王風

朱熹云：王，謂周東都洛邑王城畿內(nèi)方六百里之地，在《禹貢》豫州太華、外方之間。北得河陽，漸冀州之南也。周室之初，文王居豐，武王居鎬。至成王時，周公始營洛邑，為時會諸侯之所。以其土中，四方來者道里均故也。自是謂豐鎬為西都，而洛邑為東都。至幽王嬖褒姒，生伯服，廢申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒，與犬戎攻宗周，弒幽王于戲。晉文侯、鄭武公迎宜臼于申而立之，是為平王，徙居東都王城。于是王室遂卑，與諸侯無異。故其詩不為《雅》而為《風》。然其王號未替也，故不曰周而曰王。其地則今河南府及懷、孟等州是也。

黍離

《詩序》：《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。

彼黍離離，彼稷之苗。

行邁靡靡，中心搖搖。

知我者謂我心憂，

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天，此何人哉！[1]

彼黍離離，彼稷之穗。

行邁靡靡，中心如醉。

知我者謂我心憂，

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天，此何人哉！[2]

彼黍離離，彼稷之實。

行邁靡靡，中心如噎。

知我者謂我心憂，

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天，此何人哉！[3]

朱熹云：元城劉氏曰：常人之情，于憂樂之事，初遇之，則其心變焉，次遇之，則其變少衰，三遇之，則其心如常矣。至于君子忠厚之情則不然。其行役往來，固非一見也，初見稷之苗矣，又見稷之穗矣，又見稷之實矣，而所感之心終始如一，不少變而愈深，此則詩人之意也。

[1] 賦而興也。黍，谷名，苗似蘆，高丈余，穗黑色，實圓重。離離，垂貌。稷，亦谷也，一名穄，似黍而小，或曰粟也。邁，行也。靡靡，猶遲遲也。搖搖，無所定也。悠悠，遠意。蒼天者，據(jù)遠而視之，蒼蒼然也。周既東遷，大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，傍徨不忍去，故賦其所見黍之離離，與稷之苗，以興行之靡靡，心之搖搖。既嘆時人莫識己意，又傷所以致此者，果何人哉！追怨之深也。

[2] 賦而興也。穗，秀也。稷穗下垂，如心之醉，故以起興。

[3] 賦而興也。噎，憂深不能喘息，如噎之然。稷之實，猶心之噎，故以起興。

君子于役

《詩序》：《君子于役》，刺平王也。君子行役無期度，大夫思其危難以風焉。

君子于役，不知其期。

曷至哉？雞棲于塒，

日之夕矣，羊牛下來。

君子于役，如之何勿思！[1]

君子于役，不日不月。

曷其有佸？雞棲于桀，

日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴！[2]

[1] 賦也。君子，婦人目其夫之辭。鑿墻而棲曰塒。日夕，則羊先歸而牛次之。大夫久役于外，其室家思而賦之曰：“君子行役，不知其還反之期，且今亦何所至哉？雞則棲于塒矣，日則夕矣，羊牛則下來矣。是則畜產(chǎn)出入尚有旦暮之節(jié)，而行役之君子，乃無休息之時，使我如何而不思也哉！”

[2] 賦也。佸，會。桀，杙。括，至。茍，且也。君子行役之久，不可計以日月，而又不知其何時可以來會也。亦庶幾其免于饑渴而已矣。此憂之深而思之切也。

君子陽陽

《詩序》：《君子陽陽》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠害而已。

君子陽陽，左執(zhí)簧，

右招我由房。其樂只且！[1]

君子陶陶，左執(zhí)翿，

右招我由敖。其樂只且！[2]

[1] 賦也。陽陽，得志之貌?；桑?、竽管中金葉也。蓋笙竽皆以竹管植于匏中，而竅其管底之側(cè)，以薄金葉障之，吹則鼓之而出聲，所謂簧也。故笙、竽皆謂之簧。笙十三簧，或十九簧，竽三十六簧也。由，從也。房，東房也。只且，語助聲。此詩疑亦前篇婦人所作。蓋其夫既歸，不以行役為勞，而安于貧賤以自樂，其家人又識其意而深嘆美之，皆可謂賢矣。豈非先王之澤哉！或曰，《序》說亦通。宜更詳之。