一輯
圓光
無(wú)論東方西方,美術(shù)中顯形的神主、圣徒、高僧,頭上必有圓光。東方的繪畫(huà)雕塑,注重正面造型,圓光的安置總能妥帖,從而愈演愈繁,層出不窮的所謂法輪寶相,華麗無(wú)比。西方則不然,簡(jiǎn)單一圈或一片,從不考慮裝飾,就整體而言,倒也純凈悅目;無(wú)奈事情發(fā)生在西方的繪畫(huà)雕塑不滿足于正面,還要作側(cè)面半側(cè)面的造型,這一側(cè),圓光勢(shì)必要隨頭部之轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)成了橢圓的鐵環(huán)銅盤(pán)狀,臨空浮在頭頂上,非常之不安——這還算什么神靈之光,委實(shí)滑稽,刺目的滑稽。
中古世紀(jì)的造型藝術(shù)家,在西方大概也還不知空間是幾維度的,光是幾進(jìn)向的,然而已經(jīng)用上了解剖學(xué)和透視學(xué);而這頭上的光卻不符物理的常識(shí),夾在與解剖學(xué)透視學(xué)原理無(wú)誤的形相里,越發(fā)顯得格格不入,所以才會(huì)如此滑稽刺目。無(wú)論如何總是功虧一簣美中不足的了。而且分明在諷示:凡神主、圣徒、高僧的頭上的圓光都是假的,彆彆扭扭硬裝上去的——自然真理的嚴(yán)厲一瞥,警告藝術(shù)家不要胡來(lái),然而這能怪藝術(shù)家么。
我之所以一直還不能成為西方宗教的信徒,也許就是因?yàn)榭吹搅诉@個(gè)貽笑大方的破綻。萬(wàn)能的全能的主啊,這個(gè)破綻實(shí)在不體面,使無(wú)神論者更加振振有詞了。我之所以一直還不能成為東方宗教的信徒,也許就是因?yàn)榭吹搅朔ㄝ唽毾嗟倪^(guò)分華麗,這樣的精致豪奢,光彩奪目,叫人怎能靜得下心來(lái),低頭瞑目也亦然眼花繚亂的。
這不過(guò)是“滑稽”。還有別的,可說(shuō)是近乎“凄慘”。
稍老一輩的中國(guó)文人,皆知弘一法師其人其事。李叔同先生博涉文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà),尤擅書(shū)法。早年演劇,反串“茶花女”。他東渡日本留學(xué),翩翩濁世佳公子,稱得上一代風(fēng)流的了。想必出國(guó)前已成家室,所以歸國(guó)之日,攜一日本女子回府,原配夫人鬧得個(gè)煙塵陡亂。據(jù)說(shuō)李先生就是因?yàn)檎{(diào)停乏術(shù),萬(wàn)念俱灰,快速看破紅塵,孑身潛往杭州虎跑寺剃度受戒。兩個(gè)妻子火速趕來(lái),丈夫已經(jīng)坐關(guān)了。坐關(guān)是自愿的禁閉,由當(dāng)家和尚親手在斗室的門(mén)上貼好封條,到期方可啟封出關(guān),飯盂水罐從一小窗口遞進(jìn)遞出。當(dāng)時(shí)李家兩位夫人在“關(guān)”前雙雙跪地嚎啕,苦求夫君回心轉(zhuǎn)意……一天一夜,里面寂然不答半句話——此心已決,誓不回頭,弘一的堅(jiān)定徹底是值得欽敬的。
世伯趙翁,是弘一法師的好友。某年我去叩賀趙太夫人的華誕,看到弘一法師手抄的一部金剛般若波羅蜜經(jīng),是特地奉贈(zèng)給趙翁萱堂的。我實(shí)在佩服他自始至終的一筆不茍,不揚(yáng)不萎,墨色也不飽不渴。佛經(jīng)中多的是相同的字,寫(xiě)得宛如獨(dú)模所鑄——書(shū)道根柢之深,倒是另一回事,內(nèi)心安謐的程度,真是超凡入圣。這種純粹的境界,我是望而生畏的。俯首端詳這部手抄的經(jīng)典,說(shuō)不出的歡喜贊嘆,看得不敢再看了。
平時(shí)多次在富家豪門(mén)的壁上,見(jiàn)到弘一法師所書(shū)的屏條。字,當(dāng)然是寫(xiě)得一派靜氣。然而我有反感,以為出家人何必與此輩結(jié)墨緣,就算理解為大乘超度普救眾生,我也還是覺(jué)得其中可能有討好施主的因素在。借此而募化,總也不是清涼滋味——我發(fā)覺(jué)自己很為難,同情出家人的苦衷比同情俗人的苦衷更不容易。
趙老伯是著名學(xué)者,大雅閎達(dá),卓爾不群,自稱居士,釋儒圓通,境界也高得可以。某日相隨出游,品茗閑談,談到了弘一法師示寂前不久,曾與他同上雁蕩山,并立巖巔,天風(fēng)浩然,都不言語(yǔ)。自然是澄心濾懷,一片空靈。而人的思緒往往有跡象流露在臉上,趙老伯發(fā)現(xiàn)弘一的眼中的微茫變化,不禁啟問(wèn):
“似有所思?”
“有思?!焙胍淮?。
“何所思?”
“人間事,家中事?!?/p>
趙老伯講完這段故事,便感慨道:“你看,像弘一那樣高超的道行,尚且到最后還不斷塵念,何況我等凡夫俗子,營(yíng)營(yíng)擾擾?!?/p>
當(dāng)時(shí)我是個(gè)不滿二十歲的青年,卻也深有觸動(dòng),所以至今記憶猶新。趙老伯素來(lái)恭謹(jǐn),從不臧否人物,皆因父輩至交,才會(huì)在世侄面前說(shuō)此一段往事,恐怕除了那天純出偶然地對(duì)我談過(guò)之后,從此不復(fù)為外人道,因此值得追記。我視之為舍利子。
趙老伯敏于感,勇于問(wèn)。弘一法師率乎性,篤乎情;如若他答以“無(wú)所思”,或以梵諦玄旨作敷衍,那是多么可怕,虛偽是卑污的。而弘一法師就能坦呈直出,這是了不起的,是永遠(yuǎn)的靈犀之光,比那裝飾性的炫光,比那如圈似盤(pán)的鈍光,更使我難忘。我對(duì)弘一法師的任何良與不良的印象都可以取消,就只保存他這句示寂前不久吐露的真聲。多少嚴(yán)閉的門(mén),無(wú)風(fēng)而自開(kāi),搏動(dòng)的心,都是帶血的。
記得我沒(méi)有問(wèn)趙老伯當(dāng)時(shí)聽(tīng)到弘一法師如是回答的剎那間,弘一頭上有無(wú)出現(xiàn)圓光,因?yàn)槲抑辣厥怯械摹⒎鞘啦褪乐兜母邢氩槐M相同,而是完全不同,這樣的“代溝”,有比沒(méi)有好。
這不過(guò)是凄慘,凄慘而明亮。更有一種圓光,可說(shuō)是近乎殘酷,殘酷而昏暗。
夜晚,幾個(gè)朋友在小酒吧一角絮絮清談。
研究生物物理學(xué)的喬奇說(shuō):“人體本身不停地發(fā)著某種光,天賦特異功能者其光度較強(qiáng),有時(shí)肉眼也能看見(jiàn)這種紫的青藍(lán)的毫芒,頭部更覺(jué)得明顯些。”
對(duì)不明飛行物最感興趣的松田說(shuō):“外星球體來(lái)客所穿的宇宙服,那個(gè)頭盔,就是古代雕刻壁上的神像的圓光,在埃及、墨西哥、俄羅斯,都能看到,古代人憑記憶、傳說(shuō),作了概括的圖象?!?/p>
從事繪畫(huà)雕塑的歐陽(yáng)說(shuō):“以圓形襯托頭部,可以使觀者的視線集中到人物的臉上去?!彼中χ园祝骸拔业念^,也一度有過(guò)圓光?!?/p>
大家疑惑,歐陽(yáng)微笑不斂,慢慢道來(lái):
“二十世紀(jì)末葉,某國(guó),某十年,發(fā)生了某種類似宗教異端裁判庭的事件。我本來(lái)也不好算是異端,卻因某件浮雕的某一細(xì)部受人指控,轉(zhuǎn)瞬就被關(guān)押起來(lái)。一間大約二十平方米的屋子,三面是墻,一面是鐵柵欄,容納五十余人。白天坐著立著,人際有點(diǎn)空隙,夜間紛紛躺下來(lái),誰(shuí)也不得仰面平臥,大家都得直著腿側(cè)身睡,而腹貼前者之背,背粘后者之腹,悶熱如蒸的夏夜,人人汗出如漿……這且不談,單說(shuō)那頭上的圓光的發(fā)生吧!
“漫長(zhǎng)的白天,老少中青濟(jì)濟(jì)一堂,凡資深者才有機(jī)緣靠墻而坐,新來(lái)乍到的呆在中區(qū),無(wú)所憑借,腰酸背痛,更覺(jué)日長(zhǎng)如年。監(jiān)章規(guī)定:不準(zhǔn)泄露姓名和案情,不得導(dǎo)聽(tīng)旁人之案情和姓名。我牢牢記住,堅(jiān)不吐實(shí),亦毫無(wú)興趣與人攀談。兩個(gè)月之后,我僥幸得了靠墻而坐的資格,果然對(duì)腰背大有幫助,簡(jiǎn)直是一種享受。而且眼看別的囚徒,竊竊私語(yǔ),頗不寂寞,所以當(dāng)那個(gè)緊挨在旁的白發(fā)長(zhǎng)者第三次低聲垂詢:‘閣下所為何事?’我就輕輕答曰:‘雕塑闖了禍。’長(zhǎng)者大喜,原來(lái)他自以為遇到同道了。他是一位頗有聲望的美術(shù)鑒賞家兼畫(huà)家,偎著我的肩溫存耳語(yǔ):‘不要灰心!不要灰心啊?!曳磫?wèn):‘你怎知我灰心了?!L(zhǎng)者幽幽道:‘從神色看來(lái),你走藝術(shù)的路走累了,又不愿走邪路,只好洗手不干。’我覺(jué)得他有點(diǎn)眼光。長(zhǎng)者又言:‘看我這把枯骨,還要畫(huà),畫(huà)到枯骨成灰,骨灰還可做顏料。你年輕一半,不要灰心!’我反駁:‘畫(huà)到死,雕到死,有什么意思?!畬?duì)啊,然而別的,更沒(méi)有意思啊?!@倒真是一語(yǔ)道破,我已經(jīng)雕塑了如許年,再改做別的事?還沒(méi)有去做已經(jīng)覺(jué)得比雕塑更沒(méi)有意思了。不禁側(cè)首看了長(zhǎng)者一眼,白發(fā)如銀,他詭譎地微笑著問(wèn)我:‘做過(guò)浮雕的佛像嗎?’‘做過(guò)?!穷^上,腦后,有圓圓的一輪?’‘佛光?!L(zhǎng)者吸了口氣:‘你知道是怎么來(lái)的?’‘天生天賜?!灰?jiàn)得……你看,看對(duì)面那些坐著的人的頭!’一經(jīng)點(diǎn)破,我頓悟了——一個(gè)一個(gè)人頭的后面,果然都有圓暈襯托,那是許多來(lái)過(guò)這里的人的頭,不斷地與涂著一層石灰的墻面接觸,頭垢染出灰褐色的圓暈;人高矮不一,你摩我擦,合作出來(lái)的圓暈,其大小與正坐在那里的人的頭之比例,恰如一般畫(huà)像雕像上的莊嚴(yán)佛光。而且到了這種地步的人,一進(jìn)監(jiān)房就得強(qiáng)行落發(fā),時(shí)值盛夏,大家都赤膊,靠墻盤(pán)腿跣坐,那圓暈、那禿顱,儼然十八尊大阿羅漢,只多不少——我笑出聲來(lái)!服了那長(zhǎng)者對(duì)付苦難的必不可少的幽默,何況這樣的印證已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎幽默之上。
“長(zhǎng)者見(jiàn)我領(lǐng)會(huì)到了,便十分欣慰,精神為之抖擻,從此我們成了忘年莫逆之交?!?/p>
歐陽(yáng)也從我們幾個(gè)聽(tīng)者的眼神和笑聲中得到了他所需要的贊賞。
大家拿起酒杯,不知為什么而干杯,也都干了。