?永恒的湘西和沈從文

黃永玉

八十年代表叔住崇文門期間，有一天他病了，我去看他，坐在他的床邊，他握著我的手說：“多謝你邀我們回湘西，你看，這下就回不去了！”我說：“病好了，選一個時候，我們要認真回一次湘西，從洞庭湖或是常德、沅陵找兩只木船，按你文章寫過的老路子，一個碼頭一個碼頭再走一遍，寫幾十年來新舊的變化，我一路給你寫生插圖，弄它三兩個月?！?/p>

他眼睛閃著光：“那么哪個弄菜弄飯呢？”我說可以找個廚子大師傅隨行。

“把曾祺叫在一起，這方面他是個里手，不要再叫別人了?！?/p>

之后，表叔的病情加重，直到逝世；隨之曾祺也去世了。

這點想法一直緊纏著我。我告訴過劉一友，也跟卓雅談過，后來又跟吉首大學的游校長和州長杜崇煙交流更具體的方案和計劃，也都是說說而已，“自是人生長恨水長東”矣！

想想看，如果表叔的身體得到復元，三人舟行計劃能夠?qū)崿F(xiàn)，可真算得上是最后一個別開生面的“沈從文行為藝術”了。真是可惜！

卓雅重掀波瀾的意義就在這里，我希望有心人順著這個有趣的命題多為永恒的湘西做點文章。

2009年9月9日于萬荷堂

本系列書所用沈從文先生的像照、手跡及原版書書影等，均由沈龍朱、沈虎雛先生提供。

《湘西》曾于1938年8月25日～1938年11月17日在復刊后的香港《大公報·文藝》連載，署名沈從文。其單行本由商務印書館1939年8月初版。1944年4月開明書店出版時，扉頁加有副題“一名《沅水流域識小錄》”。

本版據(jù)1944年4月開明書店本。另編入一篇寫沅水流域的《槐化鎮(zhèn)》。

地有五溪，『五溪蠻』的名稱即由此而來，傳稱馬援征蠻，困死于壺頭山。