初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)

凄凄去親愛(ài)，泛泛入煙霧。

歸棹洛陽(yáng)人，殘鐘廣陵樹(shù)。

今朝此為別，何處還相遇。

世事波上舟，沿洄安得?。?/p>

這首詩(shī)作于代宗大歷九年（774）。作者于上一年漫游淮海廣陵（今江蘇揚(yáng)州），本年北返，自揚(yáng)子津（今揚(yáng)州市南）啟程返航。元大（大為行第）乃作者友人，“校書(shū)”為職官名，掌校勘典籍。詩(shī)寫(xiě)辭別友人時(shí)，依依難舍的離情。

“凄凄去親愛(ài)”二句，寫(xiě)“初發(fā)”廣陵時(shí)，戀戀不舍的心情，辭別親朋赴任。“親愛(ài)”二字，措辭很重。包括元大在內(nèi)的親朋好友，都屬于“親愛(ài)”范圍。這個(gè)詞就像“情人”（張九齡“情人怨遙夜”）一樣，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中同樣的字，所指有微妙的不同，即不專屬于戀人。這兩句一讀，你會(huì)感到，作者之任，并不比王勃筆下的杜少府愉快，多少有些迫于生計(jì)的感覺(jué)，即王維所謂“偶寄一微官”（《漆園》）罷了。至于句調(diào)，則從蔡琰《悲憤詩(shī)》“去去割情戀，遄征日遐邁”來(lái)，同時(shí)也帶來(lái)淡淡的哀傷?！胺悍骸睜钚写?，“入煙霧”是寫(xiě)景也是前途迷茫的象征。

“歸棹洛陽(yáng)人”二句，寫(xiě)彼此分手時(shí)的情景。據(jù)詩(shī)題，離別的地點(diǎn)當(dāng)在揚(yáng)子津，津（渡口）在長(zhǎng)江北岸，地近瓜洲?！皻w棹”指歸去的船，指作者自己從揚(yáng)子津出發(fā)乘船北歸洛陽(yáng)，他的任所（今稱單位）在那里。船離岸不久，他聽(tīng)到廣陵寺廟的鐘聲隱隱傳來(lái)，回頭看時(shí)，只見(jiàn)一派平林漠漠：“殘鐘廣陵樹(shù)”。不言而喻的是，友人元大就在那里?！坝H愛(ài)”的，你在哪里？作者在寫(xiě)景中加入鐘聲的元素，鐘聲起來(lái)的時(shí)候，總會(huì)讓人產(chǎn)生超越現(xiàn)實(shí)的遐想。無(wú)限的離情別緒，從字里行間溢出。

“今朝此為別”二句，寫(xiě)別易會(huì)難的感傷。表達(dá)同等感情的，李白的“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”（《送友人》），更有沈約的“勿言一尊酒，明日難重持”（《別范安成》）。生活在靠馬車、客舟為交通工具的時(shí)代，分手的人想再見(jiàn)，有多么困難。重逢成了一種奢望。“何處還相遇”，只就重逢的空間發(fā)問(wèn)，而時(shí)間呢，也是一個(gè)問(wèn)題。話雖如此，言外所表達(dá)的，還是對(duì)重逢的渴望。

“世事波上舟”二句，補(bǔ)充別易會(huì)難的原因。以行船喻人生，自是妙喻。漢代賈誼說(shuō)：“其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟?！保ā儿f鳥(niǎo)賦》）人生天地間，有許許多多的不自由。就像水上的船，或向上行，或向下行，總之得行，要在一個(gè)點(diǎn)上?？?，是不可能的?！把亍敝疙樍鞫?，“洄”指逆而上。語(yǔ)云：“逆水行舟，不進(jìn)則退?！表樍鞫拢２蛔?。總之，“沿洄安得住”，既有時(shí)光匆匆不停息之意，又有不得自由之意。

清人陸次云說(shuō)：“韋詩(shī)醇古，之內(nèi)又復(fù)堅(jiān)深，用筆甚微。如此詩(shī)，令選者似可舍卻，終不可舍卻，細(xì)詠之，自得其味。”（《唐詩(shī)善鳴集》）這首詩(shī)的詩(shī)情沉郁，與作者的仕途不順應(yīng)有一定關(guān)系。但作者有意遮掩了一些特殊的、具體的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，只淡淡地傾訴離情，自我疏導(dǎo)，做到了至濃至淡的統(tǒng)一。全詩(shī)前后散行，中二聯(lián)對(duì)仗，看似五律，卻用仄韻，句子亦多不就聲律，在古近體之間，正是韋詩(shī)的特色之一。