美德先生與缺德鬼

美德先生與缺德鬼自古以來(lái)就是冤家對(duì)頭。缺德鬼日子過(guò)得快活，自己的事辦得很巧妙；美德先生卻過(guò)得平淡無(wú)奇，但所有的識(shí)字課本和文選，都把他們作為效法的范例寫了進(jìn)去。然而，大家也悄悄地在心里想：我們要是像缺德鬼那樣，能辦成一件好事可就好啦！是啊，老實(shí)說(shuō)，我們是在一聲不吭地辦。

很難說(shuō)他們的糾紛是由什么起的頭，誰(shuí)首先挑起?？磥?lái)最早是美德先生起的頭。缺德鬼很機(jī)靈，會(huì)用心計(jì)。他走起路來(lái)像一匹快馬，大步跨著，而且身著綾羅綢緞，在世上到處?kù)乓?。美德先生跟在后面，總是追趕不上。趕不上，心里很不痛快，說(shuō)道：“得啦，無(wú)恥之徒，你就穿著綢緞衣服夸耀去吧！我們穿粗布衣裳，也會(huì)受到大家尊敬的！”缺德鬼回答他們說(shuō)：“愿上帝保佑你們受到尊敬！”

美德先生忍受不了譏笑，到處痛罵缺德鬼。他們穿著粗布衣裳走到十字路口，喋喋不休地對(duì)過(guò)往行人說(shuō)：“正直的先生們，你們喜歡不喜歡我們穿粗布衣裳？”過(guò)往行人答道：“瞧你們這些穿破爛的，怎么這么多！去吧，別停留啦！上帝會(huì)保佑你們的！”

美德先生試著去找警察，請(qǐng)求幫助?！澳銈兛匆姏](méi)有？民眾都給敗壞了！眼看他們渾身都要沾滿缺德鬼的污穢啦！”但警察只顧站在一旁，還把手舉到帽檐，向缺德鬼敬禮。

美德先生一無(wú)所獲，只是懊喪地威脅說(shuō)：等著吧！干這種事，不久會(huì)罰你們?nèi)プ隹喙さ模?/p>

然而，缺德鬼卻一直向前飛跑，還吹牛說(shuō)大話：“你們以為罰苦工就能嚇住人！對(duì)我們罰不罰苦工還不知道呢，可你們生下來(lái)就是做苦工的料！哼，都是壞蛋！渾身皮包骨頭，卻眼紅得快著火啦！對(duì)著餡餅嘴皮吧嗒直響，可是不知道怎么去拿它！”

總之，爭(zhēng)吵一天比一天厲害。好多次甚至鬧到公開打起架來(lái)，但幸運(yùn)之神幾乎總是背棄美德先生。缺德鬼得到勝利，給美德先生戴上腳鐐手銬：歹徒，老老實(shí)實(shí)坐牢！于是，他們一直坐到上司出來(lái)過(guò)問(wèn)，釋放他們?yōu)橹埂?/p>

在一次這樣的交戰(zhàn)中，傻瓜伊凡從旁走過(guò)，停下來(lái)對(duì)戰(zhàn)斗者說(shuō)：

“你們簡(jiǎn)直是笨蛋，真笨啊！為了一點(diǎn)點(diǎn)事情就互相殘殺！要知道當(dāng)初你們的屬性是相同的，后來(lái)由于雜亂無(wú)章和人的搗鬼，才出現(xiàn)了美德先生和缺德鬼。一種屬性受到擠壓，另一種屬性卻可以自由行動(dòng)，——機(jī)器里的輪子就使壞了。于是世間充滿了混亂、爭(zhēng)吵、悲傷……你們現(xiàn)在這么辦：去找最初的本源吧，——說(shuō)不定，你們看事情意見就一致啦！”

他說(shuō)完這話就上路到官府告狀去了。

不知是伊凡的話對(duì)戰(zhàn)斗者起了作用，還是繼續(xù)作戰(zhàn)的火藥不夠，反正戰(zhàn)士們都把劍插入了鞘，開始思索起來(lái)。

然而，美德先生想的比較多，因此他們肚子已經(jīng)餓癟了，而缺德鬼剛聽見吹響休戰(zhàn)的號(hào)聲，立刻各自散去，干他們從前的壞事，而且又過(guò)起美好的生活來(lái)了。

“他倒堂而皇之講起‘屬性’來(lái)了！”溫順賢良先生首先發(fā)言，“我們懂這些‘屬性’不比他差！如今一種屬性穿天鵝絨衣服，吃山珍海味，另一種屬性穿粗布衫，整天餓著肚子待著。伊凡努什卡是受半分罪：拿谷糠填財(cái)神爺，——這也公平合理；不過(guò)拿谷糠可騙不了我們，——我們是深知其中奧妙的！”

“這種‘屬性’究竟是什么東西啊！”循規(guī)蹈矩先生驚恐不安了，“這里有沒(méi)有什么禍害？向來(lái)就有美德先生，也有缺德鬼的。這現(xiàn)象已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年，寫這種事的書也有幾十萬(wàn)卷，可是，真奇怪，他馬上解答說(shuō)：‘屬性’！不，你試試吧，去翻翻這幾十萬(wàn)卷書，就會(huì)看見揚(yáng)起一股灰塵來(lái)！”

談來(lái)談去，最后，大家認(rèn)為循規(guī)蹈矩先生講的是真話。美德先生被認(rèn)為是美德先生，缺德鬼被認(rèn)為是缺德鬼，這已經(jīng)有多少萬(wàn)個(gè)年頭了??！寫這件事的書何止千萬(wàn)卷，耗費(fèi)了多大一堆紙，多少墨水啊！美德先生歷來(lái)站在右邊，缺德鬼站在左邊；聽了傻瓜伊凡努什卡的話，忽然放棄一切，叫起什么“屬性”來(lái)了！要知道，這差不多等于放棄公權(quán)而自稱為“人”！當(dāng)然，它簡(jiǎn)單倒也簡(jiǎn)單，不過(guò)有一種簡(jiǎn)單比偷盜還要糟糕。小心別隨便碰著，要不然你剛邁出第一步就會(huì)掉進(jìn)多得不可勝數(shù)的陷阱，也許你會(huì)全身陷進(jìn)去，只露出一個(gè)腦袋！

不，別再想“屬性”啦，如今該尋找一種折中，或者像俄國(guó)人說(shuō)的花招，——說(shuō)不定這倒有效。這種花招會(huì)叫美德先生感到愉快，也合缺德鬼的口味。因?yàn)槿钡鹿碛袝r(shí)候也有畏懼之心。就在不久之前，淫欲先生在澡堂子里被當(dāng)場(chǎng)抓住，把他的犯罪行為記錄在案，當(dāng)天夜里通奸先生穿著一件襯衫跑下了樓。自由思想之樹早已開出艷麗的花朵，如今也把它連根拔掉啦！所以，缺德鬼耍?；ㄕ胁粺o(wú)好處。諸位先生！諸位女士！有誰(shuí)愿意提個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)心中有“濟(jì)世良方”？

首先響應(yīng)號(hào)召的是一位名為經(jīng)驗(yàn)的龍鐘老頭兒（有兩位經(jīng)驗(yàn)大爺，一個(gè)向來(lái)缺德，另一個(gè)心地善良，而這位是心地善良的）。他提出一個(gè)辦法：“你們?nèi)フ疫@樣一個(gè)寶物，它尊敬美德先生，也不回避缺德鬼。你們請(qǐng)他當(dāng)使者，派他到敵方的營(yíng)盤里去?！?/p>

他們開始找尋，當(dāng)然也找著了。他們找到兩個(gè)窮光蛋：溫順先生與規(guī)矩老爺。兩位都住美德村后院，種一塊可憐的份地，但販賣私酒，而且在自己家里悄悄招待缺德鬼。

然而，凡事總是開頭難。兩個(gè)窮光蛋不夠堂堂正正，履行使命又極易被人左右。他們剛剛到缺德鬼的營(yíng)房，剛開始說(shuō)單調(diào)無(wú)聊的話“謹(jǐn)小慎微、心安理得，小心翼翼、更加妥當(dāng)”，缺德鬼就像一大幫子人似的大聲嚷道：

“我們可是聽過(guò)這些俏皮話的！你們?cè)缇驼f(shuō)著這些話在我們身邊蹓跶了，不過(guò)都是白費(fèi)工夫！窮光蛋，好好去吧，別白吃飯啦！”

仿佛要向美德先生證明休想騙過(guò)他們似的，他們?cè)凇叭鲴R爾罕”旅店廝混了一個(gè)通宵，到第二天早晨正要分手的時(shí)候，又捉住了節(jié)食和戒色這兩位先生，并以卑劣不堪的態(tài)度對(duì)待他們，甚至連“撒馬爾罕”旅店里的韃靼人也大為驚異：這些高貴的先生們?cè)诟墒裁囱剑?/p>

于是美德先生明白，這是一件鄭重的事，必須認(rèn)真辦理。

那時(shí)他們當(dāng)中降生了一種中性生物：既非蝦，也非魚；既非雞，也非鳥；既非太太，也非男伴，反正都是平安降生的。降生，成長(zhǎng)，開花結(jié)果。這不三不四的東西也有一個(gè)中性的名字，叫作偽善^[1]……

從誕生開始，這生物的一切都是一個(gè)謎。聽老居民說(shuō)，有一次溫順和淫欲在陰暗的走廊里相識(shí)，因此結(jié)出了果實(shí)。這果實(shí)得到美德先生們的共同栽培和撫育，后來(lái)送進(jìn)寄宿學(xué)校交給法國(guó)女人得體。偽善先生的外表說(shuō)明了這個(gè)謎，因?yàn)?，他那雙眼睛雖然必定是朝下看，但目光敏銳的人不止一次發(fā)現(xiàn)他臉上常常閃現(xiàn)淫欲的神色，一旦遇有機(jī)會(huì)，腰就極為不雅地抖動(dòng)起來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，這種外表的不協(xié)調(diào)，大半是得體寄宿學(xué)校的過(guò)錯(cuò)。在那里，偽善先生學(xué)會(huì)了全部主要學(xué)科，如“唯命是從”、“謙和柔順”、“溜須拍馬”之類，總之，能保證美滿生活的一切。同時(shí)他也沒(méi)有避免康康舞^[2]的影響，這種影響是浸透了寄宿學(xué)校的墻壁和空氣的。除此之外，得體夫人還在暗中搗鬼，她向偽善先生原原本本講了他父母的情況。講到父親（淫欲），她說(shuō)他是個(gè)下流東西，膽大妄為，——他爬到大家身上又揪又?jǐn)Q！至于母親（溫順），她雖然沒(méi)有出色的外貌，但當(dāng)人家擰她時(shí)，她那突然的一聲叫喊也是十分可愛的，甚至不樂(lè)意擰人的缺德鬼們（諸如賄賂、貪?rùn)?quán)、沮喪等等），也不會(huì)放棄享受這番樂(lè)趣的機(jī)會(huì)。

就是這樣一個(gè)兩眼下垂，卻以淫蕩目光從閉著的眼皮后面窺視周圍的中性生物，被美德先生選來(lái)和缺德鬼進(jìn)行談判，并且還想出一種使雙方都能自由過(guò)活的共同的暫行辦法^[3]。

“我們那套辦法你會(huì)嗎？”殷勤先生想要預(yù)先考他一下。

“我嗎？”偽善先生很驚訝，“我就這么……”

美德先生還沒(méi)有來(lái)得及弄清楚，偽善先生已經(jīng)兩眼垂下，雙手放在胸口，兩頰泛起紅暈……簡(jiǎn)直是個(gè)姑娘！

“瞧，真機(jī)靈！喏，要是照他們的辦法，照缺德鬼那套辦法……怎么樣？”

對(duì)這個(gè)問(wèn)題，偽善先生甚至不予回答。就在這當(dāng)兒，他已經(jīng)做出一件東西，這東西誰(shuí)也看不清楚，可是卻十分可靠，只有銳眼先生才啐了一口：呸！

隨后大家一致作出決定：到公證人比洛亞耶夫那里，寫一張用于舉辦諸種行善積德之事的委托書交給偽善先生。

一不做，二不休：無(wú)論多么痛苦，只得請(qǐng)缺德鬼原諒。偽善先生走進(jìn)他們下流的巢穴，羞得連眼睛也不知往哪里瞧了。“現(xiàn)在這里到處都是荒淫無(wú)恥??！”他嘴上大聲埋怨，可心里面卻加上一句：“嗨，缺德鬼們?nèi)兆舆^(guò)得真不錯(cuò)！”的確，偽善先生走出美德府還不到一俄里地，就感到狂飲爛醉的氣息從四面八方向他撲來(lái)。笑聲，舞蹈，表演，——樂(lè)得人都喘不過(guò)氣了。缺德鬼為自己建了一座極為美妙的城市：寬闊、明朗，有大街小巷，有廣場(chǎng)和林蔭道。這里是偽證街，那里是叛賣廣場(chǎng)，而這里是無(wú)恥路。謊話神父親自坐在那里，在店鋪里做誹謗酒買賣，堂吃與外賣都一律歡迎。

然而，不論缺德鬼過(guò)得多么快活，不論他們干各種混賬事情多么經(jīng)驗(yàn)豐富，可是當(dāng)他們見到偽善先生，也禁不住大叫“啊呀”了。從外貌看，一模一樣，一位真正的姑娘；但是否確實(shí)是真正的，這就連鬼也鬧不清楚了。謊話神父本來(lái)認(rèn)為世界上不會(huì)有他不曾做過(guò)的壞事，連他也兩眼瞪得圓圓了。

“喏，”他說(shuō)，“我這是白費(fèi)力氣，自以為了不起，仿佛世間沒(méi)有誰(shuí)比我更壞了。我算個(gè)啥！瞧他，那才是真正的禍害，沒(méi)法比！我要做混蛋還得多多努力，——因?yàn)椋译m然不是經(jīng)常，畢竟有時(shí)也給人家攆下樓梯；可是，這個(gè)寶貝，如果他貼到你身上，你就別想脫身啦！他把你纏了又纏，繞了又繞，不擠干油水，絕不放你！”

然而，偽善先生激發(fā)起來(lái)的熱情不論有多大，這里也不會(huì)沒(méi)有爭(zhēng)吵。缺德鬼是上了些年紀(jì)的（土著居民），最珍視古時(shí)的遺訓(xùn)，諸如想入非非、思想空洞、妄自尊大、仇視人類等等，他們非但自己不迎接偽善先生，而且還提防別人迎接。

“真正的缺德鬼用不著掩飾，”他們說(shuō)，“而且還威風(fēng)凜凜地把自己的旗幟舉得高高的。偽善先生能讓我們看見什么真正的新鮮玩意兒，古往今來(lái)有什么東西我們不知道，我們不曾采用？確實(shí)沒(méi)有。相反，他教我們說(shuō)一些危險(xiǎn)的遁詞，迫使我們?nèi)绻皇侵苯颖硎咀约焊械娇蓯u，那么，無(wú)論如何也要做出感到可恥的樣子。要謹(jǐn)慎??！^[4]如今我們已有足夠堅(jiān)定和忠實(shí)的追隨者，但要知道，他們看見我們滿口遁詞，那就會(huì)說(shuō)：既然諸位缺德鬼都自己否定自己，大概他們真的遇到了難題??！大家就轉(zhuǎn)身不來(lái)理睬我們了，你瞧吧，——都轉(zhuǎn)身走啦?！?/p>

這是頑固不化的加圖^[5]派老缺德鬼們說(shuō)的，他們既不承認(rèn)新思潮，也不承認(rèn)新誘惑或新情況。他們?cè)诖蠹S堆里降生之后，寧愿在那里悶死，也不背離祖先遺訓(xùn)。

另一派缺德鬼追隨其后，他們迎接偽善先生的時(shí)候，并沒(méi)有表現(xiàn)出特別的熱忱；然而這倒不是由于他們厭惡偽善，而是由于他們不用假手偽善已經(jīng)同諸位美德先生秘密往來(lái)了。這里有變節(jié)、背信棄義、叛賣、挑撥離間、讒言誹謗等等。他們不歡呼勝利，不拍手鼓掌，不舉杯祝賀，而是只眨眨眼睛：敬請(qǐng)光臨！

不管怎樣，偽善先生的勝利是有保證的。以淫欲、酗酒、貪食、放蕩、掌嘴為代表的青年們，立刻召集大會(huì)歡迎使者，那喝彩之聲使想入非非先生也不得不永遠(yuǎn)不再發(fā)牢騷了。

“你們這些老混蛋，光給大家搗亂！”青年們對(duì)老人們大聲嚷道，“我們要生活，可你們盡叫人泄氣！我們都上了文選（這是特別令人高興的），在沙龍里我們會(huì)出人頭地?。±咸珪?huì)喜歡我們的！”

總之，達(dá)成協(xié)議的基礎(chǔ)立刻找到了，所以當(dāng)偽善先生回家后，向美德先生報(bào)告了出使經(jīng)過(guò)，大家一致認(rèn)為，美德先生與缺德鬼作為單獨(dú)的或互相仇視的集團(tuán)而存在的種種理由都永遠(yuǎn)消除了。然而，卻沒(méi)有決定取消舊的名單，——誰(shuí)知道呢，說(shuō)不定還用得著的？——不過(guò)準(zhǔn)備使用，其用意是為了讓大家看出他所掩飾的僅僅是尸骸罷了。

自此以后，在美德先生與缺德鬼之間便出現(xiàn)了盛大的招待會(huì)。放蕩先生想去節(jié)食先生那里做客，挽著偽善先生的手，——節(jié)食先生看見他們，很遠(yuǎn)就表示歡迎：

“敬請(qǐng)光臨！愚下有請(qǐng)！我們正說(shuō)起您……”

反過(guò)來(lái)說(shuō)，節(jié)食先生想在放蕩先生那里享用一頓齋戒的素餐，也挽著偽善先生的手，而放蕩先生的大門也早已敞開了：

“敬請(qǐng)光臨！愚下有請(qǐng)！我們正說(shuō)起您……”

齋戒日子，素餐招待；葷食日子，葷菜請(qǐng)客。他們一只手畫十字，另一只手任意胡來(lái)。他們一只眼舉目望天，另一只眼欲火閃射不停。美德先生第一次嘗到了甜頭，而缺德鬼也沒(méi)有吃虧。恰恰相反，他們還對(duì)大家和每個(gè)人說(shuō)：像現(xiàn)在隨便吃的這些美酒佳肴，我們是從來(lái)不曾見過(guò)的！

可是，傻瓜伊凡努什卡至今都不明白，為什么美德先生和缺德鬼對(duì)待偽善先生都樂(lè)意妥協(xié)，言歸于好，如果他們能夠一致認(rèn)為彼此都是同樣的“屬性”，這就更為自然了，——如此而已。

一八八四年

[1] 在俄語(yǔ)里偽善這個(gè)詞屬中性名詞。

[2] 法國(guó)游藝場(chǎng)中動(dòng)作下流的舞蹈。

[3] 原文為拉丁文。

[4] 原文為拉丁文。

[5] 即老馬庫(kù)斯·波爾齊烏斯·加圖（前234—前149），古羅馬政治家、演說(shuō)家。出身貴族。他極端仇視迦太基人，每次演講，結(jié)尾都說(shuō)：我贊成消滅迦太基。