第一講 故事人生,蘊含成敗
——《史記》生活瑣事里的成功和失敗
從某種意義上說,《史記》絕不僅僅是一部普普通通的史學(xué)著作,它是司馬遷用自己的全部心血乃至生命熔鑄而成的一部偉大的著作。我一直以來都認為《史記》稱得上是中國歷史上一部“空前絕后”的文史巨著?!翱涨敖^后”這個詞好像有點大,但這評價對《史記》而言其實是合乎情理、恰如其分的。從文學(xué)角度來看,由于司馬遷的半官方半私人著史的特性,加上司馬遷遭受了宮刑的沉痛打擊,所以司馬遷在《史記》中表現(xiàn)出鮮明的個性色彩,借歷史人物傳記抒發(fā)了自己的豐富復(fù)雜的情感,尤其是在許多悲劇人物傳記中寄托了自己的身世之悲,這樣就大大強化了《史記》的文學(xué)性,舉凡《史記》的鮮明個性、《史記》的傳奇色彩、《史記》的抒情、《史記》的批判精神以及《史記》的諷刺藝術(shù)等,無論在此之前還是之后,在歷代史書中都找不到像《史記》這樣個性特色鮮明的著作;從史學(xué)上來說,《史記》的通史特征、紀傳體的編寫體例、實錄的精神等也都是影響深遠,無以過之。而這一切都出自一人之手,真可謂前無古人,后無來者。
一、紀傳體影響巨大而深遠
《史記》的紀傳體特征對后世的影響巨大而深遠。所謂紀傳體,就是通過人物紀傳的方式來反映歷史發(fā)展變化的史書編寫體例。歷史歸根到底是人的歷史。編年體重視時間的先后,人物的所作所為往往被無情的時間分割得支離破碎。國別體分國別來記錄歷史,分國別后主要還是以時間為序來敘史。這兩種體例都沒有將人物放在至關(guān)重要的地位上。只有在司馬遷創(chuàng)造的紀傳體中才開始史無前例地重視人的存在和生活,重視人的精神和價值?!妒酚洝分袑懥松锨€人物,寫得比較成功、個性比較鮮明,能夠給人留下深刻印象的難以勝數(shù),如孫武、孫臏、吳起、屈原、賈誼、司馬相如、闔閭、夫差、勾踐、伍子胥、范蠡、文種、豫讓、聶政、荊軻、李斯、趙高、胡亥、項羽、劉邦、呂后、韓信、張良、陳平、周勃、周亞夫、李廣、韓安國、衛(wèi)青、霍去病、竇嬰、田蚡,等等,就有近百個之多。
在傳記人物的選擇上,司馬遷在《史記》中運用了前所未有的全社會、全方位的透視視角,在重視權(quán)力階層的同時,一定程度上做到了平視和俯視,將社會不同階層的歷史人物寫入了史書,無論是帝王將相,還是平民百姓,無論是貴族官僚,還是三教九流,這些人物出身不同,經(jīng)歷有別,每個人有每個人的故事,每個人的性格都是那么鮮明深刻。歸結(jié)起來,每個人的一生雖不一樣,但都無非是成功與失敗。有的如張良、陳平,善始善終,樂享人生;有的如范雎、蔡澤,坎坎坷坷,窮而后達,笑到最后;有的如李斯、韓信,散發(fā)過耀眼的光芒,曾有過輝煌的成功,但最后結(jié)局凄慘,無論是哪一種人生,都寫得有聲有色。
我們在《項羽本紀》中的“鴻門宴”里已經(jīng)接觸到了樊噲這個人物。樊噲這個人本來是個殺狗的屠夫,但在司馬遷的筆下,這個人寫得很是真實,粗中有細,勇中帶謀,這在“鴻門宴”中已經(jīng)可見一斑。他英勇無畏,闖入宴會,在宴席上有猛士之風,言辭犀利,有理有力,粗中有細,這讓項羽無言以對,同時也證明了劉邦集團赴宴是有備而來。因為樊噲娶了呂后的妹妹呂嬃,所以劉邦也非??粗剡@個連襟,而樊噲在關(guān)鍵時刻的表現(xiàn)也是可圈可點的。漢統(tǒng)一天下以后,黥布反叛,形勢危急,而高祖一度病得很厲害,不愿見人,他躺在宮禁之中,詔令守門人不得讓群臣進去看他。群臣中如絳侯周勃、灌嬰等人都不敢進宮。這樣過了十多天,有一次樊噲推開宮門,徑直闖了進去,后面群臣緊緊跟隨,看到高祖枕著一個宦官躺在床上。樊噲等人見到皇帝之后,痛哭流涕地說:“想當初陛下和我們一道從豐沛起兵,平定天下,那是什么樣的壯舉?。《缃裉煜乱呀?jīng)安定,您又是何等的疲憊不堪?。r且您病得不輕,大臣們都驚慌失措,您又不肯接見我們這些人來討論國家大事,難道您只想和一個宦官訣別嗎?再說您難道不知道趙高作亂的往事嗎?”高祖聽罷,于是笑著從床上起來。這一段話擺事實,講道理,有理有據(jù),用激將之法促使劉邦振作起來,以國事為重,挽狂瀾于既倒(《樊酈滕灌列傳》)。如此鮮明生動的人物,我們讀來有似曾相識之感,會讓我們不由自主地想到后來《三國演義》中的張飛,《水滸傳》中的李逵,《說岳全傳》中的牛皋,《楊家將演義》中的孟良,等等。由此可見,正是因為劉邦身邊有一大批像樊噲這樣的忠誠、勇猛還有智謀的人物,所以劉邦才笑到了最后。
二、趣味故事,成敗人生
人物形象只有有了鮮明的個性才能讓人更容易記住,而個性的表現(xiàn)卻是需要手段的。對于司馬遷而言,他表現(xiàn)人物個性的最主要的手段就是情節(jié)結(jié)構(gòu)的故事化,或言人生故事化,即把人物言行化為一個個生動具體的故事(或言事件),人以事顯,用以揭示歷史人物生活的人生概貌,表現(xiàn)出其突出鮮明的人物個性,塑造出清晰的人物形象;而《史記》又是史書,活生生的人物形象通過一個又一個的事件刻畫出來后,事因人行,歷史變得生動真實而傳之久遠。就故事化的人生,或言人生的故事化的問題上,我們要深入分析,對大多數(shù)的列傳而言,人物的一生是由一個個大大小小的故事構(gòu)成的,故事的表現(xiàn)形式靈活多樣。具體而言,體現(xiàn)在《史記》中,有大故事、小故事、故事的凝縮和集中——場面以及構(gòu)成故事的重要因素——細節(jié)描寫等[1]。