被遺忘的古井

總有一種情緒，感覺(jué)現(xiàn)代人對(duì)水井的態(tài)度，多少有些“忘恩負(fù)義”的意味。

水井有多重要？

當(dāng)被問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，現(xiàn)代人大多會(huì)困惑不已，每天打開(kāi)水龍頭水就來(lái)了，水井能有多重要？根本不值一提。對(duì)于那些吃水靠井的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題也無(wú)從回答，因?yàn)檫@就好比空氣有多重要一樣，自然而然不言而喻，任何回答都注定是片面的，零碎的。

曾經(jīng)的貴陽(yáng)城，人人知道水井的重要性。不靠大江大河，老城貴陽(yáng)的吃水方式主要來(lái)自井。全城人口密集的地方，水井最多，甚至一條街有三個(gè)井。水井邊上總是人氣旺，大姑娘小媳婦們挑水洗衣服洗菜，賣(mài)苦力的人擔(dān)水為生，還有各個(gè)豆腐、米粉、豆芽作坊，環(huán)繞水井布局。井邊，總是故事發(fā)生最多的地方，也是人們記憶滿滿、情懷濃濃的焦點(diǎn)。

除了和生活本身相關(guān)聯(lián)，和水井相關(guān)聯(lián)的文化內(nèi)涵也頗為豐富，圣泉的天然消漲被冠以特殊的意義，三元井的名稱被人賦予美好的期望，龍井一品的水質(zhì)讓人聯(lián)想民間敬畏。而在這些東西之外，因?yàn)樗由斐龅娜藗兊乃季S方式、社會(huì)規(guī)則，哪怕不成文，那也是值得探索的人文內(nèi)容。

市井，在漢語(yǔ)中形容底層市民生活場(chǎng)所。詞語(yǔ)中有“井”，不僅是街市縱橫交錯(cuò)形如此字，更有街道以水井為中心之意。在沒(méi)有自來(lái)水、桶裝水的時(shí)代，水井是人們?nèi)∷畹闹匾緩健Ｉ罘绞接绊懰季S方式并衍生文化，關(guān)于水井的民間故事和歷史價(jià)值總是那么接地氣，和人的生活現(xiàn)狀、生活愿景緊密相關(guān)。

而現(xiàn)在，城市化列車轟轟隆隆向前開(kāi)進(jìn)，貴陽(yáng)古井好像被遺忘了，很多水井在曾經(jīng)人口集中處、現(xiàn)在的黃金位置，早就被高樓大廈掩蓋，“死不見(jiàn)尸”，如龍井；有的仍有井體，但被封閉被隔離，“茍延殘喘”，如陰溝一樣的月亮井；而好一點(diǎn)的，還有井體，還有水，也依然有取水人，但水質(zhì)遠(yuǎn)不如從前，被申明不能飲用，“身有惡疾”，如玉元井、白象泉、檀泉。而隨著這些水井一起“沒(méi)落”的是和這些水井相關(guān)聯(lián)的文化內(nèi)涵以及人們保護(hù)水源的心，敬畏自然、感恩自然的心。

四方井 方方正正人心本正

提起市東村路，很少有貴陽(yáng)人能夠說(shuō)清具體位置。而要說(shuō)四方井，很多老貴陽(yáng)都能清楚記得古井所在。

貴陽(yáng)東新路，靠文昌閣的一邊，和文昌北路交叉口不遠(yuǎn)，有一條向省醫(yī)方向延伸向下的小巷，走進(jìn)就到了市東村路。兩旁居民樓林立，偶有老式木板民房夾在其中，沿著不寬的道路走到盡頭，右拐，便見(jiàn)一處仿古建筑，這里就是四方井所在。

四方井整體呈兩層建筑，依靠圍墻，上層明顯高出路面，左右兩邊有階梯可上，主體是古式亭子，四角翹起，四圓柱支撐，前后是長(zhǎng)凳。而下層就是井體所在，左右兩處也有石梯可下。離仿古亭子不遠(yuǎn)，有石碑題明：貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位，四方井。石碑背后有相關(guān)政策內(nèi)容介紹，墻壁上有明顯提示語(yǔ)：非生活飲用水。

盡管四方井外表修繕不錯(cuò)，但一到下層井體所在，就能感受到名井今非昔比。

一到向下入口位置，一股惡臭味撲鼻而來(lái)。在下層右邊側(cè)緣的位置，能夠明顯看到下水陰溝，黑色污穢物雜陳。有地板被掀起跡象，附近路人說(shuō)，那是最近在埋設(shè)污水排道。

而就在陰溝的包圍中，四方井的三處井口在中央位置。由于井體低于路面，頂上被亭子所蓋，這里光線陰暗?？梢?jiàn)中間井口最大，左右兩邊井口有仿古隔板，三口井體都是四四方方形狀。中間井隔離較矮，可見(jiàn)井中水位只到半中央，不見(jiàn)有泉冒水，兩邊小井口更是“落寞”，已經(jīng)布滿蜘蛛網(wǎng)。

因?yàn)樗姆骄沁叞l(fā)出臭味，附近院落的治安崗?fù)?，靠井的玻璃窗一般都不敢打開(kāi)。

時(shí)光退回1982年，四方井卻因水質(zhì)好保持著高人氣。那時(shí)的水井沒(méi)有被亭子覆蓋，露天透氣，那時(shí)的四方井水位很高，常常漫出來(lái)，井體周圍濕漉漉的。而離水井不遠(yuǎn)，還有人家用井水做豆腐、發(fā)豆芽，周圍市民都以水井為中心來(lái)生活。冬暖夏涼的水井，蓮花坡一帶的住戶都在此取水。

四方井，最普通最平常的記憶是靠井吃水，而在此之外，還有源于水井卻高于普通日常生活的內(nèi)涵。

貴陽(yáng)古井不少是按形狀命名，如四方井、四眼井、棺材井等等，而四方井因?yàn)榫垡恢倍际撬乃姆椒剑毁F陽(yáng)人賦予了吃水之外的意義。曾經(jīng)的四方井有楹聯(lián)，聯(lián)曰：“盟到賢人心本正，濯將孺子步能端?！迸c方方正正相對(duì)應(yīng)，寓意很深，引導(dǎo)人們行為端正，心術(shù)要正。

人和水井的關(guān)系，因依賴程度不一而見(jiàn)親疏。曾經(jīng)因是主要用水來(lái)源，人們愛(ài)護(hù)、依戀、敬畏水井，而現(xiàn)在家家有自來(lái)水的生活，讓這些“貢獻(xiàn)”多年的老井略顯冷清和失落。

在拋棄老井的同時(shí)，老井所代表的道德規(guī)范、為人準(zhǔn)則，是不是也會(huì)被拋棄呢？