國(guó)家清史編纂委員會(huì)“文獻(xiàn)叢刊”“檔案叢刊”總序^[*]

2002年8月，國(guó)家批準(zhǔn)建議纂修清史之報(bào)告，11月成立由14部委組成之領(lǐng)導(dǎo)小組，12月12日成立清史編纂委員會(huì)，清史編纂工程于焉肇始。

清史之編纂醞釀已久，清亡以后，北洋政府曾聘專家編寫《清史稿》，歷時(shí)14年成書。識(shí)者議其評(píng)判不公，記載多誤，難成信史，久欲重撰新史，以世事多亂不果。中華人民共和國(guó)成立后，中央領(lǐng)導(dǎo)亦多次推動(dòng)修清史之事，皆因故中輟。新世紀(jì)之始，國(guó)家安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)成績(jī)輝煌，而清史研究亦有重大進(jìn)步，學(xué)界又倡修史之議，國(guó)家采納眾見(jiàn)，決定啟動(dòng)此新世紀(jì)標(biāo)志性文化工程。

清代為我國(guó)最后之封建王朝，統(tǒng)治中國(guó)268年之久，距今未遠(yuǎn)。清代眾多之歷史和社會(huì)問(wèn)題與今日息息相關(guān)。欲知今日中國(guó)國(guó)情，必當(dāng)追溯清代之歷史，故而編纂一部詳細(xì)、可信、公允之清代歷史實(shí)屬切要之舉。

編史要?jiǎng)?wù)，首在采集史料，廣搜確證，以為依據(jù)。必借此史料，乃能窺見(jiàn)歷史陳?ài)E。故史料為歷史研究之基礎(chǔ)，研究者必須積累大量史料，勤于梳理，善于分析，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，進(jìn)行從科學(xué)之抽象，上升為理性之認(rèn)識(shí)，才能洞察過(guò)去，認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律。史料之于歷史研究，猶如水之于魚，空氣之于鳥，水涸則魚逝，氣盈則鳥飛。歷史科學(xué)之輝煌殿堂必須巋然聳立于豐富、確鑿、可靠之史料基礎(chǔ)之上，不能構(gòu)建于虛無(wú)縹緲之中。吾儕于編史之始，即整理、出版“文獻(xiàn)叢刊”“檔案叢刊”，二者廣收各種史料，均為清史編纂工程之重要組成部分。一以供修撰清史之用，提高著作質(zhì)量；二為搶救、保護(hù)、開(kāi)發(fā)清代之文化資源，繼承和弘揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)。

清代之史料，具有自身之特點(diǎn)，可以概括為多、亂、散、新四字。

一曰多。我國(guó)素稱詩(shī)書禮義之邦，存世典籍汗牛充棟，尤以清代為盛。蓋清代統(tǒng)治較久，文化發(fā)達(dá)，學(xué)士才人，比肩相望，傳世之經(jīng)籍史乘、諸子百家、文字聲韻、目錄金石、書畫藝術(shù)、詩(shī)文小說(shuō)，遠(yuǎn)逸前朝，積貯文獻(xiàn)之多，如恒河沙數(shù)，不可勝計(jì)。昔梁元帝聚書14萬(wàn)卷于江陵，西魏軍攻掠，悉燔于火，人謂喪失天下典籍之半數(shù)，是5世紀(jì)時(shí)中國(guó)書籍總數(shù)尚不甚多。宋代印刷術(shù)推廣，載籍日眾，至清代而浩如煙海，難窺其涯涘矣?！肚迨犯濉に囄闹尽分浨宕鷷? 633種，人議其疏漏太多。武作成作《清史稿藝文志補(bǔ)編》，增補(bǔ)書10 438種，超過(guò)原志著錄之?dāng)?shù)。彭國(guó)棟亦有《重修清史藝文志》，著錄書18 059種。近年王紹曾更求詳備，致力10余年，遍覽群籍，手抄目驗(yàn)，成《清史稿藝文志拾遺》，增補(bǔ)書至54 880種，增加書目超過(guò)原志4倍半，此尚非清代存留書之全豹。王紹曾先生言：“余等未見(jiàn)書目尚多，即已見(jiàn)之目，因工作粗疏，未盡鉤稽而失之眉睫者，所在多有?！鼻宕鷷倲?shù)若干，至今尚未能確知。

清代不僅書籍浩繁，尚有大量政府檔案留存于世。中國(guó)歷朝歷代檔案已喪失殆盡（除近代考古發(fā)掘所得甲骨、簡(jiǎn)牘外），而清朝中樞機(jī)關(guān)（內(nèi)閣、軍機(jī)處）檔案，秘藏內(nèi)廷，尚稱完整。加上地方存留之檔案，多達(dá)2 000萬(wàn)件。檔案為歷史事件發(fā)生過(guò)程中形成之文件，出之于當(dāng)事人親身經(jīng)歷和直接記錄，具有較高之真實(shí)性、可靠性。大量檔案之留存極大地改善了研究條件，俾歷史學(xué)家得以運(yùn)用第一手資料追蹤往事，了解歷史真相。

二曰亂。清代以前之典籍，經(jīng)歷代學(xué)者整理、研究，對(duì)其數(shù)量、類別、版本、流傳、收藏、真?zhèn)渭皟r(jià)值已有大致了解。清代編纂《四庫(kù)全書》，大規(guī)模清理、甄別存世之古籍。因政治原因，查禁、篡改、銷毀所謂“悖逆”“違礙”書籍，造成文化之浩劫。但此時(shí)經(jīng)師大儒，聯(lián)袂入館，勤力校理，盡瘁編務(wù)。政府亦投入巨資以修明文治，故所獲成果甚豐。對(duì)收錄之3 000多種書籍和未收之6 000多存目書撰寫詳明精切之提要，撮其內(nèi)容要旨，述其體例篇章，論其學(xué)術(shù)是非，敘其版本源流，編成200卷《四庫(kù)全書總目》，洵為讀書之典要、后學(xué)之津梁。乾隆以后，至于清末，文字之獄漸戢，印刷之術(shù)益精，故而人競(jìng)著述，家嫻詩(shī)文，各握靈蛇之珠，眾懷昆岡之璧，千舸齊發(fā)，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，學(xué)風(fēng)大盛，典籍之積累遠(yuǎn)邁從前。唯晚清以來(lái)，外強(qiáng)侵凌，干戈四起，國(guó)家多難，人民離散，未能投入力量對(duì)大量新出之典籍再做整理，而政府檔案，深藏中秘，更無(wú)由一見(jiàn)。故不僅不知存世清代文獻(xiàn)檔案之總數(shù)，即書籍分類如何變通、版本庋藏應(yīng)否標(biāo)明，加以部居舛誤，界劃難清，亥豕魯魚，訂正未遑。大量稿本、抄本、孤本、珍本，土埋塵封，行將澌滅。殿刻本、局刊本、精校本與坊間劣本混淆雜陳。我國(guó)自有典籍以來(lái)，其繁雜混亂未有甚于清代典籍者矣！

三曰散。清代文獻(xiàn)檔案，非常分散，分別庋藏于中央與地方各個(gè)圖書館、檔案館、博物館、教學(xué)研究機(jī)構(gòu)與私人手中。即以清代中央一級(jí)之檔案言，除北京中國(guó)第一歷史檔案館所藏1 000萬(wàn)件以外，尚有一大部分檔案在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流離播遷，現(xiàn)存于臺(tái)北“故宮博物院”。此外，尚有藏于沈陽(yáng)遼寧省檔案館之圣訓(xùn)、玉牒、滿文老檔、黑圖檔等，藏于大連市檔案館之內(nèi)務(wù)府檔案，藏于江蘇泰州市博物館之題本、奏折、錄副奏折。至于清代各地方政府之檔案文書，損毀極大，但尚有劫后殘余，璞玉渾金，含章蘊(yùn)秀，數(shù)量頗豐，價(jià)值亦高。如河北獲鹿縣檔案、吉林省邊務(wù)檔案、黑龍江將軍衙門檔案、河南巡撫藩司衙門檔案、湖南安化縣永歷帝與吳三桂檔案、四川巴縣與南部縣檔案，浙江、安徽、江西等省之魚鱗冊(cè)，徽州契約文書，內(nèi)蒙古各盟旗蒙文檔案，廣東粵海關(guān)檔案，云南省彝文傣文檔案，西藏噶廈政府藏文檔案等，分別藏于全國(guó)各省市自治區(qū)，甚至清代兩廣總督衙門檔案（亦稱《葉名琛檔案》），被英法聯(lián)軍搶掠西運(yùn)，今藏于英國(guó)倫敦。

清代流傳下之稿本、抄本，數(shù)量豐富，因其從未刻印，彌足珍貴，如曾國(guó)藩、李鴻章、翁同龢、盛宣懷、張謇、趙鳳昌之家藏資料。至于清代之詩(shī)文集、尺牘、家譜、日記、筆記、方志、碑刻等，品類繁多，數(shù)量浩瀚，北京、上海、南京、廣州、天津、武漢及各大學(xué)圖書館中，均有不少貯存。豐城之劍氣騰霄，合浦之珠光射日，尋訪必有所獲。最近，余有江南之行，在蘇州、常熟兩地圖書館及博物館中，得見(jiàn)所存稿本、抄本之目錄，即有數(shù)百種之多。

某些書籍，在中國(guó)內(nèi)地已甚稀少，在海外反能見(jiàn)到，如太平天國(guó)之文書。當(dāng)年在太平軍區(qū)域內(nèi)，為通行之書籍，太平天國(guó)失敗后，悉遭清政府查禁焚毀，現(xiàn)在中國(guó)，已難見(jiàn)到，而在海外，由于各國(guó)外交官、傳教士、商人競(jìng)相搜求，攜赴海外，故今日在外國(guó)圖書館中保存之太平天國(guó)文書較多。20世紀(jì)內(nèi)，向達(dá)、蕭一山、王重民、王慶成諸先生曾在世界各地尋覓太平天國(guó)文獻(xiàn)，收獲甚豐。

四曰新。清代為傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)之過(guò)渡階段，處于中西文化沖突與交融之中，產(chǎn)生一大批內(nèi)容新穎、形式多樣的文化典籍。清朝初年，西方耶穌會(huì)傳教士來(lái)華，攜來(lái)自然科學(xué)、藝術(shù)和西方宗教知識(shí)。乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，曾收錄歐幾里得《幾何原本》，利瑪竇《乾坤體儀》，熊三拔《泰西水法》《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》等書。迄至晚清，中國(guó)力圖自強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方，翻譯各類西方著作，如上海墨海書館、江南制造局譯書館所譯聲光化電之書，后嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》《原富》《法意》等名著，林紓所譯《茶花女遺事》《黑奴吁天錄》等文藝小說(shuō)。中學(xué)西學(xué)，摩蕩激勵(lì)，舊學(xué)新學(xué)，斗妍爭(zhēng)勝，知識(shí)劇增，推陳出新，晚清典籍多別開(kāi)生面、石破天驚之論，數(shù)千年來(lái)所未見(jiàn)，飽學(xué)宿儒所不知。突破中國(guó)傳統(tǒng)之知識(shí)框架，書籍之內(nèi)容、形式，超經(jīng)史子集之范圍，越子曰詩(shī)云之牢籠，發(fā)生前所未有之革命性變化，出現(xiàn)眾多新類目、新體例、新內(nèi)容。

清朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家之大統(tǒng)一，組成中國(guó)之多民族大家庭，出現(xiàn)以滿文、蒙古文、藏文、維吾爾文、傣文、彝文書寫之文書，構(gòu)成為清代文獻(xiàn)之組成部分，使得清代文獻(xiàn)、檔案更加豐富，更加充實(shí)，更加絢麗多彩。

清代之文獻(xiàn)、檔案為我國(guó)珍貴之歷史文化遺產(chǎn)，其數(shù)量之龐大、品類之多樣、涵蓋之寬廣、內(nèi)容之豐富在全世界的文獻(xiàn)檔案寶庫(kù)中實(shí)屬罕見(jiàn)。正因其具有多、亂、散、新之特點(diǎn)，故必須投入巨大之人力、財(cái)力進(jìn)行搜集、整理、出版。吾儕因編纂《清史》之需，賈其余力，整理出版其中一小部分；且欲安裝網(wǎng)絡(luò)，設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，進(jìn)行貯存、檢索，以利研究工作。唯清代典籍浩瀚，吾儕汲深綆短，蟻銜蚊負(fù)，力薄難任，望洋興嘆，未能做更大規(guī)模之工作。觀歷代文獻(xiàn)檔案，頻遭浩劫，水火兵蟲，紛至沓來(lái)，古代典籍，百不存五，可為浩嘆。切望后來(lái)之政府學(xué)人重視保護(hù)文獻(xiàn)檔案之工程，投入力量，持續(xù)努力，再接再厲，使卷帙長(zhǎng)存，瑰寶永駐，中華民族數(shù)千年之文獻(xiàn)檔案得以流傳永遠(yuǎn)，沾溉將來(lái)，是所愿也。

注釋

[*]原載《戴逸自選集》，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007。末署2004年。