第十段

人的居所總要以悠閑自在為宜。雖說這也僅僅是人活著時(shí)的臨時(shí)安身之所，可也非要這樣才富有生趣。有品位的人的居所，自然是悠閑自在的，即便是灑入其中的一片月色，也都顯得那么的潔凈淡雅、沁人心脾。

其實(shí)，居所是用不著追逐時(shí)尚、炫人耳目的。只要院中樹木蒼古，庭前草色青青，外廊和籬圍切實(shí)好用，隨意擺放的家具之類也都古色古香，能使人氣定神閑，就稱得上雅趣盎然了。

與此相反，有些人家陳列著許多或來自唐土或產(chǎn)自本邦的，由許多能工巧匠精心打造的家具，連院子里種植的草木也都刻意修剪，有違天趣，叫人看著目眩心煩，叫苦不迭。這種地方，能長期居住嗎？反倒會(huì)叫人聯(lián)想到，一旦失火，就會(huì)立刻化為灰燼的吧。因此，看一個(gè)人的居所，也就能大概掂量出那人的斤兩了。

后德大寺左大臣^[1]在他家的正廳上拉了繩網(wǎng)，不讓老鷹聚棲在那里。西行^[2]見了就說：“老鷹來，又有什么不好的呢？這位仁兄的心胸，就這么狹窄嗎？”據(jù)說在此之后，他果然就再也不去了。

綾小路宮^[3]的居所，小坂殿的梁柱上也拉過繩網(wǎng)，叫人不由得聯(lián)想起了西行的那則逸事，可后來又聽人說：“因?yàn)橛袨貘f成群結(jié)隊(duì)地前來啄食池塘里的青蛙，親王見了心中不忍，才命人拉上的?！?/p>

啊呀，這是何等的善舉??！

那么，德大寺家的繩網(wǎng)，是否也事出有因呢？

[1]藤原實(shí)定（1139—1192），曾官至正二位左大臣，又出自藤原氏德大寺家，故名。日本平安時(shí)代末期、鐮倉初期公卿、歌人。

[2]（1118—1190）日本平安時(shí)代末期、鐮倉時(shí)代初期和歌詩人。俗名佐藤義清。法名圓位，號(hào)西行。二十三歲出家為僧，致力于和歌創(chuàng)作。詩風(fēng)自由簡明，感情豐富。和藤原定家并稱當(dāng)時(shí)的兩大歌人。

[3]指龜山天皇第十二皇子性法惠親王。住在京都東山的妙法院，小坂殿就在此院中。