子哭之慟：顏回去世后，孔子的悲痛之情

顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰(shuí)為？”

顏回去世以后，“子哭之慟”。慟字，是豎心旁加“動(dòng)”，義為心內(nèi)大動(dòng)。“慟”這個(gè)字比“哀”的程度更高。一個(gè)人難過(guò)、哭泣，叫作“哀”；一個(gè)人放聲大哭、捶胸頓足，叫作“慟”。

孔子提倡“樂而不淫，哀而不傷”，感情要克制。所以，當(dāng)孔子為顏回“哭之慟”的時(shí)候，服侍孔子的學(xué)生說(shuō)：“老師，你難過(guò)得有點(diǎn)過(guò)度了，你已經(jīng)到了大慟的狀態(tài)。”

孔子說(shuō)：“真的嗎？我真的難過(guò)得過(guò)分了嗎？”

“非夫人之為慟而誰(shuí)為”，注意《論語(yǔ)》中出現(xiàn)“夫人”的時(shí)候，很少是當(dāng)作名詞“夫人”來(lái)解釋的。“夫”念fú，“夫人”就是“這個(gè)人”的意思。“非夫人之為慟而誰(shuí)為”的意思是，不為這樣的人難過(guò)，我還為誰(shuí)難過(guò)呢？

人這一輩子，能夠放聲痛哭的機(jī)會(huì)也沒那么多，像孔子這種修養(yǎng)極高的人，哪怕多次陷入絕境，都能表現(xiàn)得那么冷靜——政敵打擊他的時(shí)候，他沒有哭；絕糧于陳、蔡的時(shí)候，他沒有哭；被別人圍住要?dú)⑺浪臅r(shí)候，他沒有哭；桓魋推倒了樹，想要砸死他的時(shí)候，他也沒有哭；連他的兒子去世，在《論語(yǔ)》中都沒有記載過(guò)他有極大的悲痛。

孔子這樣一個(gè)修養(yǎng)深厚的老人家，在此刻說(shuō)：不為顏回這樣的人悲痛，還要為誰(shuí)悲痛呢？既然人這一輩子能夠放聲痛哭的機(jī)會(huì)不多，那么為顏回而哭，就是孔子的選擇?？鬃佑X得，就算是極度悲痛，就算是超過(guò)了“哀而不傷”的標(biāo)準(zhǔn)，為了顏回也是應(yīng)該的。