一、悄然興起

●在石碑林立、古樹參天的北京孔廟里，一臉稚氣的孩子們穿著古香古色的唐裝，正在上國(guó)學(xué)啟蒙課。

●每到周六、周日，教室里總是傳來(lái)朗朗讀書聲：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也……”

●在古箏古琴等傳統(tǒng)音樂(lè)伴奏聲下，學(xué)生們?cè)趦?yōu)雅的音樂(lè)聲中，誦讀著古詩(shī)。

協(xié)委員發(fā)出緊急呼吁

1995年，在第八屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議上，趙樸初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西9位德高望重的全國(guó)政協(xié)委員，以016號(hào)正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》。

“緊急呼吁”指出：

我國(guó)文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長(zhǎng)河。但時(shí)至今日，這條長(zhǎng)河卻在某些方面面臨中斷的危險(xiǎn)。

“緊急呼吁”強(qiáng)調(diào)：

構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來(lái)維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶；如果不及時(shí)采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人。

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，承載的是民族文化最精華的常理常道，其價(jià)值歷久彌新，是民族文化系統(tǒng)中永恒不朽的源頭活水。

他們希望學(xué)校、社會(huì)能重視對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀和教育，“在有生之年重聽(tīng)弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人?！?/p>

他們主張建立少量“幼年古典學(xué)?！被颉肮诺浒唷保m當(dāng)采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生從小背誦歷代重要的文、史、哲名篇，并且指導(dǎo)學(xué)生從事古文、駢文、詩(shī)、詞、曲的寫作實(shí)踐。

這個(gè)提案以焦急迫切的文字，敲響了中國(guó)傳統(tǒng)文化正處于存亡續(xù)絕的警鐘，從此，經(jīng)典誦讀的廣泛復(fù)興就正式開(kāi)始了。

1998年，根據(jù)該提案的精神，舒乙、王志遠(yuǎn)、劉蔭芳等人，牽頭創(chuàng)辦了“北京市圣陶實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，這所學(xué)?！耙?年義務(wù)教育課程為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育為特色”。

從此，在國(guó)內(nèi)開(kāi)始了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

中華經(jīng)典誦讀工程啟動(dòng)

1998年，中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)，發(fā)起并組織實(shí)施了青少年社會(huì)文化公益項(xiàng)目“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”。

這項(xiàng)工程以組織少年兒童誦讀、背誦中國(guó)古詩(shī)文經(jīng)典的方式，讓他們?cè)谝簧鷮W(xué)習(xí)和工作壓力最輕，記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式，獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，進(jìn)一步激活傳統(tǒng)，繼往開(kāi)來(lái)。

“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”由中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)社區(qū)與文化委員會(huì)負(fù)責(zé)實(shí)施。

在試點(diǎn)誦讀收到良好的評(píng)估效果之后，1998年6月26日，工程正式啟動(dòng)。著名學(xué)者季羨林、楊振寧、張岱年、王元化、湯一介擔(dān)任顧問(wèn)；國(guó)學(xué)大師南懷瑾擔(dān)任指導(dǎo)委員會(huì)名譽(yù)主任。

中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)社區(qū)與文化委員會(huì)組織專家學(xué)者編輯了《中華古詩(shī)文讀本》，選編從先秦至近代的300篇古詩(shī)文經(jīng)典之作，全部詩(shī)文有漢語(yǔ)拼音注音并配有注釋，分為子、丑、寅、卯等12集出版。

“誦讀工程”以《中華古詩(shī)文讀本》為基礎(chǔ)讀本，以《中華古詩(shī)文普及讀本》為捐贈(zèng)推廣讀本，以《中華古詩(shī)文初級(jí)讀本》為低幼入門讀本。各類讀本均有與之配套的有聲讀物，《中華古詩(shī)文讀本》、《中華古詩(shī)文普及讀本》還分別配套有“讀本導(dǎo)讀”。

《中華傳統(tǒng)美德讀本》是全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室批準(zhǔn)的規(guī)劃類教育部重點(diǎn)課題，即“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程中的傳統(tǒng)道德教育的實(shí)驗(yàn)研究”中的一個(gè)項(xiàng)目，是該課題研究的指定用書。

這項(xiàng)活動(dòng)，通過(guò)向農(nóng)村貧困地區(qū)、希望小學(xué)捐贈(zèng)古詩(shī)文讀本及專項(xiàng)活動(dòng)費(fèi)用的方式，促進(jìn)“誦讀工程”在農(nóng)村的開(kāi)展，使農(nóng)村少年兒童在獲得平等受教育機(jī)會(huì)的同時(shí)，不再因貧困缺好書而影響完善人格、健康心理、良好道德的全面教育和培養(yǎng)。通過(guò)組織開(kāi)展“誦讀工程”配套活動(dòng)，促進(jìn)希望小學(xué)校園文化建設(shè)，形成希望工程的教育特色。

各級(jí)政府也大力推廣經(jīng)典誦讀工程。

2002年8月，安徽省教育廳基礎(chǔ)教育處在合肥市召開(kāi)了兒童經(jīng)典誦讀工程試點(diǎn)工作會(huì)議，省教育廳專門發(fā)文，將兒童經(jīng)典誦讀工程作為一項(xiàng)重大的教改工程在全省范圍內(nèi)推廣。

2003年1月，包頭市教育局召開(kāi)經(jīng)典誦讀專題報(bào)告會(huì)，全面開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

2003年1月，江西省南昌市推廣經(jīng)典誦讀。

2003年3月，經(jīng)典誦讀走進(jìn)錦州。

2003年4月，廣東省啟動(dòng)經(jīng)典誦讀工程。

2003年6月，湖北省荊州市開(kāi)展了經(jīng)典誦讀。

2003年7月，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳發(fā)出《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展“兒童中英文經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的通知》，將經(jīng)典導(dǎo)入學(xué)校教育。

2003年9月到11月，江蘇南京、安徽舉辦了經(jīng)典誦讀工程系列報(bào)告會(huì)。

“誦讀工程”自1998年6月啟動(dòng)至2006年底，全國(guó)已有30個(gè)省、市、自治區(qū)，近萬(wàn)所學(xué)校，600多萬(wàn)名少年兒童，直接參加“誦讀工程”的各項(xiàng)系列活動(dòng)。

其中，受資助參加活動(dòng)的農(nóng)村貧困地區(qū)、希望小學(xué)，以及打工子弟學(xué)校的學(xué)生有近百萬(wàn)人，受其影響的成年人超過(guò)3500萬(wàn)人。在活動(dòng)中，還評(píng)出了許多獲獎(jiǎng)單位和個(gè)人。

國(guó)內(nèi)各地掀起讀經(jīng)典熱

2000年12月，北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心與國(guó)家圖書館善本部聯(lián)合舉辦了“全民讀書月——少年兒童讀經(jīng)典系列講座”。

2001年2月14日，北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心聯(lián)合國(guó)家圖書館、中華慈善總會(huì)等各界力量啟動(dòng)了“經(jīng)典誦讀工程”，這是一項(xiàng)那些年由海內(nèi)外各界力量共同參與、共同推動(dòng)的公益文化教育活動(dòng)。

在2001年“三八婦女節(jié)”時(shí)，北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心、海淀區(qū)政府和海淀區(qū)婦聯(lián)，共同發(fā)起了“建立學(xué)習(xí)化家庭”的活動(dòng)，經(jīng)典誦讀走進(jìn)了家庭，走進(jìn)了社區(qū)。

北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心與“中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)”主辦，“中華炎黃文化研究會(huì)”、“中華孔子學(xué)會(huì)”、“國(guó)家圖書館”等單位協(xié)辦了“慶六一走向經(jīng)典時(shí)代”聯(lián)歡活動(dòng)。

在這次聯(lián)歡活動(dòng)上，來(lái)自各地的幼兒園、小學(xué)的小朋友表演了精彩的誦讀節(jié)目。一些專家、學(xué)者、著名演員也紛紛登臺(tái)吟誦古詩(shī)詞，會(huì)場(chǎng)上下互動(dòng)氣氛熱烈，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。

來(lái)自海峽對(duì)岸的臺(tái)中師范大學(xué)教授王財(cái)貴博士來(lái)大陸，在北京、上海等12個(gè)城市進(jìn)行了關(guān)于經(jīng)典誦讀的巡回演講，其演講光盤發(fā)行量達(dá)上百萬(wàn)套，引起了強(qiáng)烈的社會(huì)效應(yīng)。

臺(tái)灣唐詩(shī)新唱推創(chuàng)人柳松柏先生，應(yīng)邀來(lái)大陸進(jìn)行示范教學(xué)，并在中央人民廣播電臺(tái)作了專題講座。

2002年4月6日，在北京孔廟內(nèi)，全市首家“國(guó)學(xué)啟蒙館”開(kāi)館。

為共同推進(jìn)那些年在海內(nèi)外華人文化領(lǐng)域中廣泛開(kāi)展的經(jīng)典誦讀工程，經(jīng)文化部辦公廳批準(zhǔn)，由華夏紐帶工程組委會(huì)、北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心、山東省濟(jì)寧市人民政府共同發(fā)起“古今中外文化經(jīng)典誦讀推廣活動(dòng)組委會(huì)”，共同舉辦了“2002中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)—首屆古今中外文化經(jīng)典朗誦會(huì)暨首屆華人中華文化經(jīng)典誦讀友誼賽”。

為進(jìn)一步推展經(jīng)典誦讀，在2003年8月，北京豐臺(tái)六小和北大、清華社團(tuán)合作，舉辦了經(jīng)典誦讀師資培訓(xùn)營(yíng)。各地學(xué)校、幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、教師及推廣者云集一堂，對(duì)經(jīng)典教育進(jìn)行了深入的交流和研討。

2004年10月，海內(nèi)外經(jīng)典教育師資培訓(xùn)營(yíng)及研討會(huì)在北京舉行。

通過(guò)一系列讀經(jīng)活動(dòng)，使孩子們從小就懂得了許多做人的基本道理，為以后的人生道路奠定了基礎(chǔ)。

北京國(guó)家圖書館音樂(lè)廳舉行為期3天的兒童經(jīng)典教育咨詢服務(wù)、讀經(jīng)家庭交流、兒童經(jīng)典誦讀教材展銷等活動(dòng)，吸引了許多北京家長(zhǎng)前來(lái)咨詢。

那天正好是雙休日，一樓大廳咨詢臺(tái)前，圍滿了來(lái)自北京各大區(qū)的家長(zhǎng)，他們大多是一家3口全家出動(dòng)，也有爺爺奶奶、姥爺姥姥前來(lái)為小孫子、小孫女選購(gòu)兒童經(jīng)典誦讀教材。

天真爛漫的孩子一談到讀經(jīng)，黑色的明眸閃閃發(fā)亮。一個(gè)10歲小女孩說(shuō)：“以前在家做完作業(yè)，不是吹黑管，就是傻呆著?，F(xiàn)在，《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《老子》等都會(huì)背。”

當(dāng)問(wèn)到小朋友說(shuō)：“讀經(jīng)后你們有什么變化？”

孩子們爭(zhēng)先恐后地回答：

“讀經(jīng)使人變得聰明?！?/p>

“讀經(jīng)明白做人的道理。”

“讀經(jīng)能了解很多知識(shí)。”

“家長(zhǎng)做得不對(duì)的地方我能指出來(lái)。”

……

北京海淀區(qū)花園村二小一個(gè)9歲小女孩從2003年12月開(kāi)始，每天堅(jiān)持讀半個(gè)小時(shí)《論語(yǔ)》，5個(gè)月就能完全背誦下來(lái)。

一位家長(zhǎng)說(shuō)，她的兒子讀小學(xué)二年級(jí)，才上了兩個(gè)多月的讀經(jīng)班，每當(dāng)出外旅游，孩子發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)經(jīng)典詩(shī)句招牌，一邊跑上前去撫摩，一邊大聲吟誦起來(lái)，引來(lái)贊嘆聲一片。張女士表示，一定要讓兒子堅(jiān)持讀經(jīng)，造就兒子快樂(lè)的人生。

家長(zhǎng)們對(duì)兒童讀經(jīng)都表示認(rèn)同。有的說(shuō)，經(jīng)典文章本身蘊(yùn)涵的哲理，也會(huì)讓孩子的心胸變開(kāi)闊。孩子讀經(jīng)后，變得很講禮貌，孝敬父母。

在日常生活中，孩子們逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用《三字經(jīng)》的話語(yǔ)看待生活中發(fā)生的事情，甚至糾正父母行為中不當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，把孩子從電腦游戲中的有害環(huán)境中爭(zhēng)過(guò)來(lái)，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)心、孝心和責(zé)任心。

吉林省某公司北京市場(chǎng)部經(jīng)理關(guān)女士說(shuō)，學(xué)習(xí)經(jīng)典是一種難得的陶冶，讀經(jīng)書，才知道古大德的快樂(lè)，他們淡泊名利生死，重在修心養(yǎng)德。在她感召下，她的同行每天讀完一部經(jīng)再上崗。

幾年來(lái)，從城市到鄉(xiāng)村，從沿海到西部，從黑龍江到海南島，從大陸到港澳臺(tái)，從國(guó)內(nèi)到海外，從幼兒園到大學(xué)，從胎教到中老年教育，從正規(guī)課程到業(yè)余學(xué)習(xí)，從政府機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位、家庭及非盈利性組織，關(guān)注經(jīng)典、誦讀經(jīng)典、體驗(yàn)經(jīng)典、踐行經(jīng)典的直接間接受眾已達(dá)上千萬(wàn)人之多。

在國(guó)內(nèi)，北京、上海、天津等數(shù)百個(gè)城市的數(shù)百萬(wàn)兒童參與了經(jīng)典誦讀活動(dòng)；臺(tái)灣、香港也有上百萬(wàn)的兒童在誦讀經(jīng)典。國(guó)內(nèi)的很多大學(xué)、教科所及研究機(jī)構(gòu)都紛紛介入了經(jīng)典誦讀活動(dòng)的推廣工作。

北京首家國(guó)學(xué)館開(kāi)館

2002年4月6日，在有著700年歷史的北京孔廟內(nèi)，38名身著唐裝的學(xué)前兒童，向5名平均年齡超過(guò)70歲的國(guó)學(xué)家行了拜師禮。

從此，安定門國(guó)學(xué)館正式開(kāi)館了，這是安定門街道與中華孔子學(xué)會(huì)、北京孔廟聯(lián)合創(chuàng)建的全市首家“國(guó)學(xué)啟蒙館”。

中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、93歲高齡的國(guó)學(xué)大師張岱年先生擔(dān)任了名譽(yù)館長(zhǎng)并題寫了館名。

在石碑林立、古樹參天的北京孔廟里，一臉稚氣的孩子們穿著古香古色的唐裝上國(guó)學(xué)啟蒙課。

在老師的帶領(lǐng)下，孩子們用稚嫩的聲音整齊誦讀《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)開(kāi)蒙教材的優(yōu)秀段落，伴著輕快活潑的音樂(lè)吟唱著《清明》、《春曉》詩(shī)句，用心學(xué)習(xí)拓碑、敲擊編磬演奏音樂(lè)等傳統(tǒng)文化課程……

5歲的宇澄小朋友，在一大早就和媽媽出門，還不到9時(shí)，就來(lái)到位于北京孔廟內(nèi)的“安定門國(guó)學(xué)館”，來(lái)上自己的國(guó)學(xué)啟蒙課。按照課程安排，他要上國(guó)學(xué)誦讀、古詩(shī)吟唱和動(dòng)手實(shí)踐這3節(jié)課。

在國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)的一年時(shí)間里宇澄，先后要學(xué)習(xí)10多種課程，如讀詩(shī)誦文，吟唱古詩(shī)，學(xué)習(xí)拓碑，敲擊編磬，運(yùn)用毛筆填色，剪紙，練習(xí)幼兒經(jīng)絡(luò)健身操，還要認(rèn)識(shí)古建瓦檐的“仙人騎鳳”，了解一些中國(guó)漢字的演變。通過(guò)背誦量身編寫的《京劇口訣》和《科技三字經(jīng)》等，掌握一部分戲曲科技知識(shí)。

據(jù)國(guó)學(xué)班負(fù)責(zé)人介紹，國(guó)學(xué)班課程安排主要以經(jīng)典誦讀為主，涉及啟蒙性的《三字經(jīng)》以及較難一些的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》。在方法上以讀、背、記為主，認(rèn)、寫為輔。同時(shí)，運(yùn)用新唱的方式，把傳統(tǒng)詩(shī)歌改為歌曲，以達(dá)到較好的效果。

孩子們使用的國(guó)學(xué)啟蒙教材，是國(guó)學(xué)館組織專家學(xué)者和一線教師，編訂了包括國(guó)學(xué)讀誦、古詩(shī)吟唱、幼童經(jīng)絡(luò)健身操、中國(guó)故事、漢字象形演變識(shí)字、幼兒京劇啟蒙、科技三字經(jīng)、成長(zhǎng)小博士、學(xué)剪紙等10多種課程的教材。

在孩子們上課學(xué)習(xí)的同時(shí)，家長(zhǎng)們也在另一個(gè)教室里聽(tīng)課。據(jù)國(guó)學(xué)班介紹，國(guó)學(xué)館將“親子共學(xué)”的理念引入了課堂教學(xué)，還逐步為家長(zhǎng)開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)讀誦、民樂(lè)欣賞、經(jīng)絡(luò)健身操、幼兒知識(shí)以及傳統(tǒng)文化等課程。

“安定門國(guó)學(xué)館”開(kāi)館后，一直受到京城和各地家長(zhǎng)的熱捧，詩(shī)詞曲賦、傳統(tǒng)美德在這里煥發(fā)了生機(jī)。

大學(xué)老師開(kāi)課授國(guó)學(xué)

2004年，在廣州市的一棟大樓里，每到周六、周日，總是傳來(lái)朗朗讀書聲：

古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也……

這里是在華南師范大學(xué)甘老師的家，就在這個(gè)小小居室里，甘老師不遺余力地推廣著國(guó)學(xué)，而孩子們就在這里汲取著中華文化的精髓，學(xué)習(xí)做人的道理。

在2001年一次非常偶然的機(jī)會(huì)，幾位鄰居得知甘老師是中文博士后，不約而同地提出，希望他能為自己的孩子補(bǔ)習(xí)漢語(yǔ)。

起初，甘老師答應(yīng)為孩子們輔導(dǎo)古漢語(yǔ)是礙于情面，但是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的輔導(dǎo)后，甘老師逐漸愛(ài)上了為中小學(xué)生輔導(dǎo)國(guó)學(xué)的這一業(yè)余工作，而甘老師風(fēng)趣幽默的講課形式，以及引經(jīng)據(jù)典的淵博學(xué)識(shí)，更是深深吸引了原本對(duì)古文一知半解或毫不了解的孩子們。

雖然孩子們學(xué)的是古文，課堂氣氛非?；钴S，孩子們卻很快樂(lè)，絲毫沒(méi)有人們想象中古文學(xué)習(xí)的死板和迂腐。

“術(shù)業(yè)有專攻”是什么意思呢？就是說(shuō)每個(gè)人都會(huì)有自己的特長(zhǎng)，在業(yè)務(wù)上各有各的專門研究，例如你們中間有的人語(yǔ)文成績(jī)好，有的數(shù)學(xué)好，有的體育好，有的雖然成績(jī)不是很好，但他吃飯能吃很多，這也是他的一個(gè)特長(zhǎng)。

甘老師一席話引得孩子們哈哈大笑。

甘老師在講授古文過(guò)程中，還經(jīng)常與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，選擇孩子們感興趣的話題，以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)古文的理解。

甘老師說(shuō)，他的古文輔導(dǎo)班拒絕被逼來(lái)的學(xué)生和“功利”的家長(zhǎng)，因?yàn)樗嘈?，只有孩子自己感興趣的東西才可能學(xué)好。此外，他的古文輔導(dǎo)是跳離學(xué)生課本的，不是應(yīng)試教育，功利的家長(zhǎng)如果想孩子在他那兒學(xué)到如何快速學(xué)會(huì)寫作文，或語(yǔ)文卷子能提高幾分，都會(huì)“失望而回”。

甘老師古文教學(xué)的美名一傳十，十傳百，一批又一批的孩子和家長(zhǎng)紛紛慕名前來(lái)求學(xué)，其中更有不少家長(zhǎng)也跟孩子共同當(dāng)起了學(xué)生。

在甘老師客廳的一個(gè)角落里，一名年輕的媽媽正在認(rèn)真地聽(tīng)講、做筆記。這位家長(zhǎng)說(shuō)，本來(lái)她是陪孩子來(lái)的，但發(fā)現(xiàn)甘老師的課講得實(shí)在很好，自己也不知不覺(jué)地做起學(xué)生來(lái)了。

甘老師也根據(jù)人員的增加而將課程分為小學(xué)班、初中班和高中班。其中低年級(jí)學(xué)生主要側(cè)重于古文字詞的解釋和文章的含義，而到了高年級(jí)則更多地講解古文句式、古代文化常識(shí)和漢語(yǔ)文化等。

甘老師說(shuō)，他講課主要有3個(gè)特點(diǎn)，都能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：

1、選取故事性較強(qiáng)的文章來(lái)進(jìn)行講解；

2、不做學(xué)究式鉆研；

3、與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。

他說(shuō)，大部分古文都是教育人們?nèi)绾巫鋈说牡览恚欣诤⒆訌男○B(yǎng)成良好行為習(xí)慣和品質(zhì)道德。

甘老師說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)全民都在提倡學(xué)習(xí)外語(yǔ)，但是作為中國(guó)人，很多人的漢語(yǔ)水平卻相當(dāng)?shù)?，這是一個(gè)奇怪卻普遍的現(xiàn)象。國(guó)學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)古文或誦讀《三字經(jīng)》，它的含義非常寬廣，琴棋書畫等都應(yīng)納入其中，這些都是教育部門或教育機(jī)構(gòu)值得注意的。

柳州學(xué)校開(kāi)展讀經(jīng)活動(dòng)

2004年9月，在廣西柳州市雅儒小學(xué)、駕鶴小學(xué)、二十六中等中、小學(xué)校里，經(jīng)常能聽(tīng)到古箏、古琴等傳統(tǒng)音樂(lè)伴奏聲下，誦讀古詩(shī)的朗朗讀書聲。在朗朗讀書聲中，讓青少年不知不覺(jué)接受孝敬父母，遵紀(jì)守法的道德規(guī)范。

一些學(xué)生反應(yīng)，古典詩(shī)詞不僅提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和作文水平，而且使情操在潛移默化中提升。

二十六中原屬柳州市木材廠廠辦校，學(xué)生主要來(lái)源是木材廠職工、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)業(yè)主和進(jìn)城務(wù)工人員的子女。20世紀(jì)90年代末以來(lái)，由于企業(yè)改制，大批職工下崗，學(xué)校生源滑坡等因素的影響，學(xué)校升學(xué)率大幅度滑坡，生源大面積萎縮。

學(xué)校在調(diào)研后認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，教書首先要育人，利用傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致入微的教育，有助于從長(zhǎng)遠(yuǎn)上實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)的目標(biāo)。

學(xué)校以《中小學(xué)必背古詩(shī)文》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》、《老子》等古詩(shī)文中的優(yōu)秀、經(jīng)典篇目為主，以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目”為基礎(chǔ)篇目，分級(jí)分階段循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華古詩(shī)文的博大精深。

最初，學(xué)校只是抱著試一試的心態(tài)，隨著學(xué)生興趣不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)生和老師把背誦古詩(shī)文當(dāng)作自己的必修課，古典詩(shī)詞甚至成為不少學(xué)生表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體。

在二十六中，不少學(xué)生是下崗工人、單親家庭的子女，買六合彩、賭球一度是學(xué)生最熱衷的事情。在開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)后，學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間談?wù)摰亩嗍窃?shī)詞曲賦。

在二十六中所在周邊社區(qū)居民反應(yīng)，以前，在校園外見(jiàn)到二十六中及附小的學(xué)生，經(jīng)常三五成群在吸煙、酗酒、打架斗毆。自從學(xué)校開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)以來(lái)，打架斗毆、抽煙、酗酒的少了，孝敬父母的多了，參加志愿者服務(wù)社區(qū)的學(xué)生多了。

隨著古典詩(shī)詞、經(jīng)典古籍逐漸深入，柳州市中小學(xué)校，“先發(fā)明人之本心，而后使之博覽”的傳統(tǒng)教育思想也逐漸深入人心，學(xué)生和老師不僅在這一活動(dòng)中得到提高，整個(gè)社會(huì)也日益感受到傳統(tǒng)文化熏陶產(chǎn)生的深刻影響。

駕鶴小學(xué)是柳州市最早開(kāi)展《四書》《五經(jīng)》和傳統(tǒng)詩(shī)詞誦讀的學(xué)校。四年級(jí)學(xué)生小軍長(zhǎng)期與母親不合，曾經(jīng)發(fā)生母親闖入教室痛罵小軍，影響教學(xué)秩序的尷尬事件。

在誦讀《弟子規(guī)》后，小軍把“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞，親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”作為自己對(duì)待母親的自覺(jué)行動(dòng)。

小軍的母親說(shuō)：“現(xiàn)在孩子很懂得體貼我們大人的辛苦，連我都受到他的影響，每天晚上都要和他一塊誦讀《弟子規(guī)》。”

在舉國(guó)上下對(duì)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)極為關(guān)注的時(shí)刻，傳統(tǒng)文化在此助了一臂之力。

廣西柳州市中小學(xué)?！绊瀭鹘y(tǒng)經(jīng)典，做少年君子”的活動(dòng)，在當(dāng)?shù)匾饛?qiáng)烈反響。

從事青少年教育的專家認(rèn)為，這一做法對(duì)正在強(qiáng)化的青少年思想道德建設(shè)有重要啟示。然而，如何確保傳統(tǒng)文化精華古為今用、重?zé)ㄉ鷻C(jī)，同時(shí)，又避免傳統(tǒng)中的糟粕扭曲孩子們幼小的心靈，這個(gè)古老的問(wèn)題仍然需要教育界深入思考。

多年從事基礎(chǔ)德育工作的教師、專家和學(xué)者們對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典入校園的做法表示肯定。

運(yùn)用“四書五經(jīng)”進(jìn)行教學(xué)的柳州市雅儒小學(xué)校長(zhǎng)孫明橋說(shuō)：“雅為文明之意，儒為博學(xué)之思，我們的目標(biāo)就是要塑造行文雅、語(yǔ)言雅、學(xué)習(xí)雅、教育雅、教學(xué)雅的校園氛圍，培養(yǎng)既雅且儒、品德高尚的學(xué)生?！彼J(rèn)為，基礎(chǔ)教育德育為先，這應(yīng)該是中小學(xué)教師共同的教育理念。傳統(tǒng)經(jīng)典中的優(yōu)秀成分，應(yīng)該被廣泛運(yùn)用。

由于國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)仍然缺少這類教學(xué)輔導(dǎo)書籍，雅儒小學(xué)自行編定了《走進(jìn)儒家文化》的特色教材。

這本教材的每一頁(yè)上欄是《孟子》、《論語(yǔ)》、《荀子》中的經(jīng)典名句及其釋義。正文則用漫畫的方式，將符合傳統(tǒng)美德的言行舉止，配用經(jīng)典古文表述出來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一頁(yè)紙，容納了包括《四書》《五經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《千家詩(shī)》、《增廣賢文》等諸多傳統(tǒng)經(jīng)典，不僅知識(shí)量大，而且內(nèi)涵豐富。

“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！辈簧倩鶎咏逃ぷ髡哒J(rèn)為，德育在青少年教育中居于首要位置，學(xué)校教育的本質(zhì)是要讓學(xué)生做好人，做真人。學(xué)校和家庭是青少年成長(zhǎng)的第一課堂，廣泛開(kāi)展未成年人教育的實(shí)踐活動(dòng)，必須從一點(diǎn)一滴的小事做起，從自己做起，從身邊的人和事學(xué)起。

傳統(tǒng)經(jīng)典中特別注重言行舉止對(duì)孩子品德養(yǎng)成的作用，這就把“掃天下”遠(yuǎn)大抱負(fù)與“掃一屋”的些許小事密切結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了雙向互動(dòng)。

在蘇州出現(xiàn)現(xiàn)代私塾

2005年9月28日，在孔子的生日紀(jì)念日，蘇州菊齋私塾古香古色的小教室，和著全球祭孔的腳步開(kāi)館了。

在菊齋私塾，身穿中國(guó)傳統(tǒng)漢服的張先生說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子能靜心的不多，我們首先通過(guò)講授讓他們靜心。人心不靜，難成大器。”

張先生認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子，獨(dú)生子女的情境，讓許多家長(zhǎng)無(wú)所適從，包括性格，學(xué)習(xí)等各方面都依賴性過(guò)強(qiáng)，或者過(guò)分獨(dú)立，以至于走上叛逆，而這些和現(xiàn)代教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的德義信孝等的缺少有很大關(guān)系，而傳統(tǒng)的一些書目如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等都有這方面的教誨。

作為私塾的講師，菊齋的教學(xué)有一個(gè)教學(xué)計(jì)劃。如整個(gè)學(xué)制一年，分兩個(gè)學(xué)期，每周上一次課，不僅講授蒙學(xué)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《治學(xué)格言》，經(jīng)學(xué)的《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《大學(xué)》等的經(jīng)典，還講授唐詩(shī)宋詞元曲對(duì)聯(lián)等的傳統(tǒng)韻文的鑒賞，通過(guò)一定的學(xué)習(xí)達(dá)到會(huì)寫簡(jiǎn)單詩(shī)文的程度。對(duì)國(guó)學(xué)有興趣的小朋友可以去讀。

張先生說(shuō)：“現(xiàn)在的中小學(xué)大綱，古典文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和分?jǐn)?shù)已分別占到30％以上，而且比例會(huì)越來(lái)越高，而孩子的啟蒙學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少?！?/p>

張先生說(shuō)，如果從小有個(gè)大概精要的接觸，會(huì)對(duì)孩子的一生產(chǎn)生影響。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)，他能見(jiàn)到這類的書不生，有個(gè)先入為主的印象；其次，有了一定的審美觀和對(duì)古詩(shī)文韻律的掌握，對(duì)今后大量的其他學(xué)習(xí)有信心。

張先生強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們的目的不是為了背誦，而是有思想的，理解性的，融入生活的背誦?！睘榱撕⒆幽軐W(xué)到精致的傳統(tǒng)文化，在讀經(jīng)的同時(shí)，還穿插古樂(lè)、茶道書畫等的知識(shí)。

菊齋已經(jīng)進(jìn)行了一次試讀，在他們自己參照古代資料制作的桌椅前，身穿漢服，盤腿而坐，面對(duì)著“萬(wàn)世師表”的孔子畫像，像模像樣的讀了一下，引來(lái)咨詢者不斷。

“如果正常，這個(gè)月底一個(gè)最多20人的精品班就正式開(kāi)班了?！睆埾壬苡行判牡卣f(shuō)，他們不希望變成一個(gè)濫開(kāi)的培訓(xùn)班，他們更希望的是弘揚(yáng)中國(guó)的古典文化，培養(yǎng)孩子的生活興趣和好性情。

蘇州立達(dá)中學(xué)的華老師說(shuō)：“背誦可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)古典文化欣賞的氛圍，現(xiàn)在的學(xué)生更多的看重動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)，背誦詩(shī)文可以讓他們更注重審美情趣，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。”

一位家長(zhǎng)說(shuō)，從小學(xué)習(xí)下這種比較系統(tǒng)的古典文化，對(duì)以后的成長(zhǎng)肯定有好處。

在蘇州，市政府、學(xué)校、民間，早有了類似內(nèi)容的嘗試。其中，有朱永新副市長(zhǎng)早先推行的古典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)，一直在活躍中。

一些幼兒園，如三香幼兒園也開(kāi)設(shè)的“讀經(jīng)班”，每周兩次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。新蘇州師范附屬小學(xué)，在3年前，也把誦讀經(jīng)文作為一項(xiàng)地方課程來(lái)開(kāi)。平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校也有相似的學(xué)習(xí)。

對(duì)古典文化的傳播似乎都在以不同的形式悄悄開(kāi)展。不光在蘇州，北京、江西、重慶、深圳等地也出現(xiàn)了類似的未成年人讀經(jīng)活動(dòng)。有的以私塾形式，有的以培訓(xùn)班形式，創(chuàng)辦者大都以宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化為口號(hào)，興起國(guó)學(xué)的傳承。