正文

第二章 天降奇才

少年成吉思汗 作者:南宮不凡 著


第二章 天降奇才

第一節(jié) 報(bào)仇心切

俺巴孩汗送女兒成親卻被仇敵殺害,這在蒙古族部落里激起了極大的憤慨和熊熊的怒火。他們?cè)谖与y河畔集會(huì)誓師,公推忽圖剌為汗,帶領(lǐng)他們誓死為俺巴孩汗報(bào)仇雪恨。忽圖剌是合不勒汗之子、俺巴孩的侄子,此人有勇有謀,膽識(shí)過(guò)人。關(guān)于忽圖剌,蒙古族一直視他為英雄人物,曾有史書(shū)記載他的功績(jī),頌揚(yáng)他的勇武,說(shuō)他聲大如雷,能響徹千山萬(wàn)壑;說(shuō)他手如熊掌,膂力無(wú)窮,能像折箭一樣輕而易舉地將人折為兩截;說(shuō)他常赤身睡于炭火旁,火星濺于身而不知,炭火燒身而以為是蚊蟲(chóng)叮咬;說(shuō)他每食可盡一羊,大碗飲發(fā)酵的馬奶??梢?jiàn)其人擁有的傳奇般的色彩。

忽圖剌一登上汗位,就整頓軍馬,率軍向塔塔兒部生活的草原進(jìn)發(fā),找塔塔兒人尋仇開(kāi)戰(zhàn),為俺巴孩汗報(bào)仇雪恨。

忽圖剌率部與塔塔兒部族首領(lǐng)闊湍巴剌合和札里不花激戰(zhàn)了十三回合,不能分出勝負(fù),他們只好撤回自己的領(lǐng)地,等待機(jī)會(huì),另尋戰(zhàn)機(jī)。后來(lái),忽圖剌對(duì)塔塔兒人的報(bào)復(fù),采取了劫掠和騷擾的策略。但在一次遠(yuǎn)征中,正當(dāng)他利用戰(zhàn)斗的間歇打獵時(shí),突然遭到了另一蒙古部落朵兒邊部落的襲擊,這次遭襲直接改變了忽圖剌的人生軌跡,使他走上了一條把部族拖向毀滅的不歸路。

在朵兒邊部族的襲擊下,忽圖剌的手下兵丁如驚弓之鳥(niǎo),呼啦作鳥(niǎo)獸散,很快逃之夭夭。忽圖剌一人策馬突圍,奔到一個(gè)泥沼面前,沒(méi)有了退路,忽圖剌打馬躍入泥沼之中,污泥立即淹沒(méi)了駿馬,只剩頭部探出外面,駿馬撲騰掙扎,氣喘吁吁,但無(wú)濟(jì)于事,很快被污泥陷住不能動(dòng)彈。忽圖剌情急之中,從馬背上一躍而起,躍上對(duì)岸。朵兒邊人來(lái)到泥沼邊,看到這種情景,并沒(méi)有趕過(guò)來(lái)追擊,他們說(shuō),身為一個(gè)蒙古男人,失去了駿馬就是砍掉了雙腿,還能有什么作為呢?說(shuō)罷一哄而散。

忽圖剌營(yíng)中的士卒紛紛傳言忽圖剌已經(jīng)戰(zhàn)死,并把消息告訴了部落里其他的人。忽圖剌的侄子也速該,也就是成吉思汗的父親,按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,給忽圖剌的家里送去菜肴,準(zhǔn)備參加喪餐。但忽圖剌的妻子說(shuō)什么也不相信丈夫戰(zhàn)死的傳言,她是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、有膽識(shí)和魄力的女人,一直得到部族人的敬佩和愛(ài)戴。她口氣堅(jiān)定地說(shuō):“聲震萬(wàn)仞天庭、手臂比成年熊掌還要勇猛有力的勇士,怎么是區(qū)區(qū)幾個(gè)朵兒邊人所能傷害得了的?我已經(jīng)有預(yù)感,他很快就將平安歸來(lái)?!?/p>

事情果然不出忽圖剌的妻子所料,等到朵兒邊人一走,忽圖剌就使出渾身的力量,抓住馬韁繩,使勁把駿馬從泥沼中拉了上來(lái)。他為駿馬簡(jiǎn)單地清理了一下身上的污泥,就飛身上馬,正當(dāng)他要揚(yáng)鞭躍馬、奔回營(yíng)地的時(shí)候,忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處朵兒邊人的牧場(chǎng),有一大群馬匹在吃草,他立即興奮起來(lái),跳下馬,悄悄接近馬群,并跨上頭馬的馬背,趕著馬群,滿(mǎn)心歡喜,浩浩蕩蕩地奔回營(yíng)地。正在為他戰(zhàn)死而哭的部族男女,看到忽圖剌趕著馬群歸來(lái),喜出望外,轉(zhuǎn)悲為喜,一擁而上,圍著忽圖剌山呼萬(wàn)歲。

但這次小小的勝利,卻招來(lái)了更大的打擊和報(bào)復(fù),幾乎使剛剛興盛起來(lái)的蒙古部族遭受滅頂之災(zāi)。

原來(lái)朵兒邊人遭到這次洗劫后,就去投靠了塔塔兒人;塔塔兒人接著投靠了金王朝,到金王朝那里搬兵;金王朝對(duì)蒙古國(guó)的興起早已耿耿于懷,欲除之而后快,于是打著消滅叛亂、維護(hù)草原穩(wěn)定的旗號(hào),于公元1161年,派大軍壓境,欲消滅忽圖剌領(lǐng)導(dǎo)的蒙古國(guó)。忽圖剌在戰(zhàn)斗中不幸身亡,整個(gè)蒙古國(guó)遭到了毀滅性的打擊,年輕的蒙古國(guó)就這樣夭折了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后,整個(gè)蒙古部族又陷入了極度混亂的狀態(tài),政治聯(lián)盟消失了,家族紐帶斷裂了,一時(shí)間部族之間仇殺成風(fēng),劫掠無(wú)度、盜竊馬匹、搶掠?jì)D女、兄弟相殘,無(wú)所不為。正如后來(lái)闊闊湖思在成吉思汗確定繼嗣時(shí),曾對(duì)成吉思汗的兒子們說(shuō)的那樣:“汝等未生之前,天下擾擾,普國(guó)相攻,大地翻轉(zhuǎn),人不安生?!焙6己沟拈L(zhǎng)子伯升豁兒的子孫組成乞顏部和次子察剌孩的子孫組成泰赤烏部,為爭(zhēng)奪汗位繼承權(quán)而久議不決,陷入了長(zhǎng)期的攻戰(zhàn)。

第二節(jié) 黑林誓言

忽圖剌戰(zhàn)敗身亡,也速該卻幸存了下來(lái)。也速該是合不勒汗的孫子,王室后裔,但他生不逢時(shí),一生坎坷,出生沒(méi)多久就因與塔塔兒人的征戰(zhàn)陷入奔波流離之中。他剛成年時(shí),就趕上了塔塔兒人勾結(jié)金王朝對(duì)他所在的蒙古國(guó)的毀滅性打擊,經(jīng)歷了蒙古歷史上最多災(zāi)多難的時(shí)期。正是由于參與了多次戰(zhàn)斗,他有了一個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)“巴特爾”,意思是“勇士”。這個(gè)稱(chēng)號(hào)只有在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗、屢立戰(zhàn)功的人才有可能獲得。成吉思汗的祖父把兒壇也擁有“巴特爾”的稱(chēng)號(hào)。由此可見(jiàn),成吉思汗的祖父、父親都是勇敢善戰(zhàn)的好漢。

也速該巴特爾似乎從來(lái)沒(méi)有奢望過(guò)要登上蒙古大汗的寶座,他至死也不過(guò)是一個(gè)派生小部落的首領(lǐng)。但他是個(gè)機(jī)智勇敢的人,一生處心積慮地振興自己的部落,為他的兒子成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部并登上大汗帝位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中也速該巴特爾一生做出的最偉大決定就是“黑林誓言”,這一誓言充分保障了成吉思汗青少年時(shí)期的健康成長(zhǎng),對(duì)他后來(lái)的迅速崛起起到了至關(guān)重要的作用。

在也速該巴特爾領(lǐng)地的西邊,有一個(gè)叫克列亦惕的部落,隨著蒙古國(guó)與塔塔兒人不停地征戰(zhàn),漸漸強(qiáng)大起來(lái)??肆幸嗵枋敲晒艢v史上最具神秘色彩的部族之一,他們生活在鄂爾渾河的發(fā)源地杭愛(ài)山一帶,他們游牧的東部邊界在斡難河和克魯倫河的發(fā)源地,與蒙古部相鄰,東南邊界則在萬(wàn)里長(zhǎng)城的邊上。他們所處的地理位置非常重要,他們控制了沙漠地區(qū)的幾條通道,是蒙古草原與中原王朝之間的咽喉要道;此外,克列亦惕部境內(nèi)牧草豐美的土拉河上游盆地,是夏季放牧的好地方,克列亦惕人在那里避暑,放牧軍馬,養(yǎng)精蓄銳。同時(shí)那里又處于得天獨(dú)厚的中心位置,既可以控制突厥乃蠻人居住的蒙古西部地區(qū),又可以控制成吉思汗的祖先和塔塔兒人爭(zhēng)奪的蒙古東部地區(qū)。

據(jù)傳克列亦惕部信奉基督教,有一天,他們的一位國(guó)王在沙漠中迷了路,正當(dāng)他奄奄一息、生命垂危之際,一位基督教士奇跡般地出現(xiàn)在他面前,并用醫(yī)術(shù)救活了他?;浇痰拇缺凸膭?lì)深深地感動(dòng)了他,于是他向一位大主教發(fā)出請(qǐng)求,請(qǐng)給他和他的臣民洗禮,有20萬(wàn)克列亦惕牧民和這位國(guó)王一起接受了洗禮,可見(jiàn)這個(gè)部落人口眾多、勢(shì)力強(qiáng)大。

同時(shí),克列亦惕部與塔塔兒人也結(jié)下了深深的仇恨,他們的首領(lǐng)馬爾忽思一不亦魯黑汗曾帶領(lǐng)部隊(duì)與塔塔兒人進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)斗,馬爾忽思一不亦魯黑汗被塔塔兒人俘虜并獻(xiàn)給了金王朝,金王朝把他五馬分尸,拋尸原野,景況極其慘烈。馬爾忽思一不亦魯黑汗的遺孀,美麗的忽圖黑臺(tái)一依里克赤決心為丈夫報(bào)仇雪恥。她強(qiáng)忍悲痛,表面豁達(dá)大度,不計(jì)前嫌,主動(dòng)與塔塔兒人修好言和,暗地帶領(lǐng)一百名武士,藏于羊皮袋中,謊稱(chēng)是為塔塔兒的部族首領(lǐng)敬獻(xiàn)的馬奶酒,向塔塔兒部族首領(lǐng)致意。塔塔兒首領(lǐng)信以為真,設(shè)宴為她接風(fēng)洗塵。酒宴之中,她一聲令下,藏身于羊皮袋中的一百名武士破袋而出,手起刀落,塔塔兒部族首領(lǐng)及其隨從當(dāng)場(chǎng)斃命,做了冤死之鬼。從此塔塔兒人再也不敢冒犯克列亦惕部。

馬爾忽思一不亦魯黑汗留下了兩個(gè)兒子,這兩個(gè)兒子為爭(zhēng)奪汗位發(fā)生了混戰(zhàn)。其中一個(gè)兒子叫忽兒札忽思繼承了汗位,后來(lái)又傳給他自己的兒子脫斡鄰勒。脫斡鄰勒在他父親剛一去世,就想辦法殺死了可能與他爭(zhēng)奪汗位的兩個(gè)弟弟,同時(shí)還想殺另一個(gè)弟弟額兒客一哈刺。額兒客一哈刺設(shè)法逃入了乃蠻部,才算僥幸保住了性命。

乃蠻部不僅收留了脫斡鄰勒逃亡的弟弟,還支持馬爾忽思一不亦魯黑汗的另一個(gè)兒子、脫斡鄰勒的叔父菊兒汗率眾起義,反對(duì)脫斡鄰勒的殘暴統(tǒng)治。菊兒汗率眾把脫斡鄰勒趕下了臺(tái),迫使他帶領(lǐng)一百名手下親信逃進(jìn)色楞格河流域的哈刺溫山谷的深山密林中。

色楞格河流域是蒙古森林狩獵部落蔑兒乞惕部的地盤(pán)。為了換取蔑兒乞惕部的支持,脫斡鄰勒將自己的愛(ài)女嫁給了蔑兒乞惕部首領(lǐng),想以此求得蔑兒乞惕部的支援和庇護(hù)。但脫斡鄰勒此舉并沒(méi)有打動(dòng)蔑兒乞惕人,也沒(méi)有換來(lái)他們的憐憫和幫助,而是像喪家狗一樣被驅(qū)趕出了森林。

脫斡鄰勒在走投無(wú)路的情況下,只好壯著膽子去投靠也速該巴特爾,他請(qǐng)求也速該巴特爾收留他,并幫助他奪回自己失去的一切。他對(duì)也速該巴特爾說(shuō):“請(qǐng)大王助我一臂之力,讓我從我的叔父菊兒汗的手里奪回我的臣民、馬匹牛羊和大片的草場(chǎng)?!?/p>

也速該巴特爾慷慨地答應(yīng)了脫斡鄰勒的請(qǐng)求,他擲地有聲地說(shuō):“既然你這么誠(chéng)懇地求助于我,我如不幫你,就顯得不夠仗義。好,我立即和泰赤烏部的兩位神勇之士忽難和巴合只前往你的領(lǐng)地,替你奪回你的臣民和草原!”

蒙古高原眾多部落長(zhǎng)期相互搶掠,混戰(zhàn)不斷,草原無(wú)安寧之日

也速該巴特爾說(shuō)話算數(shù),當(dāng)即集合部隊(duì)會(huì)同忽難和巴合只,火速趕往菊兒汗的大營(yíng),對(duì)菊兒汗的部隊(duì)發(fā)動(dòng)了突然的襲擊。菊兒汗沒(méi)有防備,突然遭到襲擊,他立即慌了手腳,沒(méi)來(lái)得及招架,就慌忙上馬奪路而逃。

也速該巴特爾幫助脫斡鄰勒重新登上汗位,再次統(tǒng)治了克列亦惕部落,脫斡鄰勒被人稱(chēng)為赫王,他的國(guó)土被稱(chēng)作赫利特。此時(shí),戈壁荒原北部的廣闊草原分別被三個(gè)主要部落所控制。中部地區(qū)由脫斡鄰勒和他的克列亦惕部落控制;支配西部地區(qū)的是處于太陽(yáng)可汗統(tǒng)治下的乃蠻部落;而由阿勒壇汗統(tǒng)治的塔塔兒人,則作為北部中國(guó)金朝的附庸,占據(jù)了東部地區(qū)。三個(gè)大部落的統(tǒng)治者,沿著他們的邊界縱橫捭闔,對(duì)弱小的部落或盟或戰(zhàn),并不斷設(shè)法從這些弱小部落中征募軍隊(duì),以便發(fā)動(dòng)對(duì)更重要敵人的征戰(zhàn)。

為了答謝也速該巴特爾的幫助,脫斡鄰勒與他在土拉河黑林撮土為盟,對(duì)天發(fā)誓,彼此世代永遠(yuǎn)結(jié)好,互相支持幫助,有難同當(dāng)。

“我要永遠(yuǎn)記住你對(duì)我的無(wú)私幫助,我的謝意將延及我的子子孫孫,永遠(yuǎn)報(bào)答你對(duì)我們部族的大恩大德,皇天后土作證,如有反悔,天誅地滅!”脫斡鄰勒對(duì)天發(fā)誓說(shuō)。

這就是著名的“黑林誓言”。

這是神圣的諾言,它使也速該巴特爾和脫斡鄰勒結(jié)成了生死兄弟,互為支持,互相幫助,共同渡過(guò)了很多人生的難關(guān),也為也速該巴特爾的兒子們?cè)谒缓?,找到了可以信?lài)的保護(hù)傘。

無(wú)論是在成吉思汗創(chuàng)業(yè)之時(shí),還是治國(guó)統(tǒng)臣之中,“黑林誓言”一直在發(fā)揮著舉足輕重的作用。不僅有行動(dòng)上的,還有思想上的。

第三節(jié) 掠母生子

成吉思汗之前,蒙古還保留著傳統(tǒng)的族外婚習(xí)慣,即在同一血統(tǒng)的氏族內(nèi)嚴(yán)禁結(jié)婚。這一習(xí)俗,也為大草原上流行的搶婚風(fēng)俗提供了倫理依據(jù)。在當(dāng)時(shí)的游牧社會(huì)中,搶婚還是比較常見(jiàn)的習(xí)俗,甚至是合理合法的事情,而女人則完全依附父親和丈夫,無(wú)法掌握自己的命運(yùn),只能像財(cái)物、牲畜一樣,被搶來(lái)?yè)屓?。她們的地位很低,不但要料理家?wù),而且還要擔(dān)負(fù)起各種主要的生產(chǎn)勞動(dòng),如擠牛奶、剪羊毛、制奶酪、縫衣服、整理篷車(chē)、架設(shè)帳幕等等;在戰(zhàn)爭(zhēng)中她們還要負(fù)責(zé)后勤支持。這一習(xí)俗直到成吉思汗統(tǒng)一蒙古后才得到改觀。

關(guān)于成吉思汗的父母,傳說(shuō)也是采用搶婚的方式結(jié)成伉儷的。

一天,成吉思汗的父親也速該巴特爾在斡難河畔放鷹打獵,忽然,他看見(jiàn)蔑兒乞惕部的也客赤列都騎著馬而來(lái)。原來(lái),也客赤列都剛剛從斡勒忽淑兀惕部娶妻回來(lái),路過(guò)此地。也客赤列都娶來(lái)的女子名叫斡額侖,貌美如月,沉魚(yú)落雁。正當(dāng)這一對(duì)年輕夫婦興高采烈地從這里經(jīng)過(guò)時(shí),恰巧被也速該巴特爾一眼看見(jiàn),這對(duì)于初為新郎的也客赤列都來(lái)說(shuō)實(shí)在是太不幸了。也速該的確目力不凡,他一眼就看出了這位少女的美麗和圣潔,并被她的魅力所征服。他翻身上馬,跑回家中叫來(lái)了哥哥捏坤太石和弟弟答里臺(tái)斡惕赤斤。

看到突然冒出三條大漢,如狼似虎向自己撲來(lái),也客赤列都嚇得目瞪口呆,心里一陣發(fā)慌。他知道是遇到搶親的漢子了,他顧不得多想急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,向附近的一座小山上逃去。也速該巴特爾兄弟三人也策馬急追。圍著小山兜起了圈子。后來(lái)也客赤列都又轉(zhuǎn)回到他妻子乘坐的車(chē)前,斡額侖是一位很有頭腦的女人,她非常明智地對(duì)她尚未圓房的丈夫說(shuō):“你看見(jiàn)那三個(gè)人的臉色了嗎?我看見(jiàn)那三個(gè)人面帶不善,目露兇光,好像要害你性命的意思,如果你相信我,就趕快逃走吧!保住性命要緊。一旦保住性命,何愁娶不到美貌的女子?哪個(gè)帳房里都有美麗的姑娘,每輛車(chē)子上都可以找到嬌妻。假如你再娶得妻室,就叫我斡額侖的名字吧!也算你娶我一回,沒(méi)有忘記我。趕快逃走吧!離開(kāi)這里,帶著這件衣衫,當(dāng)你想起我時(shí),可以聞見(jiàn)我身體的氣息!”

說(shuō)完,斡額侖脫下身上的一件衣服,扔給也客赤列都。也客赤列都急忙下馬,接過(guò)斡額侖扔過(guò)來(lái)的衣服,揣進(jìn)懷里。

這時(shí),也速該巴特爾三兄弟也繞著小山追蹤過(guò)來(lái),眼看就要來(lái)到車(chē)前了。也客赤列都急忙上馬,快馬加鞭,一陣風(fēng)似的沿斡難河河谷逃去了。也速該巴特爾三兄弟一看,打馬直追,但追過(guò)了七道嶺,也沒(méi)有追上也客赤列都,只好掉轉(zhuǎn)馬頭,馳回斡額侖乘坐的車(chē)前。也速該巴特爾就這樣搶得了斡額侖,他樂(lè)不可支,親自給斡額侖揮鞭趕車(chē)。其兄捏坤太石策馬揚(yáng)鞭在前面引路,其弟答里臺(tái)斡惕赤斤傍轅而行,保護(hù)于側(cè)。

此時(shí),可憐的斡額侖坐在車(chē)中邊哭邊唱:“我的丈夫赤列都,從來(lái)沒(méi)有被大風(fēng)吹過(guò),沒(méi)有在野地忍受過(guò)饑寒??!如今的情況卻怎樣?他在奔逃亡命的途中,他的兩根發(fā)辮迎風(fēng)飄動(dòng),一會(huì)兒搭在腦后,一會(huì)兒貼在胸前,翻山越嶺,涉水過(guò)河,何其艱難!因?yàn)槭裁此怕涞眠@般凄慘的境地??!”

斡額侖的哭訴驚天地泣鬼神,斡難河聞之蕩起了憤怒的波濤,大森林聽(tīng)了隨之嗚咽咆哮。

傍轅而行的也速該巴特爾之弟答里臺(tái)斡惕赤斤則一邊行一邊唱著歌,勸說(shuō)車(chē)內(nèi)的斡額侖:“你要摟于懷中的郎君已經(jīng)翻過(guò)了多道山嶺,你在為他哭泣的那個(gè)人已經(jīng)涉水遠(yuǎn)去,你雖千呼萬(wàn)喚他,他也不能回過(guò)頭看你一眼?。∧慵词瓜胱汾s他,也找不到他遠(yuǎn)去的道路??!你應(yīng)該停止哭泣,不要悲傷了?。 ?/p>

就這樣,斡額侖跟著也速該巴特爾來(lái)到了他的蒙古包,成為了他的新娘。她很快就適應(yīng)了這里的生活,并愛(ài)上了也速該巴特爾,從此夫妻二人恩恩愛(ài)愛(ài),互相體貼幫助,生兒育女,過(guò)著幸??鞓?lè)的日子。

年輕的斡額侖不僅長(zhǎng)得美麗,還有著寬廣的胸懷和務(wù)實(shí)的精神,她臨危不懼,坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),挽救了也客赤列都的性命,可見(jiàn)她的明智和慧達(dá),氣魄非凡。正是這樣一位傳奇的女子,生下了一代天驕成吉思汗,并且歷盡苦難艱險(xiǎn),養(yǎng)育兒子成人,最終幫助他統(tǒng)一了蒙古,建立了大業(yè),結(jié)束了蒙古草原上原始愚昧的生活狀態(tài)。

第四節(jié) 異人天相

公元1162年春,塔塔兒人趁蒙古各部紛爭(zhēng)之際,再次發(fā)動(dòng)襲擊,妄圖一舉消滅蒙古人。勇敢的也速該巴特爾發(fā)動(dòng)部眾,組織軍隊(duì),做了充分的準(zhǔn)備迎戰(zhàn)宿敵。兩個(gè)部落間發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng),也速該深知敵人強(qiáng)大、不可小視,他真不知道這次征戰(zhàn)能否勝利。

臨行前,也速該巴特爾叮囑妻子斡額侖說(shuō):“你懷有身孕,獨(dú)自在家一定要注意安全。”

斡額侖點(diǎn)點(diǎn)頭,跟隨丈夫來(lái)到帳篷外,深情地說(shuō):“你征戰(zhàn)勁敵,更要保重!”

說(shuō)完,夫妻二人揮手告別,斡額侖目送丈夫騎著高頭大馬,帶領(lǐng)千軍萬(wàn)馬絕塵而去,踏上迎戰(zhàn)塔塔兒人的征程。

也速該巴特爾出征半個(gè)多月了,斡額侖天天坐在帳篷內(nèi),等候戰(zhàn)爭(zhēng)的消息,日日為前方征戰(zhàn)的勇士們祈禱祝福。

這天,斡額侖獨(dú)自坐在帳篷內(nèi),手撫日漸隆起的肚腹,感到有些煩悶,她喊來(lái)侍女,讓她們陪同自己到外面散步。時(shí)值春季,蒙古大地上綠草如茵,百花斗艷,微風(fēng)輕拂,陽(yáng)光明媚,鳥(niǎo)語(yǔ)鶯歌,燕飛蟲(chóng)鳴,一派美麗如畫(huà)的風(fēng)光。

斡額侖邊走邊欣賞四周的景致,不知不覺(jué)來(lái)到了斡難河畔的特力貢寶勒德格山下。這時(shí),斡額侖突然腹內(nèi)一陣一陣地疼痛,她心中一陣緊張,屈指細(xì)算,懷孕已經(jīng)十個(gè)月了,怕是要臨產(chǎn)了。她心中焦急:此地遠(yuǎn)離帳篷,回去肯定來(lái)不及了,怎么辦呢?疼痛越來(lái)越劇烈,她的臉上滾下大滴大滴的汗珠,侍女們服侍在旁,急忙把她攙扶到一塊柔軟的草坪上,幫助她躺下來(lái)。

母親斡額侖抱著剛出生的鐵木真,鐵木真天生手心里握著凝血,據(jù)說(shuō)這個(gè)凝血形狀如同長(zhǎng)矛一樣,預(yù)示這個(gè)孩子將來(lái)就是掌握蘇魯錠長(zhǎng)矛的一代天驕

沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,斡額侖便生下了一名健康的男孩。野外生子,毫無(wú)準(zhǔn)備,侍女們手忙腳亂,望著斡額侖和生下來(lái)的嬰兒,不知道該怎么處理。斡額侖艱難地抬起頭,看看四周,命令侍女們說(shuō):“這里有白草,那邊有尖銳的石頭,你們用白草給孩子扎住臍帶,用石頭把臍帶割斷?!笔膛畟兗泵Π凑瘴宇~侖的吩咐,用身邊的白草扎住孩子的臍帶,又快速尋來(lái)尖銳的石塊,用它割斷臍帶。一番忙碌,孩子安全地脫離開(kāi)母體。斡額侖望著孩子身上的血漬,說(shuō)道:“定魯爾泉就在不遠(yuǎn)的地方,你們弄點(diǎn)水來(lái)為他清洗一下?!比騺?lái)了,侍女們輕輕擦拭孩子粉嫩的身體,發(fā)現(xiàn)他的兩只小手里,各握著一塊羊踝骨般大的血塊。斡額侖眼望血塊,心中頗感驚奇,覺(jué)得這個(gè)孩子一定會(huì)成為勇士。

眾人把孩子包裹起來(lái),送到斡額侖的懷抱。斡額侖抱著孩子,禁不住淚水直流,她抬頭仰望天空,為孩子祝福道:“扯下藍(lán)天做你的帳幕,鋪上山石做你的搖籃。孩子??!你一定會(huì)成為頂天立地的英雄,將來(lái)要將天地收管。”

侍女們回去叫來(lái)一輛紅色的氈車(chē),她們把斡額侖扶上車(chē),準(zhǔn)備回去。這時(shí),忽然有人過(guò)來(lái)攔住了眾人。此人是烏利揚(yáng)罕部落的扎爾其古岱,他擅長(zhǎng)相術(shù),喜歡為人相面占卜。他看了看新出生的孩子,說(shuō)道:“這個(gè)孩子是福星下降,不能像一般孩子一樣躺在床上,也不能像普通孩子一樣躺到地上?!闭f(shuō)完,在眾人的疑惑之下,他動(dòng)手用柳樹(shù)枝條編了一個(gè)精致漂亮的搖籃。他把搖籃遞給斡額侖,說(shuō)道:“這個(gè)孩子應(yīng)該躺在搖籃里安睡。他長(zhǎng)大后,一定會(huì)成為天子,我希望我的獨(dú)生兒子能夠做他的第一個(gè)忠實(shí)臣屬?!蔽宇~侖非常高興,她接過(guò)搖籃,滿(mǎn)口答應(yīng)扎爾其古岱的請(qǐng)求,懷抱兒子,帶領(lǐng)眾人回家去了。

此時(shí),遠(yuǎn)在塔塔兒部征戰(zhàn)的蒙古族勇士們,初戰(zhàn)告捷,打敗了塔塔兒部,俘獲了首領(lǐng)鐵木真兀格,這是多年來(lái)他們對(duì)塔塔兒人作戰(zhàn)取得的最大一次勝利。從此,也速該“勇士”的名聲更加響亮,他自己也逐漸掌握了更多的部眾,擴(kuò)大了自己的實(shí)力。不過(guò)因此也招來(lái)了同族的泰赤烏人的忌恨,成為此后泰赤烏人迫害成吉思汗孤兒寡母的前因。

戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙已經(jīng)消散而去,也速該巴特爾在眾位勇士的圍護(hù)之下,準(zhǔn)備處置鐵木真兀格。突然,遠(yuǎn)處馬蹄聲響,眨眼間一騎人馬來(lái)到跟前,這正是前來(lái)送信的使者,使者剛翻身落馬,他座下的馬匹便猝然倒地累死了。使者氣喘吁吁地說(shuō)道:“報(bào)告大汗,您的……您的夫人為您生下了一個(gè)健康的兒子。”

也速該巴特爾轉(zhuǎn)身跳上馬背,欣喜若狂地?fù)]舞著戰(zhàn)刀,對(duì)著俘虜們高聲喊道:“我有兒子啦,聽(tīng)見(jiàn)了嗎?我乞顏部后繼有人了!感謝上蒼,賜我兒子!你們也為我祈禱吧!告訴你們,為了這個(gè)令人喜悅的消息,我饒恕你們的性命。你們聽(tīng)好了,永遠(yuǎn)不要背叛我,如果膽敢不聽(tīng)我的命令,我就踏平你們的土地,殺盡你們的族人。”鐵木真兀格意外獲釋?zhuān)底詰c幸,他急忙率領(lǐng)手下人叩頭拜謝。他們跪在地上,半天不敢抬頭觀看,等到四周靜下來(lái)時(shí),他們抬頭遠(yuǎn)望,看到也速該巴特爾在眾位勇士們的簇?fù)碇?,正向著乞顏部駐地的方向飛馬疾馳而去。

也速該巴特爾快馬加鞭,飛速趕回自己的家中。斡額侖安臥在帳篷內(nèi),聽(tīng)到馬匹嘶鳴,知道是丈夫回來(lái)了,心中喜悅。夫妻二人見(jiàn)面了,也速該巴特爾顧不得安慰妻子,定睛仔細(xì)端詳斡額侖懷中的孩子。只見(jiàn)這孩子“目中有火,面上有光”,不禁令他想起先祖阿蘭豁阿接受金人神靈之光孕育他們祖先的事情,確信這孩子一定是秉承了遠(yuǎn)祖神靈之光,上承天運(yùn),下載厚德,來(lái)拯救、振興他們的部族的,是神的靈異,是長(zhǎng)生天的恩賜。也速該巴特爾興奮地說(shuō):“太好了,這就是我的兒子!”說(shuō)完,抱過(guò)孩子,轉(zhuǎn)身走出帳篷,來(lái)到帳外,對(duì)著等候在外面的勇士臣民們說(shuō):“就在我打敗敵人、俘虜鐵木真兀格的時(shí)候,孩子降生人間,這是天意,上天讓我征服勁敵,保護(hù)、安定我的部落。為了記住這一時(shí)刻,祝福我兒子的誕生,我為孩子取名鐵木真!”

蒙古乞顏部的天才領(lǐng)袖成吉思汗鐵木真誕生圖

眾人紛紛高聲慶賀,斡額侖夫人接過(guò)丈夫手中的孩子,把他放在搖籃里,一邊手搖搖籃,一邊唱起祝愿的歌曲:“九張潔白的羊皮啊,好似銀白的大地;四根金色的吊繩,表示天空的四方;十八個(gè)柳環(huán)編成的搖籃,將代表十八個(gè)金蘭義弟;搖籃底下的五谷,就是富裕的象征。”她期盼兒子有一個(gè)美好的未來(lái),過(guò)上幸福安寧的日子。斡額侖夫人的愿望能否實(shí)現(xiàn)呢?

鐵木真在母親的祝福聲中,在父親的殷殷期盼下,茁壯健康地成長(zhǎng)著,他聰明勤奮,擅長(zhǎng)騎射,心智高超,在一次部落遷徙中,他勇敢地闖入泰赤烏部——這個(gè)與自己部落有著血緣關(guān)系,彼此卻矛盾重重的部落,試圖解除雙方仇恨。他不過(guò)是幾歲的幼童,在這樣的環(huán)境里將遇到許多不可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)……

鐵木真能否安全回到父母身邊呢?


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