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湖殤

南京的風花雪月 作者:陳正榮


湖殤

城中有一汪湖水,那是大自然的賞賜。

這個湖,秦以前,叫桑泊湖。自從秦始皇將金陵改為秣陵后,桑泊湖便改為秣陵湖。

湖,位于城市的北邊,所以也叫北湖。玄武,北方之神的意思,所以,后來干脆稱之為玄武湖。

湖,位于六朝宮殿的后面,所以,叫后湖。早在東吳時期,就有“吳寶鼎二年,開城北渠,引后湖水流入新宮”的記載。劉宋時期,將南岸的覆舟山,與山下的北湖融為一體,一大片湖水便成了皇家的園林。那時,環(huán)湖分布著上林苑、青林苑、樂游苑、華林園等華麗的園林。

那時的玄武湖,“周四十里,東抵鐘山,西限盧龍,北帶大壯觀”。有歷史學家測算,六朝時期的玄武湖面積是現(xiàn)在的三四倍??梢韵胂?,在沒有高樓阻隔的時代,東邊是紫金山,南部就是覆舟山、雞籠山,西邊是獅子山,北邊是幕府山,湖光山色是怎樣的美麗!

但這美麗,更多的時候,是屬于皇家的,與老百姓沒有什么關系。

從東吳開始,玄武湖就被作為水軍訓練基地。史書上有好幾次大規(guī)模水軍演練的記載。南朝的宋齊梁陳都曾在玄武湖演練水師。公元579年,陳朝的陳宣帝在玄武湖舉辦了一場空前的水師大閱兵,有10萬士兵、500艘戰(zhàn)船參與,場面十分壯觀。

隋唐時期,金陵成了廢都,玄武湖也成了廢湖。大書法家顏真卿任升州刺史時,曾一度將玄武湖改為放生池。唐代的李白、杜牧、李商隱、韋莊等詩人都曾到玄武湖游玩。李白說:“亡國生春草,離宮沒古丘。空余后湖月,波上對瀛洲?!崩畎自诤蠛吹搅艘惠喢髟?,寂寞地灑在湖中的瀛洲上。李商隱到了玄武湖邊,聯(lián)想到玄武湖邊發(fā)生的前朝往事,感慨萬分,作了兩首很有名的懷古詩《詠史》、《南朝》。《詠史》詩說:“北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢,鐘山何處有龍蟠?”詩人站在玄武湖邊,看到湖水漫漫,想到東吳后主孫皓舉旗投降,不禁發(fā)問:所謂的王氣在哪里?龍蟠又在哪里?《南朝》詩說:“玄武湖中玉漏催,雞鳴埭口繡襦回?!庇玫氖驱R武帝的故事。據(jù)《南史·武穆裴皇后傳》記載,齊武帝常游瑯琊城,宮人隨從,很早出發(fā),到玄武湖北埭時雞始鳴,故稱雞鳴埭。繡襦,指宮女。詩人的意思是,到了玄武湖邊,想起了當年齊武帝打獵、上萬宮女相隨路過雞鳴埭時的盛況。而今湖水仍在,雞鳴埭仍在,當年的盛況卻早已被歷史的塵埃所覆蓋了。

南唐時代,玄武湖景色還是不錯的。陸游的《南唐書》記載著這樣一段故事:南唐大臣馮延魯(馮延巳的同父異母弟弟)有一天感嘆說,唐玄宗曾將三百里鏡湖賜給了賀知章,如果皇帝能將玄武湖賜給我,那我就知足了。當時的另一位大臣徐鉉不無諷刺地說,皇上是不會吝惜一個玄武湖的,只是恨當下沒有賀知章啊。馮延魯無言以對。這從一個側面看出,當時玄武湖很有名氣,大臣都想占為己有。徐鉉也是一位詩人,他曾寫有《春盡日游后湖贈劉起居》、《北苑侍宴雜詠》。中主李璟曾在玄武湖賞荷并作詩《游后湖賞荷花》。南唐的另一位詩人朱存在《后湖》詩中描寫了南唐水師在玄武湖操練時的場景:“雷轟疊鼓火翻旗,三翼翩翩試水師。驚起黑龍眠不得,狂風猛雨下多時?!?/p>

到了宋代,玄武湖積淤情況非常嚴重,升州知府丁謂奏請宋真宗同意,對玄武湖進行疏浚,蓄水備旱。但是,60年之后,王安石的一個錯誤決策給玄武湖帶來了災難。公元1074年二月,王安石在被罷相后來到江寧任知府。就在這一年,他給宋神宗上了一份《湖田疏》:

金陵山廣地窄,人煙繁茂,為富者田連阡陌,為貧者無置錐之地。其城北關外有湖二百余頃,古跡號為玄武之名,前代以為游玩之地,今空貯波濤,守之無用。臣欲于內權開十字河源,泄去余水,決瀝微波,使貧田饑人盡得螺蚌魚蝦之饒,此目下之利。水退之后,濟貧農假以官牛官種,又明年之計也。貧農得以春耕夏種,谷登之日,欲乞明敕所司無以侵漁聚斂,只隨其田土色高低,歲收水面錢以供公使庫之用,勿命豪強大作侵占。車駕巡守,復為湖面,則公私兩便矣。

王安石的意思是,金陵這個地方山多地少,人口密集,貧苦的人沒有田地可耕種。現(xiàn)在,在城北,有二百余頃的玄武湖,在前代都是游玩之地,現(xiàn)在守著它也沒有多少作用。我想在湖中開一個十字形的河道,將多余的水泄去,周邊的老百姓還可以得到魚蝦之利。水泄去后,接濟一些無田地的農民去耕種。也許王安石的出發(fā)點是好的,但泄湖為田,確實是“目下之利”。南宋戶部尚書馬光祖就認為泄湖為田是“田收麥谷之利小,湖關形勝之害大”。泄湖為田的做法直接破壞了周邊的水利環(huán)境,也破壞了山水美景,致使玄武湖在歷史上消失了260多年!

我很不解的是,王安石是一位很有遠見的改革家,也是一位很富有詩情畫意的大詩人。被罷相后,他選擇了在鐘山腳下居住。他十分喜愛鐘山的山山水水,寫下了很多歌頌鐘山美景的詩作。為何他置美麗的玄武湖水于不顧,偏偏要去泄湖為田,讓好端端的一處水面風景消失呢?看來,千慮也有一失,再精明的人也有失誤時。

我想起了與王安石同時代的另一位大詩人蘇軾。

蘇軾先后兩次到杭州任職。第二次到杭州任知州時,西湖淤塞的情況十分嚴重,西湖幾乎有一半的面積已經被淤泥、雜草填塞。西湖邊的父老鄉(xiāng)親告訴蘇軾,這樣下去,不到二十年,西湖就沒有了。于是,蘇軾向朝廷上了《乞開杭州西湖狀》的奏章?;实弁饬颂K軾疏浚西湖的請求。蘇軾主持的這次疏浚工程是規(guī)??涨暗?。他拆毀湖中私圍的葑田,對全湖進行了挖深,把挖掘出來的大量葑泥在湖中偏西處筑成了一條溝通南北的長堤,這就是赫赫有名的蘇堤。

而在蘇軾之前的唐代,白居易任杭州刺史二十個月,看到西湖的沼澤化現(xiàn)象非常嚴重,便主持疏浚西湖,并疏通六井。后來人們用“白堤”來紀念他對西湖的貢獻。

蘇堤與白堤至今仍是西湖兩道美麗的風景線,它們會和西湖一道永久地存在下去。

然而非常遺憾的是,王安石的錯誤,則讓玄武湖消失了260多年。

到了元朝,為了解決水患問題,玄武湖才被重新疏?;謴汀5搅嗣鞔?,朱元璋當上皇帝后,推行管理戶籍和賦役的黃冊制度,選定了玄武湖作為存放國家級檔案的黃冊的處所,一般老百姓被禁止進入?!盀橘A版圖人罕到,只余樓閣夕陽低?!敝煸斑€沿著湖邊建起了一堵高高的城墻。所以,自1391年至1644年的250年間,玄武湖再次成了廢湖。

廢了260年,禁了250年,加在一起就是510年!

到了清代,玄武湖才喘了一口氣。清末名臣曾國藩第一次任兩江總督時,曾疏浚湖面,用湖泥筑堤,將環(huán)洲與玄武門聯(lián)結起來。在清人所畫的“金陵四十八景”中,玄武湖一直名列其中。

到了近代,照理說玄武湖應該回歸百姓了,但事實上玄武湖又一次被封閉。民國期間,玄武湖被圍成了公園,需要買票才能進得去。買票的傳統(tǒng)一直延續(xù)下來。直到2010年,玄武湖的“圍墻”才被真正拆去。記得公園宣布免費開放時,南京老百姓奔走相告。只是這一天來得太遲了。

如今,玄武湖周邊的環(huán)境有了很大的改觀。環(huán)湖路已經開通,每天晨昏,很多市民在玄武湖周圍散步,享受湖光山色的美景。但說實話,玄武湖與城市還是缺少融合感。或者說,玄武湖似乎至今還沒有融入到這座城市的血脈中,沒有融入到市民的意識中。因此,總有一種“隔”的感覺。西湖與周邊的山是融合的,與城市是融合的,與城里的老百姓沒有隔的感覺。西湖對所有走近它的人總是敞開著胸懷。所以,西湖從來就是自由的西湖。

而玄武湖經歷的殤與痛,是這座千年古城抹不去的記憶。


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