太上隱者

【太上隱者】唐人，生平不詳。

答人

偶來松樹下，高枕石頭眠。

山中無歷日，寒盡不知年。

如果說陶淵明身居魏晉，慨想羲皇，主要是出于對現(xiàn)實的不滿，那么，唐人向往恬淡無為的太古時代，則多帶浪漫的意味。唐時道教流行，此詩作者大約是其皈依者。據(jù)《古今詩話》載，這位隱者的來歷為人所不知，曾有好事者當(dāng)面打聽他的姓名，他也不答，卻寫下這首詩。首聯(lián)“偶來松樹下，高枕石頭眠”，這與其說是“答人”，毋寧說是有點像傳神的自題小像?！芭紒怼保湫雄欙@得多么自由無羈，不可追躡，所謂“先生不知何許人也”，如是介紹別人則屬凡語，但作為自我介紹，就值得玩味。“高枕”，則見其恬淡無憂。“松樹”“石頭”，設(shè)物布景簡樸，卻富于深山情趣。

在遠(yuǎn)離世間的山中，如同生活在遠(yuǎn)古，“雖無紀(jì)歷志，四時自成歲?！保ㄌ諟Y明《桃花源詩》）“寒盡”二字，就含四時成歲之意。而且它還進(jìn)了一步，雖知“寒盡”歲暮，卻又“不知年”。這里當(dāng)含有兩層意思：一層從“無歷日”演繹而來，意即“不解數(shù)甲子”（“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”）；二層是不知今是何世之意，猶《桃花源記》的“不知有漢，無論魏晉”?？梢娫娭腥瞬坏诳臻g上獨來獨往，在時間上也是無拘無礙的。李太白《山中答俗人問》寫問而不答，不答而答，表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無，旁若無人，卻又是一篇絕妙的“答俗人問”，令人讀后有“羚羊掛角，無跡可求”之感。