傳播自然科學(xué)知識(shí)

1902年，魯迅在江南礦路學(xué)堂畢業(yè)了，根據(jù)個(gè)人申請(qǐng)，學(xué)校決定把5名成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)派到日本留學(xué)，但是有一名學(xué)生因家里反對(duì)而放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。于是魯迅匆匆回紹興，告別了母親和弟弟，由上海乘船，東渡日本。

當(dāng)時(shí)的日本，是世界上最大的中國(guó)留學(xué)生之鄉(xiāng)。1894年，這個(gè)大清皇室的眼里小小的“彈丸之國(guó)”，竟打敗了他們經(jīng)營(yíng)多年的北洋艦隊(duì)。于是清政府便派遣大批的青年和官僚來(lái)到這個(gè)用軍艦證明了自己是先進(jìn)之邦的國(guó)家。

魯迅先到達(dá)了日本的橫濱，不久又轉(zhuǎn)到了東京。4月，魯迅開始在東京弘文學(xué)院普通科江南班學(xué)習(xí)。這時(shí)的魯迅是興奮的，也滿懷著希望。

弘文學(xué)院是為中國(guó)學(xué)生辦的一所留日預(yù)備學(xué)校，來(lái)這里的中國(guó)學(xué)生多數(shù)是中國(guó)舊式文人，有的拖著長(zhǎng)辮子來(lái)到這里，懷抱各種各樣的志愿。有的是為了在改革的風(fēng)潮中趕時(shí)髦，說(shuō)不上什么抱負(fù)；有的確是想學(xué)點(diǎn)新的本領(lǐng)，好回去挽救垂危的王朝；也有的是借此來(lái)玩一玩，看看島嶼國(guó)家的風(fēng)光。

這些留學(xué)生們生活得很舒適，在上野櫻花開得爛漫的時(shí)候，他們時(shí)常成群結(jié)隊(duì)在那里悠閑地賞玩。他們本來(lái)拖著長(zhǎng)辮子，現(xiàn)在因?yàn)榱魧W(xué)生必須戴制帽，便把大辮子盤在頭上，直頂?shù)妹弊痈吒呗柶稹Ｒ灿猩㈤_辮子，盤得平平的，摘下帽子來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一樣。魯迅看到這種模樣，從心里感到一種莫名的反感。

但并不都是這樣，也有一些留學(xué)生和非留學(xué)中國(guó)人胸懷大志。有從事反清運(yùn)動(dòng)的革命者，如孫中山、章太炎、鄒容、梁?jiǎn)⒊?，他們的文字和宣傳感染著魯迅?/p>

魯迅用功地學(xué)習(xí)著日語(yǔ)，經(jīng)常要學(xué)習(xí)到深夜才睡覺。由于勤奮學(xué)習(xí)和資質(zhì)過(guò)人，他的日語(yǔ)學(xué)得十分扎實(shí)，成績(jī)優(yōu)異。這為他汲取外國(guó)文化的有益營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造了有利條件。魯迅的日語(yǔ)水平，曾贏得日本友人的普遍好評(píng)，稱贊他是“能講一口漂亮日本話”、“精通日語(yǔ)”的中國(guó)人。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派正在東京進(jìn)行反清活動(dòng)，留學(xué)生中分為反清與?；蕛膳?。魯迅經(jīng)常參加反清的集會(huì)。

魯迅還毅然剪掉了象征清朝統(tǒng)治的辮子，并在斷發(fā)照片上寫詩(shī)明志：“我以我血薦軒轅”，表示了他誓為祖國(guó)人民解放而獻(xiàn)身的決心。

魯迅作為第一個(gè)剪掉辮子的人，他在留學(xué)生中引起了強(qiáng)烈的反響。一位清政府學(xué)監(jiān)，揚(yáng)言要停魯迅的官費(fèi)，送魯迅回國(guó)，后來(lái)因?yàn)閷W(xué)監(jiān)自己的辮子也被革命黨人強(qiáng)行剪掉，這事才不了了之。

在課余時(shí)間，魯迅還大量閱讀近代科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)的書籍，尤其喜歡拜倫、尼采、希臘以及《離騷》，同時(shí)開始考慮改造國(guó)民性問(wèn)題。

有一天，一家日本報(bào)紙上登載著這樣一條消息：

一位名叫本多的日本博士到中國(guó)旅游。別人問(wèn)他：“你會(huì)說(shuō)中國(guó)話嗎？”

他回答：“不會(huì)?！?/p>

“你不懂中國(guó)話，到中國(guó)旅游能行嗎？”

“能行！”

“是否需要翻譯給你帶路？”

“不需要！”本多說(shuō)著，把手杖舉起來(lái)，用力一揮，接著說(shuō)：“這手杖便是他們的話，他們都懂！”

這則消息分明就是在說(shuō)日本人用武力就可以征服中國(guó)人，也是對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。魯迅讀到這個(gè)消息時(shí)氣憤不已，好幾天都吃不下飯，睡不好覺。

有一次，魯迅的名字“樹人”被人寫成“孺人”。魯迅看后笑著說(shuō)：“孺人，我變成官太太了?？墒羌词刮页闪伺樱膊辉缸龉偬?，還不如叫我孺子，雖然是乳臭兒，也比官太太強(qiáng)?！?/p>

同學(xué)聽了，開玩笑地說(shuō)：“孺子可教也?！?/p>

魯迅說(shuō)：“這個(gè)‘可’字，不如改為‘請(qǐng)’字好。唐朝時(shí)，日本曾向我國(guó)請(qǐng)教，今天我們?cè)诖肆魧W(xué)，是向日本請(qǐng)教，也許過(guò)不久，日本又得向我們請(qǐng)教?！?/p>

這些生活中的小細(xì)節(jié)都顯露了魯迅心中強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

當(dāng)時(shí)，章太炎、鄒容、秋瑾等革命家，也已先后到達(dá)日本，革命的聲勢(shì)很大，革命活動(dòng)相當(dāng)頻繁。各省留學(xué)生為宣傳反清的革命思想，主辦的書刊也像雨后春筍般在東京出版了，如《浙江湖》、《江蘇》、《湖北學(xué)生界》……

在弘文學(xué)院，魯迅結(jié)識(shí)了浙江班的許壽裳。魯迅比許壽裳早半年來(lái)到日本。從此，許壽裳成為魯迅終生的摯友。有一次，兩人聊起中國(guó)人的命不值錢，竟都潸然淚下。

或許是因?yàn)樾蕾p西方文學(xué)家、科學(xué)家的思想與精神，魯迅常和許壽裳討論什么是理想的人性，中國(guó)國(guó)民性最缺乏的是什么，病因何在之類的問(wèn)題。

魯迅除了看書、跑書店，與許壽裳進(jìn)行思想交流，給《浙江潮》寫稿之外，還與革命救國(guó)熱情高昂的留學(xué)生群體一起活動(dòng)，這曾給魯迅帶來(lái)了不少的快樂(lè)。

魯迅這時(shí)已經(jīng)對(duì)變成?；逝傻母牧寂扇宋飶氐资耍鴮?duì)新興的革命黨深為敬佩。他開始深思如何通過(guò)革命來(lái)喚醒民眾。

有一次，魯迅凄然地對(duì)許壽裳說(shuō)：“中國(guó)人的生命在歷史上一直是不值錢的，特別是當(dāng)了異族的奴隸之后?！?/p>

他深深地嘆了一口氣，與好友探討起中國(guó)的國(guó)民性有哪些弱點(diǎn)，提出了三點(diǎn)疑問(wèn)：

1.怎樣才是最理想人性？

2.中國(guó)國(guó)民性中最缺乏的是什么？

3.他的病根何在？

這三個(gè)問(wèn)題幾乎成了魯迅一生苦苦探索的課題。

1903年，也就是魯迅到日本后的第二年，他不僅在翻譯和創(chuàng)作方面做了不懈的努力，在科學(xué)翻譯和科學(xué)介紹方面，更是做了不少工作。

魯迅最初的關(guān)于文學(xué)和科學(xué)的譯著，就在《浙江潮》上發(fā)表。1903年6月出版的第五期上，登了魯迅翻譯法國(guó)作家雨果《隨感錄》中的一篇故事，題名為《哀塵》，連同一篇兼有翻譯和創(chuàng)作成分的《斯巴達(dá)之魂》，一并登載在“小說(shuō)”欄里。

《哀塵》原名《芳梯的來(lái)歷》，所譯的這個(gè)片段是雨果自己敘述的在1841年目睹的一個(gè)下層?jì)D女被侮辱、被損害的事實(shí)：在一個(gè)冰天雪地的臘月里，一個(gè)無(wú)賴少年，無(wú)端用雪球戲弄一個(gè)貧苦的婦女。這個(gè)婦女自衛(wèi)時(shí)卻被巡警看到，他顛倒是非，將這個(gè)婦女無(wú)辜監(jiān)禁6個(gè)月。

魯迅在這篇短短的譯文中，融進(jìn)了鮮明的愛憎。他憎惡那個(gè)無(wú)端凌辱婦女的無(wú)賴少年，把他的名字譯成“頻那夜迦”。這名字是印度神話中的一個(gè)惡神。

魯迅用他的第一個(gè)譯品表明：

他的心，是屬于被損害的、苦難的兄弟姐妹。

而《斯巴達(dá)之魂》是魯迅公開發(fā)表的第一篇文學(xué)作品，充滿了青年血?dú)獾目犊?。寫這篇文章，正是俄國(guó)向清政府提出不平等條約，日本的留學(xué)生拒俄運(yùn)動(dòng)高漲之時(shí)。

在這期間，魯迅發(fā)表了根據(jù)外國(guó)作品改寫的小說(shuō)《斯巴達(dá)之魂》，論文《中國(guó)地質(zhì)略論》，與友人合編關(guān)于中國(guó)地質(zhì)和礦產(chǎn)分布狀況的專著《中國(guó)礦產(chǎn)志》，還翻譯科學(xué)幻想小說(shuō)《月界旅行》、《地底旅行》。進(jìn)一步表現(xiàn)了青年魯迅愛科學(xué)的熱情和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

魯迅希望通過(guò)自己傳播自然科學(xué)知識(shí)的努力，促使祖國(guó)人民從蒙昧中解脫出來(lái)。另一方面，這些自然科學(xué)知識(shí)，也為日后他成為偉大的思想家打下了良好的基礎(chǔ)。

少年時(shí)代的魯迅，曾親身體驗(yàn)過(guò)祖國(guó)醫(yī)學(xué)落后給他帶來(lái)的痛苦，他希望自己能成為一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的醫(yī)生，好去救治那些和父親一樣求助無(wú)門的病人。

后來(lái)，魯迅在求學(xué)期間知道了日本的明治維新就是發(fā)端于醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，盡管這種記載可能有夸大失實(shí)之處。但這對(duì)于尋求救國(guó)之路的青年，具有很大的吸引力。

1904年4月，魯迅完成了在弘文學(xué)院的學(xué)業(yè)，他沒有虛度年華，在這個(gè)學(xué)院里，他不僅為考入專門學(xué)校作了學(xué)業(yè)上的準(zhǔn)備，也為他一生創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)作了重要的知識(shí)準(zhǔn)備。