和言字韻
這首詩是作者另一首詩《所懷》的和韻之作?!端鶓选吩娫疲骸爸话殉跣目?,休將近事論。誓為天出力,疑有鬼迷魂。明月夜推枕,春風(fēng)晝閉門。故人萬山外,俯仰向誰言?”所用韻腳“論”、“魂”、“門”、“言”,因末句押“言”字,所以題作“和言字韻”。全詩著重表達(dá)作者的感嘆:天地悠悠,世道險(xiǎn)惡;家山萬里,魂斷白云;死生見氣節(jié),貴賤顯交態(tài);議論激烈,未若守口如瓶。亦悔亦嘆,言辭纏綿宛轉(zhuǎn),它不是悲觀主義者絕望的哀鳴,而是失路英雄在認(rèn)真總結(jié)失敗的教訓(xùn)。
予以議論太烈,北愈疑憚[1],不得歸闕[2]。將校官屬,日有叛去,世道可嘆!
悠悠天地闊[3],世事與誰論[4]?
清夜為揮涕,白云空斷魂[5]。
死生蘇子節(jié)[6],貴賤翟公門[7]。
前輩如瓶戒[8],無言勝有言[9]。
【注文】
[1] “北愈”句:北:指元軍。憚:懼怕。
[2] 闕(què缺):古代宮殿前的建筑物,后作為宮門的代稱,這里指朝廷。
[3] 悠悠:遙遠(yuǎn),長(zhǎng)久?!对娊?jīng)·王風(fēng)·黍離》:“悠悠蒼天?!泵秱鳌罚骸坝朴?,遠(yuǎn)意?!瘪R瑞辰《通釋》:“悠悠即遙遙之假借?!标愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?/p>
[4] 論(陽平聲):評(píng)說。
[5] “白云”句:用“白云親舍”的典故,指思念親人,魂斷南天?!洞筇菩抡Z·舉賢》:“(狄仁杰)為并州法曹,其親在河陽別業(yè)。仁杰赴任于并州,登太行,南望白云孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,近此云下!’悲泣,停立久之,候云移,乃行?!睌嗷辏轰N魂神往。
[6] 蘇子節(jié):漢武帝時(shí)蘇武出使匈奴,被拘,仗漢節(jié)(節(jié)又名符節(jié),古代使者所執(zhí)信物)牧羊十九年,終得歸漢。后人乃以蘇武節(jié)作為忠貞不屈的象征?!稌x書·何無忌傳》:“(無忌)為徐道覆所敗,厲聲曰:‘取我蘇武節(jié)來!’握節(jié)死之?!?/p>
[7] “貴賤”句:指斥那些叛逃的將校官屬?!妒藩┯洝ぜ赤嵙袀髻潯罚骸跋逻灥怨珵橥⑽?,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:‘一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見?!蓖醢堕L(zhǎng)安有狹邪行》:“勢(shì)傾魏侯府,交盡翟公門?!?/p>
[8] 如瓶戒:即守口如瓶的戒約。宋晁說之《晁氏客語》:“劉器之(安世)云:富鄭公(北宋名相富弼封鄭國公)年八十,書座屏云:‘守口如瓶,防意如城。’”
[9] “無言”句:指自己由于議論太烈,暴露了心志,使敵人產(chǎn)生疑懼,被拘囚,不得歸闕。《指南錄自序》云:“二十日至高亭山,詰虜帥前后失信。虜帥辭屈……留予營中。既而呂師孟來,(予)數(shù)罵其叔侄,愈不放還?!奔粗复硕?。
【翻譯】
我因?yàn)檠哉撎ち?,北軍?duì)我更加懷疑懼怕,使我不能回到朝廷。帶來的將校和官員屬吏,每天都有人叛變離去,世道實(shí)在令人嘆息!悠遠(yuǎn)的天地,廣闊無邊,
世事翻云覆雨,可與誰言?
寒夜里我為之揮灑涕淚,
白云親舍,空令我魂斷南天。
生死不渝,緊握蘇武的符節(jié),
貴賤見交態(tài),且看翟公門前。
前輩曾有守口如瓶的戒約,
默默無語勝過激烈爭(zhēng)辯。