劍鋒直指希特勒

茨威格的同時代人往往批評他懦弱膽怯，不敢反抗納粹。他也承認自己是個不問政治的人，遇事退避?？墒谴耐竦摹蹲蛉帐澜纭返牡谝徽卤闶菍οＬ乩盏摹段业膴^斗》的反擊。最后幾章更是對希特勒的凌厲猛烈的進攻。其實茨威格用影射、含蓄的口吻，對獨裁者進行鞭笞、揭露，早已表現(xiàn)在三十年代他寫的一系列傳記作品之中。在《瑪利亞·斯圖亞特傳》中，他批評英國女王伊麗莎白一世是個虛偽殘暴的獨裁者，同情心在蘇格蘭女王瑪利亞·斯圖亞特身上。其實矛頭是指向一切獨裁者，包括納粹頭子在內(nèi)，他們兇殘、偽善，善于欺騙民眾。

在《良心反抗暴力》一書中，茨威格更進一步對獨裁專政進行無情的揭發(fā)批判。只要把宗教領(lǐng)袖“卡爾文”的名字改為“希特勒”，便可以知道這暴力的代表乃是納粹頭子。當(dāng)年在日內(nèi)瓦發(fā)生的宗教暴行也僅僅是納粹暴行遙遠的前奏而已。

但是在《昨日世界》中，茨威格從一開始就把批判揭發(fā)的目標鎖定希特勒。揭露他年輕時在維也納落魄潦倒，淪落街頭，干過見不得人的勾當(dāng)，在收容所里呆過。由于技不如人，處處碰壁，這個不入流的畫家在這藝術(shù)水平藝術(shù)品味都引領(lǐng)時代潮流的文化都城，未能交上好運，本是情理中事，但是這個政治流氓便因而懷著邪火，大搞納粹運動，以“國家社會主義德國工人黨”的名義蠱惑人心，欺騙民眾。他用軟硬兩手，企圖達到奪取政權(quán)的目的，一方面，向各階層都許下諾言，表示代表他們的利益，以反對布爾什維克主義為名，來迎合右派勢力，打著深入人心的社會主義和工人黨的旗號來籠絡(luò)勞苦大眾，向現(xiàn)役軍人及退役軍人亮起國家民族的牌子來投其所好，讓大家感到納粹能代表自己的利益，擺脫“一戰(zhàn)”后《凡爾賽條約》加在德國人身上的屈辱，可以重振國威，使德國重新立于強國之林；另一方面，納粹得到大企業(yè)家、大財團的贊助，組織沖鋒隊，大搞恐怖行動，由職業(yè)軍人擔(dān)任教官，對狂熱青年進行準軍事訓(xùn)練，讓他們用棍棒拳頭，驅(qū)散工人聚會，打垮工人糾察隊，削弱和瓦解工人的斗志，對爭取民主的民眾起到威懾作用，然后攫取政權(quán)，希特勒自己當(dāng)上帝國總理。

一旦權(quán)力到手，希特勒便原形畢露，露出猙獰面目，背叛民主，鎮(zhèn)壓人民。納粹自導(dǎo)自演國會縱火案，借機逮捕德國共產(chǎn)黨主席臺爾曼，取締工會和各個資產(chǎn)階級政黨，禁止共產(chǎn)黨和社會民主黨，強力推行獨裁專制，一黨專政，把成千上萬的猶太人或民主人士、進步人士驅(qū)逐出境，或者送進集中營。茨威格當(dāng)時還不知道有六百萬猶太人葬身于奧斯維辛等罪惡滔天的集中營中。但是他刻劃了不幸的猶太人顛沛流離、四海漂泊的悲慘命運。

在西方列強還為希特勒的騙術(shù)蒙蔽，對希特勒此人還捉摸不定的時候，茨威格對希特勒的認識已遠比當(dāng)時西方國家的政治家更為深刻。英國首相張伯倫被希特勒玩弄于股掌之上，便是日后堅決領(lǐng)導(dǎo)英國人民抗擊納粹德國的新任首相丘吉爾，在1935年還把希特勒收進他的著作《當(dāng)代偉人》之中，沒有看清希特勒便意味著戰(zhàn)爭。

機緣湊巧，茨威格在上世紀初遠游印度時結(jié)識了將成為德國駐日本大使館武官的卡爾·豪司霍弗爾。他是重要的地緣政治的代表，提出“生存空間”的論點，借以重建德國霸權(quán)。這一論點通過他的學(xué)生魯?shù)婪颉ず账埂蘸蠹{粹的重要頭目之一，傳到希特勒那里，成為希特勒推行侵略政策，用兵各地的理論基礎(chǔ)。了解了這層內(nèi)幕，不難預(yù)見希特勒妄想通過武力，稱霸全球的企圖，不會對他心存幻想。納粹不滅，世界遭殃。這個被人認為不問政治、不擅戰(zhàn)斗的作家，竟是一位杰出的反納粹戰(zhàn)士，《昨日世界》不啻一份反對納粹的檄文。