正文

孟子·告子上(節(jié)選)

豐子愷漫畫古詩文 作者:豐子愷 著


孟子·告子上(節(jié)選)

[戰(zhàn)國]孟子

孟子曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!?/p>

簡評(píng)

孟子對(duì)人性的基本看法是人性本善。所以,他在對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入探討時(shí),是以“性善”為前提的,認(rèn)為“生命”就像魚,“正義”就像熊掌,正如熊掌比魚珍貴一樣,正義也比生命更重要,當(dāng)兩者不可兼得時(shí),應(yīng)該舍生而取義。

豐子愷先生畫中英氣勃發(fā)的男子,面對(duì)“生”和“義”,毫不猶豫地將手伸向了“義”。是什么令他如此義無反顧呢?大概是一腔熱血吧。根據(jù)題款,我們可以知道此畫作于1938年抗日戰(zhàn)爭期間,作為愛國志士,豐子愷雖不能投筆從戎,卻用自己的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)的支持,對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)懷,一片赤誠,日月可鑒。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)