序二

錢志熙

管琴博士成《詞科與南宋文學(xué)》一編，踵述前修，力求開拓，創(chuàng)獲甚豐；以予曾參與其博士論文開題、答辯等事，對其探索之艱辛、綢繆之勤慎略有所知，故贈(zèng)稿索序。因貢數(shù)端，以敘讀后感想，兼當(dāng)引介之用：

其一曰：此編對詞科事實(shí)之考證，較前修更為詳密。宋代詞科，實(shí)可溯至有唐。然唐之博學(xué)宏詞科，實(shí)為吏部銓選性質(zhì)，且所試文體為詩、賦、論。觀此，唐之試詞科，實(shí)為進(jìn)士試基礎(chǔ)上之詞臣選拔考試，與進(jìn)士科實(shí)未大異，故進(jìn)士科亦可稱詞科。顧宋紹圣以后詞科，則為此前唐代博學(xué)宏詞試之進(jìn)一步制度化，且其性質(zhì)亦已發(fā)生變化。其因以安石變法，科舉罷詩賦而專用經(jīng)義，以致兩制缺才，故專設(shè)宏詞科。所試文體，專在制、表、詔、檄、露布、頌、銘、箴、記、序等類。要之非緣飾政令，即潤色鴻業(yè)，實(shí)與緣情體物之詩賦為兩端。其意之所在，乃重實(shí)用而棄浮華也。究其原因，則與時(shí)人非議科舉試詩賦有關(guān)。博士此書，于此際考證頗詳，深有助于研治兩宋文學(xué)之流變。又此編之中，另一著力之處，在于詳考自唐至宋“詞學(xué)”義之沿承及變化?！霸~學(xué)”一詞源于六朝，其內(nèi)涵為比事屬辭之辭章之學(xué)。至詞科成立后，“詞學(xué)”一義，實(shí)與其相表里，其意即為“詞科之學(xué)”。予以為此實(shí)為“詞學(xué)”涵義之縮小。予舊每疑“詞學(xué)”一詞，實(shí)文學(xué)之最合適名詞。然終究不得流行擴(kuò)大，致為今世治古文學(xué)者之陌生詞匯。今讀博士此編，得其關(guān)鍵矣。此外，本書所考，如兩宋詞科之四階段劃分，詞科群體及家族性現(xiàn)象、南宋士人修習(xí)詞科之方式及對于當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)之影響諸項(xiàng)，以余所知，皆前人所未深究者。以此知作者此編于事實(shí)考索之功，有加于前人。

其二曰：兩宋詞科，前人大體敘述其事實(shí)，唯所重仍在制度，至其發(fā)生之背景及與文化史、文學(xué)史之整體關(guān)系，則多稍言既止，未厭人意。以余之體會(huì)，非不欲言，實(shí)為不易言。此編最為銳意者即在此，作者之甘苦及創(chuàng)獲亦多在此。其中如論詞科文之道德功能與文體修辭、《詞學(xué)指南》與南宋文章學(xué)觀念等，俱能有所發(fā)明。至詞科與詩、古文、曲子詞之關(guān)系，作者亦予盡力挖掘。如從“詞臣生活與宋調(diào)書寫”“詞科與宋詞”等節(jié)，可知詞科人士雖以應(yīng)用文學(xué)為尚，而亦預(yù)純文學(xué)之風(fēng)會(huì)也。予最所欣賞者，在本編緒論一章論宋人對文“窮而后工”觀念之微婉糾正與詞科諸人之關(guān)系，可謂前人未發(fā)之覆。作者更欲于此探討詞科人士文學(xué)觀念上之共同性表現(xiàn)。其于時(shí)人所評“詞科習(xí)氣”之評論，亦頗中肯。其論詞科批評與南宋駢文發(fā)展一事，著力尤深。夫論兩宋文學(xué)及其變化，詩詞易言，古文次之，駢文最難得其真際。今作者此編，庶幾有助于兩宋駢文研究之深入。

其三曰：兩宋詞科大家之成就，向少正面論述。此編于“三洪”、呂祖謙、周必大、真德秀、王應(yīng)麟之詞科文，多作專門討論。詞科之文，本質(zhì)為屬辭比事之學(xué)，重于體制之契合與修辭之精到，故不如詩、古文辭之重個(gè)性與風(fēng)格。然作者深入體察，能從詞科內(nèi)部把握各家不同藝術(shù)追求。

上述三端，僅舉其犖犖大者，已見此書建樹之宏矣！

予以為詞科之制度化，實(shí)兩宋文學(xué)乃至唐宋文學(xué)轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其影響之結(jié)果，實(shí)在于純文學(xué)與應(yīng)用文學(xué)更加區(qū)為兩途。此實(shí)宋人觀念上普遍輕視純文學(xué)態(tài)度之結(jié)果。詞科與經(jīng)制之學(xué)、理學(xué)能相融，且導(dǎo)致博學(xué)考證之風(fēng)氣，而與純文學(xué)之詩詞反而相遠(yuǎn)，其因似亦在此。宋代詞科乃至進(jìn)士科于純文學(xué)發(fā)展之實(shí)際影響降低。而純文學(xué)創(chuàng)作，則更趨于在野性質(zhì)。予觀兩宋純文學(xué)家群體，由江西詩派至永嘉四靈、江湖詩派，漸趨下降，似亦與此發(fā)展趨勢不無關(guān)系。與此相對，此前所謂大手筆者，常同時(shí)為純文學(xué)之大家，至南宋則純文學(xué)大家與詞科巨擘漸分兩途。觀此，則知詞科之設(shè)立，影響南宋文學(xué)格局者甚大。

夫自漢代辭賦興盛，以敷陳為體，然未甚雕藻。其時(shí)書奏銘箴諸應(yīng)用文體，漸求修辭之工。建安曹、阮等家雖返自然通脫，而兩晉以降又反其道，詩賦駢儷，漸至雕藻，終至駢文一體得以形成。然南朝駢體，原為極唯美之辭章藝術(shù)，后反飾于應(yīng)用，乃至官方書判，亦用駢驪成體。至兩宋以降，四六殆成專門應(yīng)用之文體。此乃吾國文學(xué)之極特殊現(xiàn)象。欲從藝術(shù)角度解釋此種現(xiàn)象，唯當(dāng)求之于可視為中國文學(xué)之根本之“辭章”二字。然自近世引進(jìn)西方文學(xué)觀念，以形象、虛構(gòu)等為文學(xué)之根本特質(zhì)，宜乎駢文辭賦之研究不得通軌，蹇蹇難進(jìn)。今詞科、詞學(xué)及其與普遍文學(xué)之關(guān)系，亦當(dāng)深入于辭章根本之中國文學(xué)本體中加以探討。如此，則博士此編雖創(chuàng)獲已多，然后續(xù)研究，仍大有可為。

南通固為富庶之鄉(xiāng)，右文之地。近代以來，名家輩出，俊彩星馳。博士幼長其間，多受熏陶。及長，珥筆北庠，入程公之門，學(xué)術(shù)日進(jìn)。肄業(yè)之后，雖主衡文之事，而銳志著述不稍懈。平日兼事吟詠，偶見其所作，雖未入古人之室，而已見修辭之功。此編論詞科文學(xué)，頗能含咀英華，漱吮藝潤；其自行文，亦披條振葉，修辭悅懌，實(shí)亦有賴于其辭章修養(yǎng)也。自現(xiàn)代學(xué)術(shù)專門化之后，文學(xué)研究與創(chuàng)作截然分為兩事，不知藝而談藝者多，血指汗顏，觀者每多隔膜之恨。今上庠諸子治學(xué)之余，兼事風(fēng)雅。庶幾將來之風(fēng)氣，有所轉(zhuǎn)化。此予翹企有望者也。

戊戌春杪，東嘉錢志熙序于燕園。