袁崇煥之墓和民族之氣

周末抽空瀏覽了一下幾種中文電子刊物，發(fā)現(xiàn)馬悲鳴又在感嘆中國(guó)人活該被日本人屠殺，又是洋洋灑灑旁征博引，這回卻是扯上了袁崇煥：

“抗清名將袁崇煥被崇禎皇帝凌遲處死。入清后卻被清政府平反。終滿清之世，近三百年間，袁崇煥墓都受到妥善保護(hù)和尊重。但辛亥光復(fù)了漢官威儀后，袁墓卻是日漸凋零，現(xiàn)在已被周圍的學(xué)校逐步侵占，任憑學(xué)生向袁墓射足球，恣意侮辱。令守護(hù)袁墓三百余年的佘家后代齒寒。這樣的國(guó)家，這樣的民氣，何來(lái)尊嚴(yán)？國(guó)格、人格又安在哉？”(馬悲鳴《中國(guó)的“靖國(guó)神社”在哪里？》)

崇禎二年(1629)，袁崇煥率師千里馳救京師，以九千精兵打敗十萬(wàn)入寇清兵于北京城下，反被多疑的崇禎皇帝逮捕入獄。第二年八月，袁崇煥被凌遲處死，血肉被愚民搶食一空，其帳下謀士佘義士(名字無(wú)考)冒滅門之災(zāi)盜出袁的首級(jí)，葬在自家院中，址在今北京崇文區(qū)第59中學(xué)校園內(nèi)佘家小屋的后面。佘義士臨終前遺命佘家子孫此后不許為官、不許回南方老家，世世代代為袁督師守墓。從此佘家開始了三百多年為袁督師起先是秘密的后來(lái)公開的守墓史。

滿清入主中原后，清廷為安撫人心，大肆表彰史可法等抗清守節(jié)的南明忠臣，但袁崇煥不屬此類。一則袁與清室有殺祖之仇，寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，袁崇煥以兵五千卻敵十萬(wàn)，擊傷清太祖努爾哈赤，不久努爾哈赤在氣恨中不治身亡。二則袁崇煥被害的導(dǎo)火線，乃是皇太極從《三國(guó)演義》學(xué)來(lái)的下三爛的反間計(jì)，全國(guó)人民都還給蒙在鼓里，誤以為袁是賣國(guó)求榮的大漢奸，如果為他平反，只會(huì)破壞安定團(tuán)結(jié)的局面。所以就一直拖到了乾隆初年，《明史》即將定稿，史臣在撰寫袁崇煥傳時(shí)，從《清太宗實(shí)錄》知道了皇太極的反間計(jì)，又不敢照寫，最后還是乾隆帝拍板，至此袁崇煥之冤始大白于天下。這時(shí)明朝已滅亡了一百年，反清復(fù)明也早已成了歷史。但《明史》只不過(guò)是披露了反間計(jì)而已，算不上給袁崇煥平反，對(duì)袁的功績(jī)也是盡量貶低的。到了乾隆帝晚年，頗有點(diǎn)仰慕漢家衣冠的意思，又想起了袁崇煥，給袁崇煥和佘義士修了墳，這才算是平反了。但這時(shí)距袁之死已有150年，距清之亡也只剩一百多年，什么“入清后卻被清政府平反。終滿清之世，近三百年間，袁崇煥墓都受到妥善保護(hù)和尊重”，最多算是對(duì)了一半。

至于“但辛亥光復(fù)了漢官威儀后，袁墓卻是日漸凋零，現(xiàn)在已被周圍的學(xué)校逐步侵占，任憑學(xué)生向袁墓射足球，恣意侮辱。令守護(hù)袁墓三百余年的佘家后代齒寒”，則是完全的不實(shí)了。事實(shí)上，終清一代，袁崇煥始終有墓可安葬卻無(wú)祠可祭祀，算不上“尊重”。民國(guó)一成立，康有為即發(fā)起在袁墓旁建袁崇煥祠，稱“袁督師廟”，并親自寫了廟記及撰門聯(lián)云：

其身世系中夏存亡，千秋享廟，死重泰山，當(dāng)時(shí)乃蒙大難；

聞鼙鼓思東遼將帥，一夫當(dāng)關(guān)，穩(wěn)若敵國(guó)，何處更得先生？

共和國(guó)成立后，毛澤東主席曾批文指示保護(hù)袁墓，不得動(dòng)遷。1952年，由李濟(jì)深、柳亞子、章士釗等人發(fā)起，重修了袁崇煥祠墓碑。之后據(jù)說(shuō)在清明時(shí)，政軍要員宋慶齡、周恩來(lái)、朱德等人都曾去祭掃袁墓。

“文革”時(shí)神州文物遭劫，袁墓亦不能幸免，墓、祠均被紅衛(wèi)兵砸爛，墓園成了中學(xué)的操場(chǎng)。佘家第十七代長(zhǎng)子也在這時(shí)候搬走，不再守墓了，但他的妹妹佘幼芝卻堅(jiān)持守了下去?！拔母铩币唤Y(jié)束，佘幼芝即四處呼吁、集資，請(qǐng)重修袁墓。但那時(shí)候國(guó)內(nèi)學(xué)界連岳飛、袁崇煥這些抵抗少數(shù)民族的名將是否該算民族英雄都弄不清楚了。海內(nèi)外聞名的岳墳是重修了，袁墓則一直拖著，一直到了1992年清明節(jié)，袁墓才修葺一新。只是袁祠已住進(jìn)了十幾戶人家，搬遷不易，現(xiàn)在還未恢復(fù)。1994年，海內(nèi)外轟轟烈烈紀(jì)念袁崇煥誕辰四百一十周年，我也曾經(jīng)寫了篇《功到雄奇即罪名》的長(zhǎng)文湊熱鬧，為此通讀了有關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)袁督師越發(fā)敬佩。去年回國(guó)，因未到北京，也就無(wú)法親睹袁墓修得如何。但廣東東莞的袁崇煥故居我是去了。其實(shí)袁遇害時(shí)，老家也被抄，兄弟妻子被流放，故居早已蕩然無(wú)存。當(dāng)?shù)卣谠穱艘淮髩K地，立了個(gè)碑，正擬建袁崇煥博物館。

英雄墓屢毀屢修，前赴后繼，這也是中國(guó)的國(guó)格。佘家十七代人為英雄守了三百七十年墓，古今中外聞所未聞，這也是中國(guó)人的人格。北京文物局曾想派專人清掃袁墓，被佘幼芝婉拒，他們寧愿自己繼續(xù)守下去。老人的女兒焦穎和兒子焦平都表示會(huì)成為第十八代守墓人，接力棒從佘家交到了焦家。佘女士說(shuō)：“不為別的，就為忠義兩字?！边@樣的民氣，恐非馬悲鳴之流夸夸其談?wù)咚苤?。袁崇煥一介書生，投筆從戎，戰(zhàn)無(wú)不勝，保家衛(wèi)國(guó)，死而后已，以其偉大的人格征服了全軍將士，被捕時(shí)全軍痛哭，棄城東走，袁崇煥自獄中寄信命他們回來(lái)繼續(xù)抗敵，遇害前面對(duì)千刀萬(wàn)剮仍念念不忘民族存亡，臨刑口占云：“死后不愁無(wú)勇將，忠魂依舊保遼東！”這是忠義。暴君奸臣腐儒愚民殘殺了本民族的英雄，佘家以世代守墓這種方式報(bào)英雄知遇之恩，以一家之力替全民族向英雄贖罪，這也是忠義。華夏族外禍內(nèi)亂，歷盡苦難凡四千年，未像所有其他的文明古國(guó)那樣灰飛煙滅，而生生不息、一息尚存，靠的也是一股忠義之氣，至今不絕。忠義之氣之所以能夠流傳不息，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)雖然總有缺憾，歷史卻大體還是公正；現(xiàn)實(shí)中得不到的，可從歷史中探求。這是我們民族的仁人志士的堅(jiān)定信念。袁督師《入獄》詩(shī)云：“但留清白在，粉骨亦何辭。”又云：“心苦后人知?！北磉_(dá)的就是這種信念。我們可以告慰袁督師的是，他的清白已在身后一百年被還清，而他的苦心，后人也終于能夠知道。斯人已去，浩氣長(zhǎng)存，只要這個(gè)民族不成為馬悲鳴所捏造出來(lái)的那個(gè)民族。

注：佘家近況據(jù)馮武勇《為袁崇煥守墓——一個(gè)延續(xù)三百多年的故事》一文。袁崇煥祠、墓目前已修繕，并正式對(duì)外開放。

1999年4月3日