序

徐濤

《毛詩(shī)序》云：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言?！蔽嵘鷱堒姡賾烟煜轮?，然英語(yǔ)毀敗，高考失利，愛(ài)情受挫，志不得張。其情積之于心，發(fā)之于外，形諸言語(yǔ)，集之曰《晨雨》。

《晨雨》之詩(shī)，體屬古典。張生少時(shí)，有大志，好書籍。三國(guó)、水滸等名著，皆通讀之。漸長(zhǎng)，研易學(xué)、品老莊、習(xí)孔孟、學(xué)詩(shī)書，五經(jīng)六藝皆有所及。其博采乎眾長(zhǎng)、視界之開闊、學(xué)識(shí)之廣博、見(jiàn)解之獨(dú)特、根基之深厚，同輩鮮有所及。于眾學(xué)中，工于詩(shī)詞，通格律，曉紋理，諳技巧。故其詩(shī)語(yǔ)言典雅，形式整飭，結(jié)構(gòu)精巧，意境幽遠(yuǎn)。眾作中，其悲物之詩(shī)，尤具特色。

《晨雨》之體例，獨(dú)具創(chuàng)新性，融題解、自釋、自評(píng)于一體。此體式之作，當(dāng)代并非或缺，但皆系后學(xué)者為之。從作者角度，為己之作品作題解、自釋、自評(píng)者，前無(wú)古人也。此體例之產(chǎn)生，有其時(shí)代性。一是緣于作者自覺(jué)之創(chuàng)新意識(shí)，以作者之名作之，而后以讀者之名讀之，從不同之角度品味詩(shī)歌，利于發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞之優(yōu)劣；二是現(xiàn)代讀者對(duì)古典詩(shī)詞知之甚少，為增強(qiáng)詩(shī)詞的可讀性，更好地傳承傳統(tǒng)文化，此種體例更易于讀者閱讀和傳播。

《晨雨》乃80后生存現(xiàn)狀之反映。80后，生活于改革開放年代，物欲橫流，缺乏信仰，居于新舊文化體系、新舊道德觀念之夾縫中。升學(xué)、就業(yè)壓力增大，生活負(fù)擔(dān)沉重，愛(ài)情、婚姻與家庭之不穩(wěn)定等因素，構(gòu)成了整個(gè)80后之生存困擾、困惑與困境。《晨雨》之內(nèi)容雖系作者心路歷程之反映。但因作者生于20世紀(jì)80年代末期，具有80后之生存特點(diǎn)，故《晨雨》亦反映了80后之生存現(xiàn)狀。

《晨雨》乃作者詩(shī)詞創(chuàng)作從實(shí)踐到理論之整體提升。作者于中學(xué)（尤其高三）始大量創(chuàng)作詩(shī)詞。而在創(chuàng)作過(guò)程中，由于時(shí)間緊迫，無(wú)暇閱讀詩(shī)詞理論著作，只能在作品閱讀與寫作之過(guò)程中逐漸探索。大學(xué)以前之作品，皆如此。進(jìn)入大學(xué)后，閱讀時(shí)間自由充裕，方向明確，在閱讀大量詩(shī)詞作品與詩(shī)詞理論基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)詞之理解。尤其在六言詩(shī)方面有著獨(dú)特而深刻之體認(rèn)。作者在創(chuàng)作六言詩(shī)的基礎(chǔ)之上，對(duì)六言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行疏理，并提出自己獨(dú)到之見(jiàn)解，具有承前啟后之作用，充分體現(xiàn)作者繼承與創(chuàng)新之精神（《后敘》可視為此時(shí)期作者詩(shī)詞理論之識(shí)見(jiàn)總結(jié)）。

《晨雨》乃作者歷經(jīng)苦痛后崛起之見(jiàn)證。高考失利、愛(ài)情挫折、人生無(wú)助，并未擊垮作者追求理想之靈魂，而在挫折苦痛之中，用堅(jiān)韌之筆寫下自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生獨(dú)特而深刻之思考，以啟迪讀者、激勵(lì)讀者。

于止善齋

2010年10月1日