王介甫以學(xué)術(shù)壞天下，其文本不足傳。然介甫自是文章之雄，特其見處有偏，而又以其堅(jiān)僻自用之意行之，故流禍至此；而其文之精妙，終不可沒也。當(dāng)時(shí)曾子固薦其文于歐陽公，公擊節(jié)嘆賞，為之延譽(yù)。二公皆文章哲匠，其傾服之如此，則介甫之文可知矣。其后用之而禍天下，世之君子嫉其人，而因以不重其文。使介甫不用以終其身，或用矣，而僅處以翰墨之職，使其以文章流傳于世，而不得大行其志，則介甫之名當(dāng)益尊。至其以學(xué)術(shù)壞天下，固天下之不幸，而即介甫之不幸也。雖然，文也肖其人而出之者也。介甫文雖精妙，而其學(xué)術(shù)意見，隱然有倔強(qiáng)之意，形于筆墨間，固不待其用之之后，而乃知其禍天下也。余特?fù)衿湮臑槭浪鶄髡b者若干首評(píng)之，以質(zhì)知言之君子。