維薩里：科學(xué)地揭示人體構(gòu)造第一人

在帕多瓦大學(xué)當(dāng)教授的時(shí)候，維薩里全力以赴地進(jìn)行他的解剖學(xué)研究，他在解剖的過程中發(fā)現(xiàn)了蓋倫的許多錯(cuò)誤，且在整理蓋倫原著的時(shí)候，找到了蓋倫錯(cuò)誤的來源。蓋倫為什么會(huì)認(rèn)為人的大腿骨是彎的呢?原來蓋倫把解剖狗的結(jié)論用到了人身上。其它錯(cuò)誤有的來自對(duì)猩猩的解剖，有的來自對(duì)猴子的解剖。因此，維薩里認(rèn)為必須重新觀察人體，不能依賴蓋倫的簡(jiǎn)單的結(jié)論。

在帕多瓦，維薩里仍然經(jīng)常進(jìn)行解剖學(xué)表演，并一邊解剖，一邊指出蓋倫的結(jié)論的錯(cuò)誤。有一次進(jìn)行解剖表演時(shí)，僅骨骼一項(xiàng)就指出蓋倫的200多處錯(cuò)誤。中世紀(jì)以來，外科醫(yī)生和醫(yī)學(xué)專家們只是講蓋倫的理論，根本不親自動(dòng)手術(shù)，因此也從不親自作解剖，手術(shù)一般由理發(fā)師做，這在今天肯定會(huì)把所有需要作手術(shù)的病人全嚇跑了。至于解剖尸體就更不去干了，而維薩里在解剖時(shí)從來不需要什么助手幫助，他總是親自動(dòng)手。由于他的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富，解剖課上得生動(dòng)活潑，并且確實(shí)能學(xué)到許多東西，因此他很快就在學(xué)術(shù)界享有了極高的聲譽(yù)。校外及其它各界人士來聽課的人也非常多，常常有幾百名聽眾到課堂上聽他講課，看他作解剖演示，為了改進(jìn)解剖技術(shù)，維薩里還引進(jìn)許多新的解剖工具，有些是他親自設(shè)計(jì)的，有些是向工匠們學(xué)來的。

維薩里在大學(xué)里進(jìn)行的重要改革就是改革了解剖學(xué)的上課方法。在維薩里以前教師從不動(dòng)刀解剖，對(duì)這一點(diǎn)維薩里進(jìn)行了辛辣的諷刺與嘲笑：無知的助手在解剖尸體，而有學(xué)問的教授則像個(gè)寒鴉，高高地棲息在椅子上，極端傲慢地呱呱講著他自己從來也沒有親自了解的東西。維薩里認(rèn)為，解剖學(xué)的課程就這樣誤人子弟地進(jìn)行著，以致一個(gè)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生從一個(gè)屠夫那兒也比從那些傻瓜教授那兒學(xué)到的東西多。

盡管維薩里的解剖學(xué)課程深受學(xué)生和其它熱愛科學(xué)的人們的歡迎，但是卻遭到了教會(huì)、神學(xué)家以及那些保守的教授們的一致反對(duì)。原因在于他的解剖學(xué)結(jié)論不符合基督教的教義。根據(jù)《圣經(jīng)》上的說法，男子的肋骨應(yīng)該比女子少一根，因?yàn)橄耐奘怯脕啴?dāng)?shù)囊桓吖窃斐傻?。另外，教?huì)認(rèn)為在人的心臟中有一根所謂的“不可毀滅的復(fù)活骨”，而維薩里卻明確指出，這只是一個(gè)神學(xué)問題，與科學(xué)無關(guān)。從解剖觀察中看出：人的心臟中根本沒有這根“復(fù)活骨”。

在帕多瓦大學(xué)任教期間，維薩里用了四年的時(shí)間完成了他的著名的解剖學(xué)巨著《人體的構(gòu)造》。

1507～1542年，維薩里在帕多瓦大學(xué)用了四年時(shí)間，完成了《人體的構(gòu)造》這部七卷本的解剖學(xué)巨著。1543年6月這本書正式出版，負(fù)責(zé)出版這本書的是巴賽爾的奧瑞阿斯——一個(gè)曾因?yàn)槌霭胬“娴摹豆盘m經(jīng)》被關(guān)進(jìn)牢獄的勇士。當(dāng)時(shí)出版《人體的構(gòu)造》也同樣擔(dān)負(fù)著很大的風(fēng)險(xiǎn)。

《人體的構(gòu)造》出版問世，標(biāo)志著近代醫(yī)學(xué)的開端。這部解剖學(xué)巨著是以一篇保衛(wèi)科學(xué)健康發(fā)展的前言作為開頭的。在這個(gè)前言中，維薩里提醒人們：要注意來自阻礙科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的障礙的危險(xiǎn)。他雖然沒有明確指出危險(xiǎn)的來源，但卻通過對(duì)帕多瓦大學(xué)、威尼斯參議院和查理皇帝的贊揚(yáng)，表明了他對(duì)這些支持學(xué)術(shù)活動(dòng)者的感激之情。

《人體的構(gòu)造》一書中有278幅精美的木刻插圖，插圖所畫的人體都有著十分生動(dòng)的姿態(tài)：有的拿著勞動(dòng)工具，有的擺成各種動(dòng)作。畫面上還襯有明快的大自然的背景，完全改變了以往的解剖圖的枯燥的形式。這些插圖不僅反映了文藝復(fù)興時(shí)期生動(dòng)、活潑的對(duì)生活樂觀主義情趣，也反映了維薩里不僅僅是一位解剖學(xué)家，同時(shí)也是一位藝術(shù)大師，是那個(gè)時(shí)代的多才多藝的偉人。

維薩里的工作，科學(xué)地揭示了人體的結(jié)構(gòu)。在這之前，人們對(duì)人體的知識(shí)還是一片模糊，正是維薩里在他的《人體的構(gòu)造》中正確地描述了人體的結(jié)構(gòu)，探索了這些結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確部位，以及這些結(jié)構(gòu)在人體活動(dòng)中的功能，才有了現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)。因此，后人稱贊維薩里的偉大貢獻(xiàn)時(shí)形象地告訴我們，解剖學(xué)資料對(duì)于醫(yī)生就象地圖對(duì)于旅行家一樣。維薩里建立了真實(shí)的人體解剖學(xué)，把人體的第一幅地圖交給了醫(yī)生們，根據(jù)這幅人體的地圖，人們才建立起今天的醫(yī)學(xué)科學(xué)。

維薩里在生理學(xué)方面的貢獻(xiàn)要小一些。他并沒有完全突破蓋倫的理論，取得什么重大進(jìn)步。但是由于他正確地揭示了人體的構(gòu)造，因此為生理學(xué)的研究準(zhǔn)備了充分的條件，開創(chuàng)了生理學(xué)的研究方向。以后，哈維就是在維薩里研究的基礎(chǔ)上取得了重大突破的。

維薩里的《人體的構(gòu)造》及書中的插圖在解剖學(xué)上是占有極其重要的地位的。第一次出版后，從1543年—1782年至少重印、再版了25次以上。甚至維薩里還在世的時(shí)候就被一再的抄襲和重印。他去世以后，又被譯成了俄、英、德、法等多種文字，在整個(gè)歐洲引起了很大的反響，以致俄國(guó)著名醫(yī)學(xué)家、生理學(xué)家巴甫洛夫稱維薩里的《人體的構(gòu)造》是人類近代史上第一部人體解剖學(xué)。他并不僅僅重復(fù)古代權(quán)威的指示和意見，而是依靠自己的深入研究所完成的。