十室九空
【釋義】“十室九空”形容災(zāi)荒、戰(zhàn)亂或苛捐雜稅造成百姓貧困、顛沛流離的悲慘景象。
【出處】此典出自《宋史·余靖?jìng)鳌罚骸敖褡晕髭镉帽?,?guó)帑虛竭,民亡儲(chǔ)蓄,十室九空。陛下若勤勞罪己,憂人之憂,則四民安居,海內(nèi)蒙福。如不恤民病,廣事浮費(fèi),奉佛求福,非天下所望也?!?/p>
北宋大臣余靖,青年時(shí)就以才華出眾著稱(chēng),他當(dāng)過(guò)縣尉、知縣、秘書(shū)丞。上書(shū)言事,頗有學(xué)識(shí),又被提拔為集賢院校理,修訂班固《漢書(shū)》等典籍。
當(dāng)時(shí),革新派范仲淹因上書(shū)言事而遭貶斥,諫官御史都沒(méi)有人敢替他求情。余靖上書(shū)說(shuō):“范仲淹因彈劾大臣而獲罪,這是不應(yīng)該的。如果他的話不符合皇上的心意,那么皇上聽(tīng)也可以,不聽(tīng)也可以,怎么能給范仲淹治罪呢?這樣一來(lái),可能天下人都不敢開(kāi)口說(shuō)話了?!辈涣希嗑敢惨虼吮唤盗寺殹.?dāng)時(shí)歐陽(yáng)修、尹洙等有名人物都因替范仲淹說(shuō)情而遭貶,余靖也因此名聲在外了。慶歷年間,宋仁宗(趙禎)決心改革弊制,增設(shè)諫官,任命余靖為右正言。
有一次,開(kāi)寶寺靈感塔發(fā)生火災(zāi),有人傳言說(shuō),靈感塔中的佛舍利不但沒(méi)有被燒毀,而且閃閃發(fā)光呢。他們乘機(jī)蠱惑人心,想重修靈感塔,弄得宋仁宗也猶豫不決。余靖上書(shū)說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō),自古以來(lái)的賢能帝王,都能勤勞儉樸,推行德政,感化天下人心。即使發(fā)生了苦難,也能順利度過(guò)。如今自從在西部邊境用兵以來(lái),國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)力耗盡,百姓沒(méi)有積蓄,流離失所,十室九空。如果陛下奮發(fā)圖強(qiáng),痛改自己的過(guò)失,憂天下人之所憂,那么,四方百姓就會(huì)安居樂(lè)業(yè),天下人就會(huì)蒙受陛下的恩澤。如果不體恤百姓的疾苦,事事?lián)]霍浪費(fèi),用修復(fù)佛塔、供奉佛舍利的辦法祈求天下太平,這不是天下人所希望的。有人說(shuō),佛舍利經(jīng)大火焚燒還沒(méi)有被燒壞,這不是神異之事嗎?這種說(shuō)法是荒誕的。佛舍利本來(lái)就埋藏在土中,大火根本燒不到它,又怎么會(huì)燒壞呢?又有人說(shuō)佛舍利都能發(fā)出奇異的光澤,必定有神靈庇護(hù),這種說(shuō)法更是無(wú)稽之談。如果說(shuō)神仙有靈,可是卻連一個(gè)佛塔都保護(hù)不了,被大火燒毀了,又怎能靠神仙來(lái)保護(hù)天下百姓呢?”