一、指明方向

●鄧小平說(shuō)：“四個(gè)堅(jiān)持，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的基本原理，現(xiàn)在該講了?！?/p>

●鄧小平指出：“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

●葉劍英說(shuō)：“四項(xiàng)基本原則的力量源泉在于人民，它的作用的發(fā)揮必須依靠人民?！?/p>

葉劍英提議召開務(wù)虛會(huì)

1976年前后，中央政治局常委接受了葉劍英的建議，決定借鑒國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)的方式，召開一次理論工作務(wù)虛會(huì)，把思想理論上的重大原則問(wèn)題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上來(lái)。

擬議中的理論工作務(wù)虛會(huì)，本來(lái)打算很快就要召開的。但是，由于鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出國(guó)等一些原因，才推遲到十一屆三中全會(huì)之后。

對(duì)于召開理論工作務(wù)虛會(huì)的目的，中共中央黨校教授沈?qū)毾閺恼胬順?biāo)準(zhǔn)討論的角度進(jìn)行了闡釋。

他指出：

當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況是，在廣大干部中，僵化半僵化狀態(tài)還普遍存在，老的和新的個(gè)人迷信還很盛行；那些堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的人也沒有完全服輸，他們的思想觀念和政治態(tài)度并沒有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。

上述情況說(shuō)明，要在全黨和廣大人民群眾中解決好思想路線問(wèn)題，還要做出艱巨的努力。黨的十一屆三中全會(huì)以后黨中央召開的理論務(wù)虛會(huì)，就是這種努力的一個(gè)重大措施和重要的一步。

沈?qū)毾橥瑫r(shí)認(rèn)為：

兩條思想路線的斗爭(zhēng)異常激烈，要真正做到解放思想、實(shí)事求是，在當(dāng)時(shí)是一場(chǎng)嚴(yán)重的斗爭(zhēng)……不可能輕而易舉地解決問(wèn)題。

這是中央決定召開理論工作務(wù)虛會(huì)的直接的和重要的原因。

理論界人士張湛彬則指出：

從鄧小平的原意來(lái)看，在黨的十一屆三中全會(huì)后召開這樣的一個(gè)會(huì)，是想重點(diǎn)解決“凡是”人的思想問(wèn)題，為改革開放掃清理論上的障礙。

從理論務(wù)虛會(huì)上熱烈的發(fā)言和激烈的爭(zhēng)論，以及在批評(píng)和自我批評(píng)中分清是非、提高認(rèn)識(shí)的成績(jī)來(lái)分析，召開理論工作務(wù)虛會(huì)是很有必要的。

提議召開理論工作務(wù)虛會(huì)的是葉劍英。

于光遠(yuǎn)后來(lái)曾經(jīng)回憶，他是在中央工作會(huì)議前，聽說(shuō)要召開理論工作務(wù)虛會(huì)的。

于光遠(yuǎn)認(rèn)為，葉劍英提議召集理論務(wù)虛會(huì)，是他聽國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)匯報(bào)時(shí)講的。

在國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)上，李先念的總結(jié)發(fā)言是在1978年9月9日作的，這個(gè)匯報(bào)會(huì)最早在9月中旬。

理論界人士程中原在《1976—1981年的中國(guó)》一書中，進(jìn)一步明確，葉劍英是在1978年“9月下旬的常委會(huì)上提議”召開理論工作務(wù)虛會(huì)的。

葉劍英的提議，最終得到了中央常委的贊同，由此誕生了具有特殊歷史意義的理論工作務(wù)虛會(huì)。

西單墻促四項(xiàng)原則提出

在關(guān)于理論工作務(wù)虛會(huì)的研究中，絕大部分研究者列舉了以1978年12月“西單墻”為代表的錯(cuò)誤思潮和思想混亂的種種表現(xiàn)。

研究者指出：正是在這樣的背景下，鄧小平作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。

在對(duì)講話精辟觀點(diǎn)的提煉中，學(xué)者們高度評(píng)價(jià)其偉大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，并基本取得了共識(shí)：

第一，這股錯(cuò)誤思潮的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)自由化，其危害性極其嚴(yán)重。

“西單墻”曾經(jīng)在理論工作務(wù)虛會(huì)召開之前，就已經(jīng)出現(xiàn)，一度是人民群眾反對(duì)申訴冤情、表達(dá)民主要求的園地。

但是，在務(wù)虛會(huì)議召開期間，“西單墻”的情況變得越來(lái)越復(fù)雜，一些非法組織借此張貼大字報(bào)、散發(fā)油印刊物、集會(huì)游行，發(fā)表反黨、反社會(huì)主義的言論，完全否定新中國(guó)的歷史，攻擊黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線。

上海、天津、貴陽(yáng)、武漢、廣州等地，出現(xiàn)了類似的組織80多個(gè)，他們中有的人甚至與蔣特機(jī)關(guān)、外國(guó)勢(shì)力相聯(lián)系，出賣國(guó)家情報(bào)，嚴(yán)重影響了國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。

如果任其發(fā)展，不加以制止。那么，剛剛形成的安定團(tuán)結(jié)局面就可能被破壞，剛剛開始的思想解放就有可能被引上歧途。黨的十一屆三中全會(huì)的路線，就很難順利貫徹，這次理論工作務(wù)虛會(huì)，也就很難達(dá)到預(yù)期的目的。

第二，鄧小平關(guān)于《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話十分必要和及時(shí)，意義十分重大。

針對(duì)當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤思潮的蔓延和泛濫，鄧小平旗幟鮮明地提出了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，著重揭露和批判了某些人以“社會(huì)改革”的名義，鼓吹資本主義的實(shí)質(zhì)，系統(tǒng)地闡述了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的道理。

在1998年出版的《鄧小平年譜（1975—1997）》中，公布了1979年3月27日鄧小平同胡耀邦、胡喬木等人，就理論工作務(wù)虛會(huì)講話稿的談話，其中清楚地表達(dá)了他提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的針對(duì)性。

這份史料及其后來(lái)鄧小平在很多次談話中，對(duì)四項(xiàng)基本原則的強(qiáng)調(diào)，都有力證明了他對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的高度重視。

作為會(huì)議的親歷者，朱穆之在回答《中共黨史資料》記者問(wèn)時(shí)，他指出：

四項(xiàng)基本原則的提出，具有十分重要的歷史意義，不僅對(duì)澄清當(dāng)時(shí)混亂的思想起到非常重要的作用，而且成為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的重要內(nèi)容。

回首改革開放的偉大歷程，鄧小平的講話不但在理論務(wù)虛會(huì)，而且在整個(gè)黨內(nèi)和社會(huì)上，都立即引起了強(qiáng)烈反響，受到熱烈擁護(hù)。

四項(xiàng)基本原則的提出，也使黨的十一屆三中全會(huì)的路線更加清晰和完善。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)，一起構(gòu)成了黨的十一屆三中全會(huì)路線的基本內(nèi)容。

但是，也有一些人，不但在理論工作務(wù)虛會(huì)召開期間，看不清這股思潮的錯(cuò)誤本質(zhì)，不同意鄧小平提出的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。而且，在后來(lái)的研究中，也發(fā)表了一些有失偏頗的認(rèn)識(shí)。

理論界人士程中原對(duì)會(huì)議中的這些情況，做了較為清晰的記錄。程中原指出，在理論工作務(wù)虛會(huì)一開始，就有人對(duì)中央關(guān)于思想理論戰(zhàn)線形勢(shì)的估計(jì)提出了異議，認(rèn)為“西單民主墻的出現(xiàn)是好事，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是社會(huì)主義民主的里程碑?！?/p>

還有的小組討論后，竟一致認(rèn)為“民主墻探討、研究的問(wèn)題以及提出的批評(píng)和建議，說(shuō)明它的存在是有益的，應(yīng)予以支持。”

由此，得出這樣的結(jié)論：“正是在對(duì)待西單民主墻的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和態(tài)度上，思想理論界的軟弱、渙散，在錯(cuò)誤思潮面前喪失識(shí)別能力和戰(zhàn)斗能力，暴露無(wú)遺?！?/p>

有的學(xué)者進(jìn)一步分析了造成對(duì)錯(cuò)誤思潮沒有清醒認(rèn)識(shí)的原因，是由于黨的十一屆三中全會(huì)后，全黨上下沉浸在思想獲得解放的喜悅之中，對(duì)思想解放的真正含義，還沒有完全正確理解。

一些人認(rèn)為，對(duì)于在思想解放中出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮，不值得大驚小怪，更有甚者，反而直接或間接地加以某種程度的支持。

理論工作務(wù)虛會(huì)之后，資產(chǎn)階級(jí)自由化的思潮始終沒有平息，不斷地傳出歪曲和否定四項(xiàng)基本原則的言論。在反擊資產(chǎn)階級(jí)自由化的過(guò)程中，對(duì)于這些問(wèn)題也有了進(jìn)一步更加深入的研究。

中共中央召開務(wù)虛會(huì)議

1979年1月18日至4月3日，中共中央在北京召開了理論工作務(wù)虛會(huì)。

這次會(huì)議堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)提出的解放思想、實(shí)事求是的路線，對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了深刻揭露和尖銳批評(píng)，肯定了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重要意義，并就一些重大理論問(wèn)題，展開了深入的討論，撥亂反正，正本清源，是又一次思想解放的會(huì)議。

在會(huì)議的第二階段，鄧小平作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話，批評(píng)“左”和“右”的兩種錯(cuò)誤傾向，為剛剛開啟的改革開放指明了方向，成為新時(shí)期黨的基本路線的重要內(nèi)容之一。

與中央相呼應(yīng)，不少省、市、自治區(qū)，也同時(shí)召開了理論工作務(wù)虛會(huì)。

在1979年3月27日上午，就準(zhǔn)備在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話稿問(wèn)題，鄧小平同胡耀邦、胡喬木等同志談了話。

針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和社會(huì)上出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向，鄧小平指出：

四個(gè)堅(jiān)持，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的基本原理，現(xiàn)在該講了。

鄧小平說(shuō)，民主和法制問(wèn)題，要展開講。要講民主與集中的關(guān)系，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系。

講民主，要結(jié)合分析幾個(gè)非法組織的活動(dòng)來(lái)講，講清楚什么是社會(huì)主義民主。

結(jié)論是，不搞四個(gè)堅(jiān)持行嗎？不嚴(yán)肅對(duì)待社會(huì)上的壞人行嗎？這樣講可能比較有力量，針對(duì)性較強(qiáng)?？辗旱恼Z(yǔ)言多了，針對(duì)性就不突出，也缺乏說(shuō)服力，缺乏動(dòng)員的力量……

鄧小平指出，受蒙蔽的群眾大多是青年人……要教育他們?cè)谔幚韨€(gè)人的問(wèn)題、個(gè)人的困難、個(gè)人的利益時(shí)，應(yīng)該從大局著眼。他們的困難，國(guó)家一下子解決不了，應(yīng)該給國(guó)家時(shí)間，先把經(jīng)濟(jì)調(diào)整好，這樣才有希望。不然，國(guó)家就要延緩建設(shè)速度。

要發(fā)揚(yáng)民主，充分發(fā)揮人民的智慧，調(diào)動(dòng)人民的積極性。只有在民主的基礎(chǔ)上，才能克服官僚主義、長(zhǎng)官意志。但是，沒有民主基礎(chǔ)上的高度集中，就不能做到這些。

講黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)要有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，要有權(quán)威。沒有黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就沒有效率。有了黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，只要這種領(lǐng)導(dǎo)是正確的，我們的調(diào)整會(huì)快，建設(shè)速度會(huì)快。不統(tǒng)一，一事無(wú)成。

鄧小平還說(shuō)，列寧非常強(qiáng)調(diào)集中統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，也是在高度集中、高度紀(jì)律下打勝的。沒有黨中央、國(guó)務(wù)院，能解決全國(guó)性的問(wèn)題嗎？

正是由于當(dāng)時(shí)的思想理論界實(shí)事求是與教條主義的沖突，在真理標(biāo)準(zhǔn)大討論中，表現(xiàn)得異常激烈。

因此，在這樣的背景下，中央政治局常委決定借鑒國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)的方式，召開一次理論工作務(wù)虛會(huì)，把思想理論上的重大原則問(wèn)題討論清楚，統(tǒng)一到馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上來(lái)。

鄧小平在務(wù)虛會(huì)上講話

1979年3月30日，鄧小平受中共中央委托，在北京召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上，作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。

鄧小平在講話中，將黨一貫所強(qiáng)調(diào)的思想政治方面的原則，科學(xué)地概括為“四項(xiàng)基本原則”，這就是：

必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；

必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；

必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。

鄧小平指出，“這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。鄧小平提醒全黨，注意那種懷疑四項(xiàng)基本原則的思潮，在一小部分人中蔓延。

鄧小平指出：

我們必須……幫助一部分還在中毒的同志覺悟過(guò)來(lái)，并且對(duì)極少數(shù)人所散布的誹謗黨中央的反動(dòng)言論給予痛擊；另一方面用巨大的努力同懷疑上面所說(shuō)的四項(xiàng)基本原則的思潮作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

這兩種思潮都是違背馬列主義、毛澤東思想的，都是妨礙我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)的。

鄧小平還論述了四項(xiàng)基本原則是完整的指導(dǎo)原則，論述了它的核心。

鄧小平指出：

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。每個(gè)共產(chǎn)黨員不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫的動(dòng)搖。

四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本。

為什么在以重新確立解放思想、實(shí)事求是思想路線為主要特征的黨的十一屆三中全會(huì)剛剛閉幕，在中央專門討論理論工作的務(wù)虛會(huì)上，鄧小平作《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話呢？

這還需要從1979年初的國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)談起。

在1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)召開。鄧小平在此前召開的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上，作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，這實(shí)際上成為了黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。

黨的十一屆三中全會(huì)不僅重新確立了實(shí)事求是的思想路線，確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線，重新恢復(fù)了正確的組織路線，而且做出了改革開放的偉大決策，從而實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折。

在1979年初，廣大干部和群眾，從過(guò)去盛行的個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來(lái)，黨內(nèi)黨外思想活躍，出現(xiàn)了努力研究新情況，解決新問(wèn)題的新氣象。

這是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的主要方面。

但是，另一方面，在撥亂反正、解放思想的過(guò)程中，特別是在黨的十一屆三中全會(huì)前后，各種輿論對(duì)毛澤東、毛澤東思想的議論，也出現(xiàn)了錯(cuò)誤的傾向。

一是有人對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)路線表示懷疑，有抵觸情緒，有極少數(shù)人甚至散布流言蜚語(yǔ)，攻擊黨的十一屆三中全會(huì)路線；二是極少數(shù)人利用黨進(jìn)行撥亂反正的時(shí)機(jī)，曲解“解放思想”的口號(hào)，極端夸大黨的錯(cuò)誤，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，否定毛澤東和毛澤東思想。

這股思潮混雜在群眾要求平反冤、假、錯(cuò)案的呼聲之中。在社會(huì)上，甚至出現(xiàn)了無(wú)政府主義和極端民主化傾向。譬如，提出了“廢棄毛澤東思想”、“中國(guó)應(yīng)該實(shí)行資本主義”等口號(hào)。

此外，還有人成立非法組織，出版非法刊物，還發(fā)生沖擊黨政機(jī)關(guān)等行為。

這些問(wèn)題在理論工作務(wù)虛會(huì)上也有所反映，這表明有些人在這些重大政治和戰(zhàn)略問(wèn)題上，存在著糊涂的認(rèn)識(shí)。

很顯然，這些思想認(rèn)識(shí)和理論問(wèn)題如果不解決，不可能排除錯(cuò)誤傾向的干擾，順利實(shí)現(xiàn)中共中央剛剛確定的全黨工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上一股懷疑和反對(duì)四個(gè)堅(jiān)持的思潮。鄧小平首先在1979年3月16日，黨中央召開的高級(jí)干部的大會(huì)上，非常明確地指出必須維護(hù)毛主席這面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>

鄧小平說(shuō)，否定毛澤東就是否定中華人民共和國(guó)，否定黨的整個(gè)歷史。

3月27日，鄧小平同胡耀邦、胡喬木等的談話中說(shuō)，四個(gè)堅(jiān)持現(xiàn)在該講了。

1979年3月30日，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的長(zhǎng)篇講話。

鄧小平在批評(píng)懷疑黨的十一屆三中全會(huì)路線的“左”的傾向的同時(shí)，著重揭露和批判了某些人以“社會(huì)改革”的名義，鼓吹資本主義的實(shí)質(zhì)，系統(tǒng)地闡述了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的道理。

關(guān)于堅(jiān)持社會(huì)主義道路，鄧小平說(shuō)，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，是中國(guó)革命歷史發(fā)展的必然結(jié)論。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化等當(dāng)時(shí)比較落后，從根本上說(shuō)，是帝國(guó)主義和封建主義造成的。社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是為了最大滿足人民的物質(zhì)、文化需要，由于社會(huì)主義的這些特點(diǎn)，我國(guó)人民有共同的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)理想和道德標(biāo)準(zhǔn)，這些是資本主義國(guó)家所不可能有的。

關(guān)于堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，鄧小平說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，就是共同享受的社會(huì)主義民主。沒有民主，就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展，這是確定無(wú)疑的。

但是，對(duì)一切反社會(huì)主義的分子仍然必須實(shí)行專政。沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就不可能保衛(wèi)社會(huì)主義，從而也不可能建設(shè)社會(huì)主義。

關(guān)于堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，鄧小平說(shuō)，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義新中國(guó)。離開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)來(lái)組織社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化？誰(shuí)來(lái)組織中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化？取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，只能導(dǎo)致無(wú)政府主義，導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的瓦解和覆滅。

關(guān)于堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，鄧小平說(shuō)，我們堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的基本原理和這些基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系。

對(duì)于毛澤東思想和毛澤東本人，鄧小平說(shuō)：

毛澤東同志同任何人一樣，也有他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。但是，在他的偉大的一生中的這些錯(cuò)誤，怎么能夠同他對(duì)人民的不朽貢獻(xiàn)相比擬呢？

在分析他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的時(shí)候，我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任，但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景。

毛澤東思想過(guò)去是中國(guó)革命的旗幟，今后永遠(yuǎn)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和反霸主義事業(yè)的旗幟。

鄧小平鮮明地提出，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化的基本前提，如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了社會(huì)主義事業(yè)，動(dòng)搖了整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

在全黨工作重點(diǎn)剛剛轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的時(shí)候，鄧小平的這篇講話，對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則意義的闡述，對(duì)破壞安定團(tuán)結(jié)的思潮的性質(zhì)、危害的揭露，是非常及時(shí)的，是對(duì)正確理解和貫徹黨的十一屆三中全會(huì)解放思想，發(fā)揚(yáng)民主方針的重要補(bǔ)充。

雖然當(dāng)時(shí)還沒有明確把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，表述為是黨的十一屆三中全會(huì)路線的一個(gè)基本點(diǎn)，但實(shí)際上是把它擺到這個(gè)位置上來(lái)了，使黨的十一屆三中全會(huì)路線“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”形成了基本的輪廓。

這對(duì)鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面、改革開放的順利進(jìn)行和健康發(fā)展，發(fā)生了至關(guān)重要的作用。

鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中，首先就對(duì)理論工作務(wù)虛會(huì)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

鄧小平說(shuō)：

在三中全會(huì)以后召開的這次理論工作務(wù)虛會(huì)上，大家敞開思想，各抒己見，提出了不少值得注意、需要研究的問(wèn)題，總的說(shuō)來(lái)開得是有成績(jī)的。

胡耀邦在會(huì)議的結(jié)束語(yǔ)中，稱贊鄧小平的講話使得整個(gè)會(huì)議開得相當(dāng)圓滿。

這次理論工作務(wù)虛會(huì)與真理標(biāo)準(zhǔn)討論一樣，為中國(guó)的改革開放做好了理論上的準(zhǔn)備，真理的號(hào)角吹得很響，為思想進(jìn)一步解放打破了禁錮。

理論工作務(wù)虛會(huì)是新中國(guó)思想理論戰(zhàn)線的一次重要會(huì)議。

歷史已經(jīng)證明，解放思想、實(shí)事求是和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同樣重要，它是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。

北京部隊(duì)召開座談會(huì)

1979年4月，北京部隊(duì)召開了有100多名師以上政治干部參加的理論學(xué)習(xí)座談會(huì)。

在這個(gè)座談會(huì)上，與會(huì)同志認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話，深入進(jìn)行思想理論問(wèn)題的討論。著重研究解決了在領(lǐng)導(dǎo)干部中，如何進(jìn)一步貫徹解放思想、開動(dòng)機(jī)器、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的方針。

通過(guò)學(xué)習(xí)座談，大家找到了解放思想的差距，端正了思想路線，弄清了堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，同進(jìn)一步解放思想的關(guān)系，決心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，繼續(xù)解放思想，搞好部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)。

從貫徹落實(shí)黨的三中全會(huì)精神以來(lái)，北京部隊(duì)形勢(shì)很好，干部戰(zhàn)士思想比較活躍。但是，對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)和黨的方針政策，也反映出一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

對(duì)于這些問(wèn)題，有些領(lǐng)導(dǎo)干部自己認(rèn)識(shí)也不是十分清楚，感到“既回避不了，又回答不了”。

面對(duì)這種情況，北京部隊(duì)黨委決定召開這次理論學(xué)習(xí)座談會(huì)，要求到會(huì)同志，把部隊(duì)急需解決的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題帶到會(huì)上來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，以便回去做好思想政治工作，解決部隊(duì)思想認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。

在學(xué)習(xí)討論中，反映出一個(gè)突出的問(wèn)題，就是一些同志的思想還不夠解放，主要表現(xiàn)在：

一是由于“寧左勿右”的影響沒有肅清，往往不能正確理解黨的一些方針政策，劃不清政策本身和執(zhí)行中出現(xiàn)的問(wèn)題的界限，分不清主流和支流，擔(dān)心“右”了，“偏”了。

二是對(duì)革命領(lǐng)袖懷有深厚的感情，這是很可貴的，往往以樸素的階級(jí)感情代替科學(xué)態(tài)度。

三是一些同志對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的懷疑和否定社會(huì)主義道路、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬列主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮，看得比較清楚。但是，在分析產(chǎn)生這種錯(cuò)誤思潮的原因時(shí)，卻片面地認(rèn)為是“解放思想帶來(lái)的后果”。

會(huì)議認(rèn)為，如果不解放思想，就不可能自覺地貫徹黨的三中全會(huì)的精神，不可能正確分析部隊(duì)的思想狀況，積極主動(dòng)地回答和解決干部戰(zhàn)士提出的問(wèn)題，就會(huì)看不到部隊(duì)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移中的新情況、新問(wèn)題，邁不開新步子。

因此，座談會(huì)始終把繼續(xù)解放思想，作為一個(gè)重要的課題來(lái)抓，引導(dǎo)大家堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，繼續(xù)解放思想。

座談會(huì)針對(duì)到會(huì)同志，在解放思想問(wèn)題上的一些“扣子”，著重引導(dǎo)大家弄清3個(gè)問(wèn)題：

一是怎樣看待解放思想與當(dāng)時(shí)形勢(shì)的關(guān)系問(wèn)題。有的同志開始認(rèn)為，當(dāng)前，全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等各條戰(zhàn)線形勢(shì)很好，但又覺得那段時(shí)間以來(lái)社會(huì)上出現(xiàn)的某些問(wèn)題，是由于解放思想造成的。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)討論，大家認(rèn)識(shí)到，這種看法是不正確的。恰恰相反，全國(guó)各條戰(zhàn)線出現(xiàn)的大好形勢(shì)，是與解放思想分不開的；要發(fā)展大好形勢(shì)，還必須繼續(xù)解放思想。

當(dāng)時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的一小股懷疑和否定四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮，是從根本上否定馬列主義、毛澤東思想的。

許多同志深有體會(huì)地說(shuō)，只有解放思想，才能分清是非，分清主流和支流，對(duì)形勢(shì)有一個(gè)正確的看法。

如果思想僵化或半僵化，不僅跟不上新形勢(shì)，還會(huì)偏離黨的正確路線的軌道。這一點(diǎn)，對(duì)中高級(jí)干部尤其重要。

在怎樣看待解放思想與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的關(guān)系上，有的同志起初把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與解放思想，看成是互相對(duì)立的，認(rèn)為四項(xiàng)基本原則是“老”問(wèn)題，現(xiàn)在重提是糾解放思想的“偏”。

在學(xué)習(xí)討論中，大家認(rèn)識(shí)到，解放思想和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是辯證統(tǒng)一的。解放思想，必須遵循馬列主義、毛澤東思想的基本原理，不能突破這個(gè)大框框；突破了，就是胡思亂想，就會(huì)走上歧途。

四項(xiàng)基本原則雖然是老問(wèn)題，但它是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式的“四化”過(guò)程中，針對(duì)當(dāng)時(shí)的新情況重新提出來(lái)的，因而具有新的含義。只有解放思想，才能真正理解和掌握它的精神實(shí)質(zhì)。

當(dāng)時(shí)提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，批判懷疑和否定四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮，也是為解放思想排除干擾，掃清障礙，創(chuàng)造良好的條件。

那種把重新提出四項(xiàng)基本原則，同提倡解放思想對(duì)立起來(lái)的看法，是毫無(wú)根據(jù)的。

在怎樣看待解放思想與高舉毛澤東思想旗幟的關(guān)系上，有的同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題有些誤解，認(rèn)為要維護(hù)旗幟就不能強(qiáng)調(diào)解放思想，提倡解放思想就會(huì)妨礙高舉旗幟。

在這次座談中，大家著重討論了怎樣才是真正高舉旗幟的問(wèn)題。許多同志談到，維護(hù)毛澤東思想的旗幟，最根本的就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論和實(shí)踐相結(jié)合這個(gè)原則，而絕不是搞“句句是真理”。

大家還聯(lián)系關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，認(rèn)識(shí)到一切從本本出發(fā)，是不可能高舉毛澤東思想旗幟的。只有解放思想，開動(dòng)機(jī)器，實(shí)事求是，才能真正高舉毛澤東思想旗幟向前進(jìn)。

通過(guò)座談?dòng)懻摚蠹疫M(jìn)一步明確了軍隊(duì)要識(shí)大體，顧大局，緊緊同全國(guó)人民站在一起，團(tuán)結(jié)一致克服困難，同心同德搞“四化”。

這次座談會(huì)，認(rèn)真貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際的方針，從部隊(duì)和到會(huì)同志的思想實(shí)際出發(fā)，有重點(diǎn)、有目的地確定專題，安排學(xué)習(xí)討論的內(nèi)容；采取自己擺問(wèn)題，自己分析問(wèn)題，自己解決問(wèn)題的方法，堅(jiān)持不抓辮子、不戴帽子、不打棍子，引導(dǎo)大家發(fā)揚(yáng)民主，敞開思想，充分討論，分清是非。

北京部隊(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)這次座談會(huì)十分重視，司令員陳錫聯(lián)幾次聽取匯報(bào)，進(jìn)行指導(dǎo)；第一政委秦基偉始終主持這一學(xué)習(xí)，親自作動(dòng)員，作總結(jié)。

在會(huì)前，一些領(lǐng)導(dǎo)同志還親自帶領(lǐng)工作組深入到部隊(duì)，研究解決干部戰(zhàn)士提出的問(wèn)題，為搞好這次學(xué)習(xí)討論做了準(zhǔn)備。

到會(huì)同志認(rèn)真用馬列主義、毛澤東思想，分析研究自己和部隊(duì)的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，收到了較好的效果。

大家一致表示，回到部隊(duì)以后，一定要繼續(xù)貫徹黨的十一屆三中全會(huì)的精神，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話。要進(jìn)一步解放思想，要把注意力放到搞好部隊(duì)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的問(wèn)題上來(lái)，大力加強(qiáng)部隊(duì)政治思想工作，抓好堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的宣傳教育，積極主動(dòng)地回答和解決部隊(duì)提出的問(wèn)題，把干部戰(zhàn)士的思想，真正統(tǒng)一到黨的十一屆三中全會(huì)的各項(xiàng)方針政策上來(lái)。

中國(guó)社科院召開座談會(huì)

1979年6月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所召開座談會(huì)。座談會(huì)由中央黨校副校長(zhǎng)邢賁思主持。

參加這次會(huì)議的有30多位哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)理論工作者和新聞工作者。

與會(huì)同志認(rèn)為，繼續(xù)開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，特別是在基層單位開展真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，是一次馬克思主義的思想路線的普及教育，對(duì)于正確貫徹黨的十一屆三中全會(huì)的精神，排除“左”的和“右”的錯(cuò)誤思潮的干擾，進(jìn)一步發(fā)展大好形勢(shì)，搞好黨的工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，推進(jìn)四個(gè)現(xiàn)代化的建設(shè)，是非常有益的。

與會(huì)的同志回顧了一年前開始的真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，在我國(guó)思想理論領(lǐng)域和實(shí)際生活中產(chǎn)生的巨大影響。

大家指出，這是一次大規(guī)模的、生動(dòng)活潑的馬列主義、毛澤東思想教育和思想解放運(yùn)動(dòng)。

這場(chǎng)討論，從根本上澄清了在理論上的混亂，恢復(fù)了馬列主義、毛澤東思想科學(xué)體系的本來(lái)面目。

在這次座談會(huì)上，許多理論工作者指出，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，發(fā)展還不平衡，還有待進(jìn)一步深入到群眾中去。

與會(huì)者說(shuō)，隨著黨的工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整，理論工作和實(shí)際工作中出現(xiàn)了許多新的情況、新的問(wèn)題，迫切需要人們進(jìn)一步端正思想路線、解放思想，理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行探討和回答。

同時(shí)，也為了堅(jiān)定不移地貫徹黨的十一屆三中全會(huì)精神，排除來(lái)自錯(cuò)誤思潮的干擾，明辨是非，判別真?zhèn)?，分清主流與支流，都迫切需要繼續(xù)深入地開展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

座談會(huì)上還討論了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。

大家認(rèn)為，我們黨歷來(lái)所堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則來(lái)自于實(shí)踐，并且在實(shí)踐中不斷地接受檢驗(yàn)，不斷地豐富和發(fā)展的。

黨中央經(jīng)過(guò)采取一系列的適應(yīng)新情況的新方針、新政策，把我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)從崩潰的邊緣，挽回到社會(huì)主義持續(xù)發(fā)展的道路上來(lái)，大大加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，鞏固了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，恢復(fù)了馬列主義、毛澤東思想的本來(lái)面目，使我們有可能完整地、準(zhǔn)確地運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想來(lái)解決新時(shí)期的問(wèn)題，這才是真正堅(jiān)持了四項(xiàng)基本原則。

與會(huì)者指出，在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，要同錯(cuò)誤傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)，特別要注意防止極少數(shù)人歪曲、篡改四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容，用來(lái)反對(duì)思想解放，反對(duì)以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論，反對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)的偉大決策。

大家認(rèn)為，堅(jiān)持什么樣的思想路線，這是關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本問(wèn)題?！耙粋€(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！秉h的十一屆三中全會(huì)的這個(gè)光輝論斷十分重要，它指明了堅(jiān)持唯物主義的思想路線的極端重要性。

到會(huì)同志熱切希望各行各業(yè)的實(shí)際工作者、思想理論工作者，特別是基層單位的干部和廣大工農(nóng)兵群眾，在馬克思主義的基本原理指導(dǎo)下，繼續(xù)深入開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，進(jìn)一步解放思想，結(jié)合各項(xiàng)實(shí)際工作和各門學(xué)科的實(shí)踐，總結(jié)自己所在單位、所在地區(qū)正反兩方面的具體經(jīng)驗(yàn)。凡實(shí)踐證明為正確的就堅(jiān)持，凡實(shí)踐證明為錯(cuò)誤的就糾正。

與會(huì)同志還建議宣傳工作者、理論工作者，以多種形式廣泛進(jìn)行實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的宣傳。例如撰寫通俗短文，作通俗講話，同群眾一起開座談會(huì)等等，使這一馬列主義、毛澤東思想的基本原理深入人心。

在討論中，要貫徹百家爭(zhēng)鳴方針，提倡對(duì)不同意見進(jìn)行同志式的爭(zhēng)論。

這次座談會(huì)，為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院今后的工作，指明了明確的方向。

葉劍英作國(guó)慶重要講話

1979年9月30日，葉劍英在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上，作了重要講話。

葉劍英說(shuō)：

30年來(lái)我們?nèi)〉玫某删褪莻ゴ蟮?，看不到這個(gè)偉大成就是完全錯(cuò)誤的。

當(dāng)然，大家知道，我們走過(guò)的道路并不平坦，既有過(guò)比較順利的發(fā)展，也有過(guò)嚴(yán)重的挫折。

同全國(guó)人民做出的艱苦努力相比，同社會(huì)主義制度應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的優(yōu)越性相比，我們的成就很不夠。我們必須認(rèn)真地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力取得更大的成就。

……

總起來(lái)看，在過(guò)去30年的大部分時(shí)間里，我們的路線是正確的。

我們堅(jiān)持了社會(huì)主義道路，堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想，從而取得了偉大的成就。

同樣，依靠這四項(xiàng)基本原則的力量，我們戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞，糾正了自己工作中的錯(cuò)誤，終于經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，重新走上順利發(fā)展的康莊大道。

葉劍英在講話中還說(shuō)：

社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民群眾的生氣勃勃的創(chuàng)造性事業(yè)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是最廣大人民的民主和對(duì)極少數(shù)敵人的專政，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是代表人民利益、執(zhí)行人民意志的領(lǐng)導(dǎo)，馬列主義、毛澤東思想既是人民革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，又是堅(jiān)決相信人民力量的科學(xué)。

因此，四項(xiàng)基本原則的力量源泉在于人民，它們的作用的發(fā)揮必須依靠人民。

我們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)中所取得的一切勝利，是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的結(jié)果；我們能夠戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵人的破壞和搗亂，也是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮戰(zhàn)的結(jié)果。

……

建國(guó)以來(lái)，由于我們某些時(shí)期在工作中的錯(cuò)誤，確實(shí)曾經(jīng)使人民群眾的利益受到過(guò)嚴(yán)重?fù)p害。

即使在這樣的時(shí)候，由于我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中同人民建立了血肉相連的情誼，由于我們的人民長(zhǎng)期受到馬列主義、毛澤東思想的教育，人民還是高度信任我們的黨和政府，相信我們能夠改正自己的錯(cuò)誤。我們終究改正了錯(cuò)誤，沒有辜負(fù)人民的期望。

在慶祝建國(guó)30周年的時(shí)候，我們要牢記歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)決地勇敢地糾正一切脫離群眾的惡劣傾向，永遠(yuǎn)同人民保持經(jīng)常的密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)相信和依靠人民的智慧和力量。

這樣，我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。

最后，葉劍英說(shuō)：

我們生活在繼往開來(lái)的偉大時(shí)代，擔(dān)當(dāng)著我們的先人沒有做過(guò)的偉大事業(yè)。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)無(wú)數(shù)先烈英勇犧牲，鞠躬盡瘁，就是為了把我們的祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。這個(gè)理想必將經(jīng)過(guò)我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我們希望全黨、全軍和全國(guó)各族人民，每個(gè)人都把個(gè)人的利益同祖國(guó)的利益聯(lián)系在一起，把個(gè)人的前途同祖國(guó)的前途聯(lián)系在一起，都做解放思想的促進(jìn)派，做安定團(tuán)結(jié)的促進(jìn)派，做四個(gè)現(xiàn)代化的促進(jìn)派。

讓我們?cè)邳h中央、人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟，向著四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

葉劍英在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上的講話，把全黨、全軍和全國(guó)各族人民的思想和步調(diào)，統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上來(lái)。

空軍黨委召開擴(kuò)大會(huì)議

1979年，中共中央召開理論務(wù)虛會(huì)議不久，空軍黨委召開常委擴(kuò)大會(huì)議。

在會(huì)上，空軍黨委第一書記、空軍司令員張廷發(fā)強(qiáng)調(diào)指出：

領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，帶頭搞好黨風(fēng)。

張廷發(fā)在這次會(huì)議上的講話中指出：

黨風(fēng)問(wèn)題不是一般的問(wèn)題，只有下大氣力把黨風(fēng)搞好，使黨具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，才能充分發(fā)揮黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，更好地貫徹落實(shí)黨的十一屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，順利實(shí)現(xiàn)全黨工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移；也才能抵制和克服極左的和右的兩種錯(cuò)誤思潮的影響，帶領(lǐng)部隊(duì)同心同德搞“四化”。

為了在空軍搞好黨風(fēng)，使空軍全體人員人人明白提倡什么，反對(duì)什么，張廷發(fā)根據(jù)黨的十一屆三中全會(huì)精神和四項(xiàng)基本原則，結(jié)合空軍具體情況，提出了5條具體要求：

1、提倡顧全大局，講安定團(tuán)結(jié)，同心同德向前看；個(gè)人利益服從黨和國(guó)家的利益，眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，局部利益服從全局利益；反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)派性，反對(duì)爭(zhēng)功諉過(guò)，反對(duì)不顧國(guó)家暫時(shí)困難，只顧自己，向國(guó)家伸手，向組織伸手。

2、提倡艱苦奮斗，以身作則，當(dāng)排頭兵，履行崗位責(zé)任，發(fā)揮積極性、創(chuàng)造性，積極完成黨分配給自己的任務(wù)；反對(duì)貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，不負(fù)責(zé)任。

3、提倡解放思想，開動(dòng)機(jī)器，深入實(shí)際，調(diào)查研究，堅(jiān)持實(shí)事求是，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，敢于同違反黨的原則的言論和行動(dòng)作斗爭(zhēng)；反對(duì)因循守舊，反對(duì)脫離群眾，反對(duì)自由主義，反對(duì)弄虛作假。

4、提倡治軍要嚴(yán)，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，大膽管理，善于管理，發(fā)揚(yáng)民主，貫徹民主集中制的原則，嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法和國(guó)家的法律，反對(duì)極端民主化，反對(duì)松松垮垮，反對(duì)違法亂紀(jì)。

5、提倡刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)，抵制錯(cuò)誤思潮的干擾；反對(duì)不讀書，不看報(bào)，渾渾噩噩過(guò)日子。

張廷發(fā)說(shuō)，樹立好的黨風(fēng)的過(guò)程，是加強(qiáng)黨員、干部思想革命化的過(guò)程，也是很深刻的思想斗爭(zhēng)過(guò)程，要做大量艱苦細(xì)致的工作。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是高級(jí)干部，要以身作則，嚴(yán)于律己。要用自己的模范行動(dòng)影響部隊(duì)，絕不允許利用職權(quán)謀私利，不允許搞特殊化。

要虛心接受來(lái)自群眾的批評(píng)和監(jiān)督，使每個(gè)干部都能成為帶頭搞好黨風(fēng)、帶頭遵守黨規(guī)黨法、帶頭堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，努力學(xué)習(xí)，解放思想，艱苦奮斗的模范，要對(duì)黨員系統(tǒng)地進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育，組織黨員學(xué)習(xí)黨綱黨章，黨員的義務(wù)與權(quán)利，使全體黨員人人明白怎樣做一個(gè)好黨員，充分發(fā)揮黨員的模范作用。

要在全空軍范圍內(nèi)展開宣傳教育，大造輿論，抓典型，表?yè)P(yáng)好的，批評(píng)差的，把上上下下的風(fēng)氣搞正，把全體指戰(zhàn)員的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，把空軍建設(shè)好。

這次空軍黨委常委擴(kuò)大會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央領(lǐng)導(dǎo)同志近期的重要講話，分析了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)空軍工作的形勢(shì)，肯定了成績(jī)，找出了薄弱環(huán)節(jié)和存在的問(wèn)題，并就搞好黨風(fēng)的重要性，以及如何搞好黨風(fēng)等問(wèn)題，進(jìn)行了熱烈的討論，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)。

韋國(guó)清指出全軍文藝方向

1979年12月15日至28日，總政治部召開全軍文化工作會(huì)議。

這次會(huì)議認(rèn)為，在新的歷史條件下，部隊(duì)文化工作要適應(yīng)全軍工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到建設(shè)現(xiàn)代化革命軍隊(duì)上來(lái)的新形勢(shì)，為建設(shè)“四化”、保衛(wèi)“四化”，為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)。

時(shí)任中央軍委副秘書長(zhǎng)的韋國(guó)清，在全軍文化工作會(huì)議上，作重要講話。

韋國(guó)清說(shuō)：

我們的國(guó)家，已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。我們的軍隊(duì)，已經(jīng)進(jìn)入建設(shè)現(xiàn)代化革命軍隊(duì)的新時(shí)期。

我軍一方面要積極參加和保衛(wèi)“四化”建設(shè)，一方面要搞好自身的現(xiàn)代化建設(shè)，任務(wù)是非常艱巨的。

全軍上下，各行各業(yè)，要進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一步調(diào)，切實(shí)把我軍工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到建設(shè)現(xiàn)代化革命軍隊(duì)上來(lái)。

韋國(guó)清強(qiáng)調(diào)說(shuō)：

新時(shí)期政治工作要鞏固黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證黨的路線、方針、政策在軍隊(duì)的貫徹執(zhí)行，保證提高我軍的戰(zhàn)斗力和革命覺悟。

政治工作過(guò)去是我軍的生命線，在新的歷史條件下仍然是我軍的生命線，對(duì)于這一點(diǎn)，任何時(shí)候，都不能動(dòng)搖。

……

全軍的文化工作者要使自己的思想，盡快適應(yīng)變化了的情況，使自己的工作盡快符合新時(shí)期的要求。

在新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)重視運(yùn)用這個(gè)“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”，充分發(fā)揮它的戰(zhàn)斗作用。全軍的文化工作者要使自己的思想盡快適應(yīng)變化了的情況，使自己的工作盡快符合新時(shí)期的要求。

韋國(guó)清著重從5個(gè)方面，講了在新的形勢(shì)下如何做好部隊(duì)文化工作的問(wèn)題。

第一，部隊(duì)文化工作要從實(shí)際出發(fā)。

韋國(guó)清說(shuō)，部隊(duì)文化工作要適應(yīng)新的形勢(shì)，新的要求，就是要認(rèn)真貫徹黨的十一屆三中全會(huì)提出的“解放思想，開動(dòng)機(jī)器，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的方針，端正思想路線，堅(jiān)持從部隊(duì)的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。

只要我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的辯證唯物主義思想路線，并積極創(chuàng)造條件，認(rèn)真解決實(shí)際問(wèn)題，充分發(fā)揮廣大文化工作者的聰明才智，部隊(duì)的文化工作就一定能夠不斷有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

部隊(duì)的一切工作，包括文化工作在內(nèi)，都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，著眼于鞏固和提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

部隊(duì)文化工作者如果脫離這個(gè)實(shí)際去談解放思想，那就要背離人民的根本利益，不但達(dá)不到解放思想的目的，而且會(huì)把工作引到邪路上去。

解放思想，要旗幟鮮明地理直氣壯地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，決不可把解放思想同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則對(duì)立起來(lái)，反對(duì)打著解放思想的旗號(hào)，懷疑和取消四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤傾向。

部隊(duì)文化工作者要通過(guò)自己的工作，造成一種強(qiáng)大的輿論，來(lái)宣傳和維護(hù)四項(xiàng)基本原則。

第二，文藝要為實(shí)現(xiàn)“四化”做貢獻(xiàn)。

韋國(guó)清說(shuō)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，是全國(guó)人民的根本利益，是最大的政治。我們一切工作都要圍繞著這個(gè)中心，有利于這個(gè)中心。

文藝工作也必須堅(jiān)定不移地圍繞這個(gè)中心，有利于這個(gè)中心，積極為實(shí)現(xiàn)“四化”做貢獻(xiàn)。

韋國(guó)清說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“四化”一定要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。安定團(tuán)結(jié)的政治局面，需要全黨全軍全國(guó)各族人民共同來(lái)維護(hù)。軍隊(duì)的鞏固和強(qiáng)大，是全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的重要因素。我們軍隊(duì)要帶頭實(shí)現(xiàn)和維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。部隊(duì)文藝工作者要做安定團(tuán)結(jié)的促進(jìn)派。

第三，結(jié)合部隊(duì)實(shí)際貫徹“雙百”方針。

韋國(guó)清說(shuō)，我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出文藝為最廣大的人民群眾、首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的方向。堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針。

部隊(duì)文藝必須貫徹黨的“雙百”方針，同時(shí)要結(jié)合部隊(duì)的實(shí)際。我們提倡充分發(fā)揮文藝工作者的獨(dú)創(chuàng)性，發(fā)展各種題材、各種形式、各種風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作。

部隊(duì)的文藝創(chuàng)作，可以也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造各種各樣的典型人物，但要十分重視塑造好革命英雄形象。

表現(xiàn)他們的革命理想和獻(xiàn)身精神，表現(xiàn)他們的愛國(guó)主義和革命英雄主義精神，表現(xiàn)他們?cè)趯?shí)現(xiàn)“四化”的偉大斗爭(zhēng)中的創(chuàng)業(yè)精神和戰(zhàn)斗風(fēng)貌。

第四，面向連隊(duì)活躍部隊(duì)文化工作。

我們部隊(duì)的文化工作，一定要面向連隊(duì)，為兵服務(wù)。

連隊(duì)和基層的文化生活是不是活躍，是不是豐富，是檢驗(yàn)我們整個(gè)部隊(duì)文化工作做得好不好、深不深的一面鏡子。連隊(duì)要朝氣蓬勃，生龍活虎，不可缺少豐富多彩的文化生活。這對(duì)于鼓舞士氣，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，鞏固部隊(duì)，完成任務(wù)，是有很大作用的。

要重視對(duì)連隊(duì)文化活動(dòng)的指導(dǎo)，組織開展群眾性的文藝評(píng)論活動(dòng)。

第五，加強(qiáng)對(duì)部隊(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。

各級(jí)黨委和政治機(jī)關(guān)對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，需要加強(qiáng)，需要改進(jìn)，以適應(yīng)新形勢(shì)的要求。

我們提倡既要敢于領(lǐng)導(dǎo)，又要善于領(lǐng)導(dǎo)。要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則……經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，證明是對(duì)的，要堅(jiān)持；錯(cuò)了，就改正，接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

文藝工作者也要虛心聽取別人的意見，包括群眾的和領(lǐng)導(dǎo)方面的意見。

韋國(guó)清在全軍文化工作會(huì)議上的講話，為軍隊(duì)文藝工作者明確了工作方向，促使軍隊(duì)文藝煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與活力。