魚(yú)藻軒

擔(dān)當(dāng)有限葬經(jīng)綸，
意境無(wú)極斷世塵。
物各相合遂其意，
知非既舍做苦魂。
一家立地添災(zāi)難，
九牧憑空墜巨辰。
豈必忠節(jié)空自論，
應(yīng)把祭吊送蒼旻。

注釋

①經(jīng)綸（jīng lún）：整理蠶絲。比喻籌劃、處理國(guó)家大事，這里指治理國(guó)家的抱負(fù)和才能。

②意境無(wú)極：此處比喻看問(wèn)題不客觀(guān)，走極端。

③物各相合：萬(wàn)物都有相互適應(yīng)和融合的東西。

④九牧：指中國(guó)。

⑤蒼旻（cāng mín）：蒼天。

魚(yú)藻軒之名取自《詩(shī)經(jīng)·小雅·魚(yú)藻》：“魚(yú)在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂(lè)飲酒。魚(yú)在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飲酒樂(lè)豈。魚(yú)在在藻，依于其蒲。王在在鎬，有那其居?！薄遏~(yú)藻》篇所講的不僅是魚(yú)和水草的關(guān)系，更是君和臣、帝王和百姓的關(guān)系，有萬(wàn)物各得其所的意思。

魚(yú)藻軒何以取名魚(yú)藻軒？人們總是試圖在歷史記載中尋求答案，卻一直找不到確切的說(shuō)法。乾隆皇帝曾在這里詠詩(shī)：“負(fù)冰初過(guò)矣，依藻又怡然。物各適其適，時(shí)未遷不遷?！痹?shī)文中說(shuō)的就是萬(wàn)物各適其適，各得其所。對(duì)于后來(lái)在魚(yú)藻軒投湖自盡的王國(guó)維來(lái)說(shuō)，或許是先人對(duì)后人的預(yù)言和定義。

1927年6月2日下午，一代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維來(lái)到此處，他面對(duì)湖水，神態(tài)從容，還從懷里掏出煙盒，吸了一支煙，然后平靜地投入湖中，時(shí)年50歲。關(guān)于他的死因，數(shù)十年來(lái)爭(zhēng)論不休，有說(shuō)“殉清”，有說(shuō)“殉文化”。不管哪種理由都會(huì)最終落在“各適其適”上——他的離開(kāi)，正是因?yàn)樽约红`魂世界與現(xiàn)實(shí)世界的不適。

王國(guó)維一介書(shū)生，不會(huì)不知道魚(yú)藻軒這個(gè)名字的內(nèi)涵，所以他便選擇了在這里自殺。他在1923年被溥儀選為南書(shū)房行走，對(duì)溥儀懷有知遇之恩，而此后一年，溥儀被驅(qū)出宮，他極為悲憤，聲言殉清。1927年正值革命軍北伐之際，遺老葉德輝在湖南被殺，對(duì)他觸動(dòng)也很大，當(dāng)時(shí)革新派還要剪他的長(zhǎng)辮，之后不久他便自殺。不管出于何種原因，王國(guó)維選定在魚(yú)藻軒辭世，必然有與之名字有關(guān)聯(lián)的動(dòng)機(jī)和想法。臣依君，猶如魚(yú)依藻，藻之不存，有那其居？于是他給兒子留下遺書(shū)：“五十之年，只欠一死。經(jīng)此世變，義無(wú)再辱?！彼哑埢町?dāng)作受辱，可見(jiàn)他對(duì)人世的“適”已完全失去了信心和希望。