歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

語(yǔ)出唐·李商隱《詠史》。詩(shī)曰：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華?！睔v覽：遍看，一個(gè)一個(gè)地看?！俺捎伞本洌骸俄n非子·十過(guò)》：“由余聘于秦，秦穆公問之曰：‘……愿聞古之明主得國(guó)失國(guó)何常以？’”李句蓋本此。這兩句詩(shī)的意思是：遍看歷史上的國(guó)家與家族，都是勤儉的興盛，奢侈的破亡。此詩(shī)為哀悼唐文宗李昂而作。葉蔥奇先生《李商隱詩(shī)集疏注》引朱鶴齡云：“史稱文宗恭儉性成，衣必三浣，可謂令(善)主矣，迨乎受制于家奴(指太監(jiān)仇士良等)，自比周赧(姬延)、漢獻(xiàn)，故言儉成奢敗，國(guó)家常理，帝之儉德，豈有珀枕珠車之事，今乃興亡國(guó)之恥，深可嘆也?！比~先生曰：“按起二句言外有勤儉而遭到喪亡，向所未有之意?！焙笕顺Ｒ眠@兩句詩(shī)來(lái)說(shuō)明應(yīng)該勤儉持家建國(guó)，反對(duì)奢侈浪費(fèi)之意?！捌啤?，往往被誤引作“敗”字。

例如

①古人詩(shī)云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！鼻趦€樸素，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天社會(huì)主義新道德風(fēng)尚的重要內(nèi)容。(摘自謝顧問《辦理結(jié)婚登記手續(xù)后還必須舉行婚禮嗎？》)

②歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。奢靡從來(lái)就與家國(guó)興衰連在一起。(摘自陳廣照《奢靡之風(fēng)亡黨誤國(guó)》)

③“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是一個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的話題，因?yàn)榫哂杏篮愕膬r(jià)值而歷久彌新。(摘自張玉斌《節(jié)儉助力中國(guó)夢(mèng)》)

④“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”歷史上民富國(guó)強(qiáng)的“文景之治”時(shí)代，就是由漢文帝劉恒率先實(shí)施節(jié)儉愛民政策所開創(chuàng)出來(lái)的。(摘自鄭翼《暮鼓晨鐘》)