二 燕園驕子
醫(yī)學(xué)不同于其他學(xué)科,需要具有較好的自然科學(xué)和人文科學(xué)基礎(chǔ)知識,才有可能成為高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)人才,因此北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院從1917年建校起就自辦醫(yī)預(yù)教育。為確保協(xié)和能有高水準(zhǔn)的生源,洛克菲勒基金會下屬的美國中華醫(yī)學(xué)基金會(China Medical Board,簡稱CMB)同時每年撥款資助中國的教會學(xué)校如上海圣約翰大學(xué)、金陵學(xué)院(一所南京的女子學(xué)院)、南京大學(xué)、湘雅醫(yī)學(xué)院及燕京大學(xué)。同時還資助了兩所北洋政府開辦的學(xué)院——南京國立東南大學(xué)及清華學(xué)校、一所中國的私立大學(xué)——天津南開大學(xué)。從1925年起,鑒于這些大學(xué)已能培養(yǎng)符合要求的醫(yī)學(xué)預(yù)科生,北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院停止自辦醫(yī)預(yù)班,和燕京大學(xué)建立起特殊關(guān)系,協(xié)和部分教師轉(zhuǎn)到燕大任職,在讀學(xué)生轉(zhuǎn)到燕大繼續(xù)學(xué)習(xí)。燕大建立起相當(dāng)完善的醫(yī)預(yù)課程,所培養(yǎng)的學(xué)生成為協(xié)和醫(yī)學(xué)院本科的主要生源。
1932年,18歲的曾憲九北上求學(xué),首站是位于北京西郊的燕京大學(xué)??邕M(jìn)燕大校門的一瞬間,他就被這里的一切驚呆了。優(yōu)美的環(huán)境、典雅的建筑、世界一流教授組成的教師隊(duì)伍,比他多日來腦海中的想象還要完美。整個校園像一幅幅美輪美奐的圖畫呈現(xiàn)在眼前,令他心曠神怡。新建的燕園設(shè)有男院,包括德、才、均、備四幢男生宿舍樓及華氏體育館。曾憲九住在第四號樓——“備樓”。樓內(nèi)有暖氣、熱水、抽水馬桶、浴缸、飲水噴泉等當(dāng)時最先進(jìn)的設(shè)施。窗外不遠(yuǎn)處,便是美麗的未名湖。緊張而忙碌的學(xué)習(xí)之余,曾憲九常和同學(xué)們一起坐在未名湖畔,在湖光塔影和落日鐘聲里談古論今,憧憬美好的未來。
成立于1916年的燕京大學(xué),是由四所美英基督教會聯(lián)合主辦,由北京匯文大學(xué)、通州華北協(xié)和大學(xué)、北京華北女子協(xié)和大學(xué)等三所教會大學(xué)合并而成的近代中國最著名的教會大學(xué)。1919年1月,美國來華傳教士司徒雷登先生被聘為燕京大學(xué)校長,上任后為燕大的發(fā)展壯大作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他多方籌集充裕的資金,聘請畢業(yè)于耶魯大學(xué)、設(shè)計(jì)過金陵大學(xué)校園的著名建筑師亨利·墨菲負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì),在西郊簍斗橋明代米萬鐘勺園的舊址上建成了當(dāng)時北京最美麗的校園,并于1926年將燕大正式遷入。一時間,燕京大學(xué)、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院、北京圖書館成為當(dāng)時北京宮殿式建筑群的三大樣板,吸引了世界建筑界的目光。
后來,一位學(xué)生對司徒雷登校長說:“我們的校園雖美,但社會輿論認(rèn)為目前中國既窮又苦,青年學(xué)生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的精神,而不應(yīng)該住在這樣華麗的雕梁畫棟的校園里。”司徒雷登回答道:“一個傳授高等文化的學(xué)院,應(yīng)該讓學(xué)生親身體會祖國數(shù)千年文化的崇高,自豪祖國藝術(shù)的優(yōu)美。我們要追求和保護(hù)古老的文化,使新一代成為致力于提高我們文化的人。這就是我們把校園設(shè)計(jì)得如此之美的目的?!?/p>
憑著與美國學(xué)術(shù)界的密切聯(lián)系,燕大在學(xué)術(shù)交流和人才交流上領(lǐng)先超前,在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、環(huán)境條件及師資力量方面堪稱世界一流。當(dāng)時聘請的僅中國著名的教授就有:心理學(xué)家劉廷芳、歷史學(xué)家洪煨蓮、神學(xué)家李榮芳和趙紫宸、宗教學(xué)家及歷史學(xué)家簡又文、文學(xué)家許地山、教育家及史學(xué)家陳垣、教育家吳雷川、史學(xué)家及民俗學(xué)家顧頡剛、歷史學(xué)家鄧之誠、古文字學(xué)家容庚、中國現(xiàn)代歷史學(xué)家錢穆、教育家及古典文學(xué)家郭紹虞、文史學(xué)家吳其昌、社會學(xué)家吳文藻等。更為重要的是,燕大雖為教會學(xué)校,但并不強(qiáng)調(diào)基督教育,而是實(shí)行自由教學(xué),真正秉承“因真理,得自由,以服務(wù)”的校訓(xùn),潛移默化地賦予學(xué)生正直善良的品德和積極求知的精神。這一點(diǎn)正是協(xié)和醫(yī)學(xué)院所要求學(xué)生高起點(diǎn)的重要內(nèi)涵之一。在教育體系上,燕大以美國傳統(tǒng)為藍(lán)本,辦學(xué)方向是通才教育,一般知識與專門知識并重,每個學(xué)生都有主修與副修,兩者可以跨系、跨院。其在課程設(shè)置、教學(xué)理念等方面采取了近代西方最先進(jìn)的教育模式,因而對中國近代高等教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
燕大醫(yī)預(yù)科不是一個獨(dú)立的學(xué)系,而是設(shè)在生物系的醫(yī)學(xué)預(yù)科課程,主要課程按協(xié)和醫(yī)學(xué)院的要求,但在全部課程設(shè)置上有燕大獨(dú)具的特色。主修課有中文、英文、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、體育等,選修課與醫(yī)學(xué)有關(guān)的有遺傳學(xué)、心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué),其他還有中國文學(xué)、中外歷史、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及音樂等多種門類的課程。醫(yī)學(xué)預(yù)科所要求的生物、化學(xué)、數(shù)學(xué),與美國一流的醫(yī)學(xué)院保持一致。但協(xié)和的醫(yī)學(xué)預(yù)科更強(qiáng)調(diào)物理,而且對中文和英文也有硬性要求。課程強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)以及師生合作研究,課堂授課時間很少。教學(xué)中重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性,特別著眼于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和獨(dú)立工作能力,講課從不照本宣科,引導(dǎo)學(xué)生既不死讀書也不讀死書。實(shí)驗(yàn)課強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神和態(tài)度,同時規(guī)定損壞儀器要賠償,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
良好的教學(xué)環(huán)境、優(yōu)越的生活條件、自由的學(xué)術(shù)氣氛,使得飽受軍閥混戰(zhàn)之苦的知識分子享受到了難得的安寧和愉悅,也給燕大學(xué)子們提供了一流的教育和最好的讀書環(huán)境。曾憲九在燕園這片知識的海洋中自由地徜徉,如饑似渴地吮吸著營養(yǎng),不僅開闊了視野,增長了見聞,更得到了心靈的凈化和精神的超脫。曾憲九天生聰慧,再加上勤奮好學(xué),在燕大的三年里各門功課都學(xué)得非常好,在各類考試中成績一直名列前茅。為對優(yōu)等生進(jìn)行獎勵,學(xué)校設(shè)立了各類獎項(xiàng)。其中“菲托菲”(Phi-tau-phi)金鑰匙獎授予全校范圍內(nèi)成績最為突出、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。1935年全年級僅有兩人獲得該獎項(xiàng),曾憲九便是其中之一。70多年后,他在燕京大學(xué)的同齡同班同學(xué)馮傳漢教授(協(xié)和醫(yī)學(xué)院1940級畢業(yè)生、后來創(chuàng)建北大人民醫(yī)院骨科)追憶往事時仍贊嘆不已。
醫(yī)預(yù)科的課程雖然非常繁重,但課余生活也安排得豐富多彩。曾憲九雖然個性沉穩(wěn),話語不多,但也絕不是書呆子。學(xué)習(xí)之余,他經(jīng)常和同學(xué)們一起參加籃球、排球、足球訓(xùn)練或比賽等課外活動。據(jù)他在燕京大學(xué)的同班同學(xué)方永祿教授(協(xié)和醫(yī)學(xué)院1941級畢業(yè)生,后任秦皇島港口醫(yī)院副院長)介紹,曾憲九是燕京大學(xué)的足球校隊(duì)隊(duì)員,球場上經(jīng)常能見到他矯健的身影。
時間過得飛快。眨眼間曾憲九在燕大醫(yī)預(yù)科的三年學(xué)習(xí)生活結(jié)束了。1935年9月,曾憲九和班上同學(xué)共20人通過嚴(yán)格的入學(xué)考試,升入了他們仰慕已久的醫(yī)學(xué)最高學(xué)府——北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院,在新的天地開啟了另一段嶄新的生活。