前言

19世紀(jì)末葉、20世紀(jì)初期，中國文化史上出現(xiàn)了一幅壯觀的場面：渾浩流轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)史學(xué)的長河，與來勢迅猛的西方文化潮流互相碰撞，發(fā)出了轟鳴，濺起漫天的浪花，形成了“新史學(xué)”的高潮。這一“新史學(xué)”高潮的代表人物，就是近代文化名人梁啟超。他以豐富的著述，代表了傳統(tǒng)史學(xué)的終結(jié)和近代史學(xué)的開端。

梁啟起，廣東新會人，1873年2月23日（清同治十二年正月二十六日）出生。字卓如，一字任甫，號任公，別號滄江，又號飲冰室主人。從小由祖父、父親教授經(jīng)、史，并得力于母教。十二歲中秀才。十五歲起，在廣州學(xué)海堂就讀，學(xué)業(yè)出眾，為他以后從事著述和宣傳活動打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。十七歲中舉人。以后師從康有為學(xué)習(xí)，并大量接觸當(dāng)時傳入的西學(xué)的知識，形成了系統(tǒng)的近代變法思想，立志獻(xiàn)身報國。

1895年春，梁啟超與康有為同赴北京參加會試，從此他結(jié)束了學(xué)生生活，投入社會。他一生的活動可分為四個時期。1895年至1903年，是梁啟超投身于變法運(yùn)動和進(jìn)行啟蒙宣傳的輝煌時期。甲午戰(zhàn)爭失敗，亡國的危險刺激著這位滿腔熱血的青年愛國者，《馬關(guān)條約》的內(nèi)容剛剛傳出，梁啟超便立即發(fā)動廣東、湖南兩省舉人上書都察院，要求拒絕和議。接著，協(xié)助康有為組織聲勢很大的“公車上書”，形成近代史上第一次以愛國知識分子為主體的群眾性愛國運(yùn)動。此后，梁氏編輯《中外紀(jì)聞》，協(xié)助康有為創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會。次年由京到滬，任《時務(wù)報》主筆，連續(xù)發(fā)表《變法通議》等名文?！稌r務(wù)報》盛行國中，數(shù)月之內(nèi)銷行至萬余份。時人以“康梁”并稱，自通都大邑至僻壤窮陬，無人不知有新會梁氏者。1897年秋，梁氏到長沙任湖南時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，蔡鍔就是當(dāng)時學(xué)堂中的高材生。

1898年春梁啟超到北京，協(xié)助康有為，進(jìn)一步推動變法運(yùn)動。在“百日維新”高潮中，梁啟超幫助康有為倡行新政。戊戌政變發(fā)生，梁氏流亡日本，10月到達(dá)東京。頑固派的血腥鎮(zhèn)壓和流亡國外的遭遇，使梁氏對清廷的反動腐朽有進(jìn)一步的認(rèn)識，到日本后，他大量閱讀日文所譯西書，“腦質(zhì)為之改易”，故思想一度激進(jìn)。他克服流亡國外的各種困難，更加積極進(jìn)行思想啟蒙的宣傳，先后創(chuàng)辦《清議報》《新小說》《新民叢報》，自稱“明目張膽，以攻擊政府，彼時最烈矣”。這一時期他發(fā)表的批判專制和傳播西方進(jìn)步社會學(xué)說的文章，對國內(nèi)愛國人士特別是青年學(xué)生產(chǎn)生了巨大影響。黃遵憲稱譽(yù)他的文章“驚心動魄，一字千金”。

自1903年至1914年，是梁氏一生中比較暗淡的十一年。他先是以改良派代表人物的身份，與革命派展開論戰(zhàn)。當(dāng)時的時代潮流是用革命手段推翻清朝，梁氏的活動違背了時代的要求，故當(dāng)1907年《新民叢報》?？瘯r，“革命論已盛行國中矣?！?/p>

辛亥革命爆發(fā)，清朝被推翻，梁氏結(jié)束了長達(dá)十四年的國外流亡生活，回到北京。在1913至1914年兩年間，他與袁世凱關(guān)系密切，故屢受輿論抨擊。此后，他們之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)，梁舉家移居天津。1915年至1917年，梁氏在政治活動上再度有出色的表現(xiàn)。從1915年夏天起，袁世凱加緊密謀策劃復(fù)辟帝制。其時，仰仗袁賊鼻息的一群反動軍閥、政客和無恥文人紛紛“勸進(jìn)”，丑態(tài)百出，梁啟超不顧危險，決心保護(hù)共和政體，他在天津與蔡鍔商定反袁大計。梁公開發(fā)表《異哉所謂國體問題者》一文，警告袁世凱若恢復(fù)帝制便自取滅亡。近代史家陳寅恪曾以親身經(jīng)歷，論述此文具有撥開云霧見青天的威力。在梁的周密計劃下，蔡鍔秘密到達(dá)云南，組織護(hù)國軍討袁。梁氏也南下，經(jīng)歷了難以形容的艱難，冒險到達(dá)廣西，策動陸榮廷獨(dú)立，大大壯大反袁聲勢。在袁世凱被迫宣布取消帝制后，梁啟超以非凡的遠(yuǎn)見，說服、協(xié)調(diào)南方各反袁力量，堅決主張袁世凱必須無條件退位，并在廣東肇慶成立護(hù)國軍軍務(wù)院。袁世凱在憂懼氣憤中暴死，護(hù)國戰(zhàn)爭取得勝利。梁啟超作為這場保衛(wèi)共和政體的正義戰(zhàn)爭的最高指揮者名垂青史。1917年，張勛、康有為擁溥儀復(fù)辟，梁啟超通電反對。并為段祺瑞起草向全國通電，討伐張勛。

從1918年起，是梁啟超專心從事著述的十年。1918年他即奮力著《中國通史》，因用功過度致吐血數(shù)次。1919年，他在歐洲考察了一年。1920年初回國后，集中力量從事著述和講學(xué)，以近代觀點(diǎn)寫下了大量論著，著名的有《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國歷史研究法》及其《補(bǔ)編》、《墨子學(xué)案》、《先秦政治思想史》、《儒家哲學(xué)》、《中國文化史·社會組織篇》、《國學(xué)入門書要目及其讀法》、《古書真?zhèn)渭捌淠甏贰ⅰ兑忸}及其讀法》等。曾在清華、南開多所大學(xué)任教。由于梁氏本人存在嚴(yán)重的局限性，他對中國共產(chǎn)黨成立、馬克思主義傳播及北伐戰(zhàn)爭，都說過反對的話。1929年1月19日，梁啟超病逝于北京。

綜觀梁氏一生，從對歷史發(fā)展的影響說，他在戊戌前后的十年和晚年從事著述是主要的。他是近代維新派的領(lǐng)袖人物，又是一位啟蒙思想家和近代學(xué)術(shù)文化的開拓者——這就是梁啟超的歷史地位，而從其所處地位已過去了半個多世紀(jì)以后的今天來冷靜考察，更是這樣。梁氏的經(jīng)歷復(fù)雜，本書只能重點(diǎn)論述其最突出者，這就是他愛國的思想和行動、思想啟蒙的貢獻(xiàn)，而這些也是梁氏在史學(xué)上取得超越前人成就的重要原因。

梁氏的史學(xué)論著數(shù)量十分浩巨，當(dāng)代學(xué)者估計他的著述起碼有半數(shù)以上可歸入史部。[1]本書的研究方法，是把梁氏的史學(xué)成就分為前期（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）和后期（晚年著述）兩個階段，以求更清晰地顯示他思想和學(xué)術(shù)演進(jìn)的脈絡(luò)；以分析代表性論著為主，并與其他成果結(jié)合論述，力求揭示他作為杰出史家具有深刻意義的貢獻(xiàn)，以避免東抓西抓，據(jù)表象立論。那么，貫穿梁氏前后期史學(xué)論著共同的東西是什么呢？答曰，最重要的有三項(xiàng)。第一，站在近代的時代高度，對傳統(tǒng)史學(xué)作了總結(jié)，批判舊史中以帝王將相為中心、為封建統(tǒng)治服務(wù)的毒素，而大力發(fā)揚(yáng)我國史學(xué)記載廣泛、內(nèi)容宏富、大史學(xué)家富有創(chuàng)造精神、體裁形式多樣等優(yōu)良傳統(tǒng)。第二，大力吸收西方近代進(jìn)步的學(xué)術(shù)思想，構(gòu)建了近代史學(xué)的理論體系，初步規(guī)劃了近代史學(xué)的藍(lán)圖。弘揚(yáng)中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并與吸收西方進(jìn)步文化相交匯，才形成了梁啟超史學(xué)這一新的高峰。第三，恢宏淵博，涉及廣泛的領(lǐng)域，對于清代學(xué)術(shù)史、先秦兩漢學(xué)術(shù)、春秋戰(zhàn)國史、重要?dú)v史人物、文獻(xiàn)學(xué)等方面的論著尤具有總結(jié)性的特色，因而經(jīng)受了時間的考驗(yàn)，顯示出生命力。梁氏“筆鋒常帶感情的文字”曾風(fēng)靡海內(nèi)數(shù)十年，在今天讀來也仍具有審美價值，故本書對表達(dá)其新穎思想和獨(dú)到見解的名言、名文，酌予征引，以利于讀者更好地了解其原作的風(fēng)貌。

[1]許冠三《新史學(xué)九十年》卷一，香港中文大學(xué)出版社，1986年版，第1頁。