活動(dòng)的贊美。令人想起“微雨從東來，好風(fēng)與之俱”、“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”（陶淵明）、“池塘生春草，園柳變鳴禽”（謝靈運(yùn)）、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”（孟浩然）一系列的前輩的名句?！拔⒂暌箒磉^”也好，“鳥雀繞舍鳴”也好，都是突如其來的?！安恢薄昂鲆选钡仍~語，表現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)的愉悅，不期然而然的驚喜。

“時(shí)與道人偶”四句，寫脫離官場(chǎng)，混跡漁樵的快樂。作者提到的“道人”“樵者”，不是修行的人，便是自食其力的人，在世俗眼中屬于“安蹇劣”（抱樸守拙）的人，而陶淵明謂之“素心人”、李白謂之“澹蕩人”，以其不存心機(jī)，無須設(shè)防。“時(shí)與”“或隨”表明，就連這種交往，也不是經(jīng)常的、刻意的，而是隨緣的。最后一句，是想不到的低調(diào)：“誰謂薄世榮”！《三國(guó)志·王粲傳》引裴松之注，謂徐幹其人“輕官忽祿，不耽世榮”。也就是清高吧。詩(shī)人特別聲明，我可不是清高，只是自安蹇劣而已。明人唐汝詢說：“不以幽居驕人，何等渾厚！”（《匯編唐詩(shī)十集》）

四庫(kù)館臣評(píng)：“應(yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺。”（《四庫(kù)全書總目提要》）不為無見。在語言風(fēng)格上，全詩(shī)字字和平，只如秀才對(duì)朋友說家常話，又深得古詩(shī)十九首之神髓。