孟子·萬章上（節(jié)選）

[戰(zhàn)國]孟子

昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝?！弊赢a(chǎn)曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：“孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉。”故君子可欺以其方，難罔以非其道。

注釋

子產(chǎn)：春秋時期著名的政治家、思想家，鄭國貴族。

校人：主管池沼的小吏。

舍：放生。

圉圉：不夠舒展的樣子。圉，音yǔ。

洋洋：緩緩搖尾的樣子。

簡評

在管池塘的小吏心中，君子子產(chǎn)也有不那么睿智的時候。比如，明明是自己把子產(chǎn)養(yǎng)在池子里的魚給煮了吃了，卻編了個瞎話騙他說，已經(jīng)把魚放生了。還把細(xì)節(jié)描繪得有鼻子有眼：剛放生時，魚兒還懶懶的，過了一小會兒，就搖頭擺尾轉(zhuǎn)瞬即逝。以至于子產(chǎn)高興地連聲感嘆：它去了該去的地方??！它去了該去的地方?。≌^：君子的大智慧有時候防不了小人的小聰明，還會被小人得意揚(yáng)揚(yáng)地嘲弄。不過，小聰明終究是小聰明，君子固然可以被合情合理的謊言欺騙，卻不會被荒謬的思想帶偏，這就是大智勝過小智的地方。

豐子愷先生有菩薩心腸，一生力勸人們護(hù)生戒殺，所以，看到兩尾小魚活潑地入水嬉戲，游入生門，他的“得其所哉”應(yīng)該和子產(chǎn)一樣，充滿了慈悲的喜悅。