總序

文化是構(gòu)成國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，文化作為軟實(shí)力日益受到各國(guó)的高度重視。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展程度是與其文化的發(fā)展緊密聯(lián)系的。當(dāng)今世界，國(guó)家與國(guó)家之間的發(fā)展差距，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，更體現(xiàn)在文化發(fā)展水平，這已為歷史和現(xiàn)實(shí)所證明。

上世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著人們對(duì)地理人文空間因素的日益重視，我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了區(qū)域化研究的趨勢(shì)。新世紀(jì)以來(lái)，區(qū)域文化的研究與開(kāi)發(fā)較以往呈現(xiàn)出更加豐富的內(nèi)涵和更加銳利的前進(jìn)態(tài)勢(shì)，圍繞各大區(qū)域文化進(jìn)行的文化學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)研究也不斷深入進(jìn)步。從理論與現(xiàn)實(shí)角度考察，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展必須高度重視和發(fā)揮區(qū)域文化的優(yōu)勢(shì)，挖掘區(qū)域文化的資源。

江蘇歷來(lái)是人文薈萃、文化昌盛之地。新世紀(jì)以來(lái)，為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀區(qū)域文化精髓，建設(shè)文化強(qiáng)省，促進(jìn)全省各項(xiàng)事業(yè)又好又快地發(fā)展，江蘇省人民政府制定了《江蘇省2001～2010年文化大省建設(shè)規(guī)劃綱要》，明確指出：“江蘇省在歷史演進(jìn)過(guò)程中，形成了吳文化、楚漢文化、淮揚(yáng)文化、金陵文化等一批特色鮮明的地域文化以及一批具有全國(guó)影響的學(xué)術(shù)流派，要在加強(qiáng)研究、保護(hù)的基礎(chǔ)上繼承創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力?！痹诖怂枷胫笇?dǎo)下，江蘇各地紛紛提出建設(shè)文化大市、文化強(qiáng)市的目標(biāo)，學(xué)術(shù)界率先行動(dòng)，出版了一批區(qū)域文化研究的論著，江蘇省教育廳則及時(shí)地批準(zhǔn)成立了揚(yáng)州大學(xué)“淮揚(yáng)文化研究中心”等一批區(qū)域文化研究的重點(diǎn)基地，以推進(jìn)區(qū)域文化的研究和深入發(fā)展。

江蘇高校林立，各大學(xué)因其所處的具體地域不同，在某種意義上也歸屬于特定的區(qū)域文化。特定的區(qū)域文化始終對(duì)大學(xué)的文化形成和發(fā)展有著重要的影響。同樣，大學(xué)所負(fù)載的學(xué)術(shù)、文化與社會(huì)責(zé)任也日益被推上了更高層次的戰(zhàn)略平臺(tái)。因此，研究、挖掘、整合區(qū)域文化使之與大學(xué)文化有機(jī)地融合，不僅對(duì)推動(dòng)區(qū)域文化研究與發(fā)展，提高區(qū)域文化軟實(shí)力、構(gòu)建區(qū)域和諧社會(huì)、促進(jìn)區(qū)域科學(xué)發(fā)展具有重要意義，而且，大學(xué)吸取特定區(qū)域文化精髓的過(guò)程，對(duì)創(chuàng)建大學(xué)自身的特色文化氛圍、凝煉大學(xué)精神也具有重要意義。在某種程度上甚至可以說(shuō)，一所缺乏文化傳統(tǒng)和歷史記憶的大學(xué)不是一所好大學(xué)；同樣，一所沒(méi)有文化底蘊(yùn)和歷史積淀的大學(xué)也絕非真正意義上的高水平大學(xué)。

哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)德里克·博克說(shuō)過(guò)：“無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大學(xué)的文化、反世俗陳規(guī)的生活方式和朝氣蓬勃的精神面貌，常常成為刺激周邊社區(qū)的載體，同時(shí)也是他們賴以驕傲的源泉?！?/p>

揚(yáng)州大學(xué)所處的蘇中地區(qū)，是淮揚(yáng)文化的核心區(qū)之一。作為淮揚(yáng)文化區(qū)域唯一的省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，揚(yáng)州大學(xué)具有學(xué)科門類齊全、多學(xué)科交叉融合的顯著特點(diǎn)。學(xué)校集中人文社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科的精干力量，發(fā)揮融通互補(bǔ)、協(xié)同作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，繼承發(fā)揚(yáng)以任中敏先生為代表的老一代學(xué)術(shù)大師的風(fēng)范，對(duì)內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括區(qū)域文化進(jìn)行多方面的綜合研究，挖掘整理其豐厚資源并賦予時(shí)代精神，闡揚(yáng)其獨(dú)特蘊(yùn)涵并尋找其與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化變革相結(jié)合的生長(zhǎng)點(diǎn)，以求對(duì)地方乃至全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

江蘇省人民政府在“九五”和“十五”期間對(duì)揚(yáng)州大學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)投資建設(shè)的基礎(chǔ)上，在“十一五”期間對(duì)揚(yáng)州大學(xué)繼續(xù)予以重點(diǎn)資助，主要培植能夠體現(xiàn)學(xué)科交融、具有明顯生長(zhǎng)性且預(yù)期產(chǎn)生良好經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的五大重點(diǎn)學(xué)科，其中包括從人文社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科中凝煉而成的“人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展”重點(diǎn)學(xué)科。這一重點(diǎn)學(xué)科的凝成體現(xiàn)了將江蘇優(yōu)秀的古代文化與燦爛的現(xiàn)代文明有機(jī)交融、相得益彰、交相輝映和發(fā)揚(yáng)光大的理念，符合揚(yáng)州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科已有的專業(yè)背景、研究基礎(chǔ)和今后的學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)追求。該重點(diǎn)學(xué)科包括“文學(xué)轉(zhuǎn)型與區(qū)域社會(huì)發(fā)展”和“歷史文化與區(qū)域社會(huì)發(fā)展”兩個(gè)研究方向，其建設(shè)的標(biāo)志性成果就是以任中敏先生別號(hào)命名的《半塘文庫(kù)》和以區(qū)域名稱命名的《淮揚(yáng)文化研究文庫(kù)》，總計(jì)50余種學(xué)術(shù)專著，計(jì)1500萬(wàn)字?！拔膸?kù)”是“十五”期間“揚(yáng)、泰文化與‘兩個(gè)率先’”重點(diǎn)學(xué)科研究成果的新發(fā)展，匯集了揚(yáng)州大學(xué)眾多學(xué)者的智慧和學(xué)識(shí)，體現(xiàn)了社會(huì)各方面的關(guān)心和支持，可謂是一項(xiàng)規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)、功在當(dāng)代、利在千秋的大型文化工程?？梢云诖拔膸?kù)”的出版將對(duì)當(dāng)前物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明等“五個(gè)文明”建設(shè)，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)區(qū)域科學(xué)發(fā)展起到積極有力的推動(dòng)作用。

在人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究叢書(shū)出版之際，我們向始終支持和關(guān)心“人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展”重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)的教育部社科司、江蘇省教育廳的領(lǐng)導(dǎo)及專家表示衷心感謝，對(duì)負(fù)責(zé)定稿的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院諸位專家學(xué)者表示衷心感謝！同時(shí)也衷心感謝社科文獻(xiàn)出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯為叢書(shū)出版付出的辛勤勞動(dòng)！

揚(yáng)州大學(xué)人文傳承與區(qū)域社會(huì)

發(fā)展研究叢書(shū)編輯委員會(huì)

2010年12月