第一篇　對聯(lián)知識

對聯(lián)的起源及發(fā)展

對聯(lián)，是由兩串字?jǐn)?shù)相等、句式相同、平仄和諧、語意相關(guān)的漢字序列組成的獨立文體。對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的，保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對聯(lián)要求對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯(lián)稱為張貼的詩。但對聯(lián)又不同于詩，它只有上聯(lián)和下聯(lián)，一般說來較詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。

從文學(xué)自身發(fā)展規(guī)律來考察，對聯(lián)的形成有一個相當(dāng)長的歷史過程?！对娊?jīng)》、諸子百家著作、《楚辭》、漢賦、唐詩等古典文學(xué)作品中的對偶句，是對聯(lián)的原始形式。

《詩經(jīng)》是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集。共收入自西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌305篇。分為風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。《詩經(jīng)》中已出現(xiàn)了一些對偶句，如《小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，再如《大雅·旱麓》中的“鳶飛戾天，魚躍于淵；豈弟君子，遐不作人”?！对娊?jīng)》中的對偶句排列整齊，且字?jǐn)?shù)相等，對后世的唐詩和對聯(lián)的形成起到了極為重要的啟迪作用。

春秋末年，各國封建統(tǒng)治者紛紛搜羅一些文人志士，為鞏固他們的政權(quán)服務(wù)。在這樣的背景下，知識分子中逐漸涌現(xiàn)出了不同學(xué)派，各流派互相辯難，爭芳斗艷。我國思想領(lǐng)域里出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，涌現(xiàn)出了像孔子、墨子、老子、荀子、莊子等名人，并產(chǎn)生了儒家、墨家、道家等學(xué)派的一系列學(xué)術(shù)體系。諸子學(xué)說論述精辟，特別講究語言的精練，文章中大量的對偶句可以看做是對聯(lián)的早期形式，如“情欲信，辭欲巧”，又如《尚書·益陳謨》中的“滿招損，謙受益”，《論語·雍也》中的“乘肥馬，衣輕裘”，《論語·述而》中的“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”等。

漢代是我國古代文化昌盛的時期，賈誼、枚乘、司馬相如、王褒、揚雄、班固等一大批文學(xué)家的賦，對仗工整，較之單行散句有著更為獨特的美感形態(tài)。而到了魏晉南北朝時期，由于對語言工整華麗的進一步追求，又形成了新文體——駢文。駢文中對句很多，較之漢賦中的對句，在句式的對仗工整及音韻的和諧方面又進了一大步。

隋唐時期是我國古代文學(xué)的鼎盛時期。一些文人墨客喜歡將精彩之筆凝注于對句上，一時形成“摘句欣賞評風(fēng)”的時風(fēng)，涌現(xiàn)出了大批著名文學(xué)家及傳世佳作。其中很大一部分佳作不光是對仗工麗的名句，更是對聯(lián)的典范，如李白的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，“天水一色，風(fēng)月無邊”；杜甫的“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”；白居易的“猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡也難”；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；駱賓王的“樓觀滄海日，門對浙江潮”等。由此可見，唐代文化的繁榮發(fā)展，為對聯(lián)的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)，完善了自身的規(guī)則，使對聯(lián)脫穎而出，成為一種獨立的文體。

宋代時期，春節(jié)時門戶懸“桃符”的習(xí)俗仍然沿襲。王安石《元日》詩：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這“新桃”就是新題的“桃符詩句”。宋、元時期，宮廷、宦門以及寺廟、佛門，已經(jīng)出現(xiàn)了鐫刻于木柱上的對聯(lián)，后人稱“楹聯(lián)”。而且，據(jù)有關(guān)資料證實，最早的壽聯(lián)、挽聯(lián)、題贈聯(lián)也在當(dāng)時產(chǎn)生了。

明朝開國初年，號稱“對聯(lián)天子”的朱元璋一道圣旨，春聯(lián)遍布金陵各地：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始，帝都金陵，除夕傳旨：公卿士庶門上，須加春聯(lián)一副。”（清·陳云瞻《簪云樓雜話》）自此，春節(jié)張貼春聯(lián)，取代了“題桃符”之習(xí)俗，而且一夜之間，由宮廷豪門普及到了百姓門戶。在楹聯(lián)發(fā)展史上，這不能不說是朱元璋的一大貢獻。

明清時期是對聯(lián)的鼎盛時期。尤其是在清代的康乾盛世，對聯(lián)藝術(shù)達到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內(nèi)容涉及面廣，口對筆題，俯拾皆是，而且名流云集，高手不窮。統(tǒng)治階級對駢文和對聯(lián)非常看重，還將其列入科舉考試。文人將時局政見、流派紛爭通過對聯(lián)的形式予以表達。對聯(lián)的應(yīng)用已遍及社會的每一個階層，蔚為大觀。對聯(lián)不論是在內(nèi)容上，還是藝術(shù)上都達到了前所未有的高度。

對聯(lián)產(chǎn)生后，起初只應(yīng)用于文壇、官場、宮廷，后來也逐漸普及于廣大民間社會，以至發(fā)展到名勝古跡、殿堂署廨、寺祠廟院、亭臺樓閣、門庭書房、臥室案頭以及商場工肆、店鋪坊館等等，無不懸掛、張貼對聯(lián)，以作裝飾或者標(biāo)識。在民間，就連戲臺、神座、花燈、香爐、箱柜、糧囤、車轅、畜欄等處也都有貼對聯(lián)的現(xiàn)象。

隨著對聯(lián)應(yīng)用范圍的擴大，它日益和人們的社會生活發(fā)生密切的聯(lián)系。除了春節(jié)貼對聯(lián)已逐漸成為我國傳統(tǒng)的民族習(xí)慣以外，若遇喜慶之事，則用賀聯(lián)恭祝；遇喪葬祭悼，則用挽聯(lián)哀吊；遇不平之事，則用對聯(lián)呼號吶喊；在文人詩客、學(xué)者名流中，也有的以自題或者互相饋贈對聯(lián)來寄寓情懷，交誼勸勉，抒發(fā)感慨，宣傳思想主張，也有的以對句互相逞才思，逗樂趣，或者游戲嘲謔。

對聯(lián)的特點和要求

所謂“對聯(lián)”，就是兩個句子既要相對，又要相聯(lián)。上下兩句相對偶，是對聯(lián)最重要的特點。而對偶主要是從以下四個方面來實現(xiàn)。

1．相同的句式

句式相同首先要詞類相當(dāng)。上下聯(lián)對應(yīng)的詞，要做到名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞等。其次，上下聯(lián)的結(jié)構(gòu)要相應(yīng)，要做到主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對并列結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)等。做到了句式上的相同，對聯(lián)形式上就有一種勻稱和整齊的美。

2．相等的字?jǐn)?shù)

字?jǐn)?shù)相等，這是對聯(lián)的基本特點。錢鐘書在《談藝錄》中曾談道：“律體之有對仗，乃撮合語言，配成眷屬?！?/p>

3．和諧的平仄

對聯(lián)講究聲律節(jié)奏，具有音樂美。平仄是漢字聲調(diào)的兩大類型。古代漢語的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入歸納為“仄”?，F(xiàn)代漢語普通話里沒有入聲，四聲是陰平、陽平、上聲和去聲。其中陰平、陽平為平聲，上聲、去聲為仄聲。平仄和諧要求上下聯(lián)相應(yīng)處的詞平仄相對。對聯(lián)嚴(yán)格規(guī)定上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。

對聯(lián)的起句有仄起和平起兩種規(guī)則。上聯(lián)的第二個字為仄聲稱仄起，若第二個字為平聲則稱平起。起句規(guī)則如下：

五言聯(lián)仄起式為：仄仄平平仄　平平仄仄平

五言聯(lián)平起式為：平平平仄仄　仄仄仄平平

六言聯(lián)仄起式為：仄仄平平仄仄　平平仄仄平平

六言聯(lián)平起式為：仄平仄平平仄　平平仄仄平平

七言聯(lián)仄起式為：仄仄平平平仄仄　仄平平仄仄平平

七言聯(lián)平起式為：平平仄仄平平仄　仄仄平平仄仄平

八言聯(lián)仄起式為：平仄平平平平仄仄　平平仄平仄仄平平

八言聯(lián)平起式為：仄平平仄　仄平仄仄　仄仄仄平仄仄仄平

九言聯(lián)仄起式為：平仄仄平仄仄平仄仄　平平平仄平平仄平平

九言聯(lián)平起式為：仄平仄仄仄平平平仄　仄平仄仄仄平仄仄平

十言聯(lián)采用四、六駢文體格式：平仄仄平　仄仄平平仄仄　平平仄仄　平平平仄平平

十言以上的長聯(lián)，除平仄要求外，每句最末一個字即句腳的平仄也要協(xié)調(diào)，通常采用“平仄仄平平仄仄……”“仄平平仄仄平平……”這種方式反復(fù)進行。

對聯(lián)的種類和作用

對聯(lián)的種類

對聯(lián)分類的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，試舉如下：一是根據(jù)對聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少，可將其分成長聯(lián)和短聯(lián)。上下聯(lián)皆由較多字?jǐn)?shù)組成的對聯(lián)，稱長聯(lián)；上下聯(lián)皆由較少字?jǐn)?shù)組成的對聯(lián)，稱短聯(lián)。第二類主張以全聯(lián)30字或40字作為長聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如余德泉先生之說）。第三類主張以全聯(lián)60字或70字作為長聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如周淵龍先生之說）。第四類主張以全聯(lián)90字或100字作為長聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如常江先生之說）。究其理由，上述觀點皆自成一說。相對而言，編者比較傾向于30字或40字之說，因為這個幅度似乎與人們對長短聯(lián)通常的模糊感覺接近些。但可以說，無論以多少字?jǐn)?shù)來劃定長聯(lián)與短聯(lián)都顯得勉強，尤其是在只相差一個或幾個字的情況下，就更顯得生硬。實際上，長聯(lián)與短聯(lián)屬于模糊概念的范疇，沒有必要也很難在字?jǐn)?shù)上劃定二者的界限。其他文學(xué)體裁同樣如此，如長詩和短詩，恐怕至今尚無行數(shù)上的絕對界限。因此，在選編長聯(lián)和短聯(lián)時，只要有了某種相對合理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，則不妨各自規(guī)定，自成一體。

從實踐上看，根據(jù)對聯(lián)的內(nèi)容和用途劃分比較有意義，因為它與對聯(lián)的編排體例密切相關(guān)。對聯(lián)劃分指的主要就是這一種。因此，編者擬對這種分類提出一點探討。一般來說，對聯(lián)都帶有題或題贈的性質(zhì)，因而寫作對聯(lián)也經(jīng)常被稱為題聯(lián)。編者認(rèn)為，按對聯(lián)所題的內(nèi)容和對象等的不同，大體上可將其分成節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)九大類。其中，每一類又可分為若干子類。對聯(lián)分類如下：

（1）名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。

（2）節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯(lián)。嚴(yán)格來看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無實際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。

（3）喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián)，是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對聯(lián)。按其內(nèi)容和對象，可分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)（喬遷聯(lián)）等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì)，其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用和專用之分。是否通用，要因聯(lián)而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。

（4）哀挽聯(lián)：又簡稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對聯(lián)。其內(nèi)容限于對亡人的吊唁、緬懷、評價、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人做挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的，則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來劃分，如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等，或者挽長輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外，還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等，還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要注意區(qū)分。

（5）題贈聯(lián)：是指題贈給他人的對聯(lián)。雖然許多對聯(lián)都帶有某種題贈性質(zhì)，但這里所說的題贈聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。從對聯(lián)的運用情況來看，題贈聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈對象的不同，題贈聯(lián)一般可分為題長輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。

（6）行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對聯(lián)。由于時代的變遷，對聯(lián)在行業(yè)上的運用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。

（7）雜感聯(lián)：是指沒有特定對象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對聯(lián)。這種對聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。

（8）趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內(nèi)容的對聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨特性（諧趣聯(lián)），要么是相對不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個意義上，可將其作為單獨的一大種類。

上述對聯(lián)的劃分沒有絕對的界限。但是總的來說，這八大類對聯(lián)在類型上劃分簡潔明了，在內(nèi)涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對聯(lián)，且彼此之間基本上不重合。

對聯(lián)的作用

對聯(lián)增加文化積累和沉淀最突出體現(xiàn)在豐富了一大批名勝古跡的文化內(nèi)涵，并提供了其演變歷史資料的見證。例如北京故宮、西安碑林、武漢黃鶴樓等都以楹聯(lián)眾多高妙突顯其文化內(nèi)涵，尤其是成都的杜甫草堂、武侯祠兩地不大，雖然都屬個人的紀(jì)念館，但卻是不掛名的楹聯(lián)文化館，里面各時代、各名家、各風(fēng)格的題聯(lián)不勝枚舉，兩地專門出版的楹聯(lián)集錦和研究書籍可以說是其文化內(nèi)涵的載體與突出體現(xiàn)。我們從其中琳瑯滿目的楹聯(lián)中不僅僅看到的是楹聯(lián)文化，更能了解到以它為載體的歷史與文化沉淀。

作為一種獨特的文學(xué)藝術(shù)，對聯(lián)在它萌芽、孕育和發(fā)展傳播的過程中不斷吸取了民間養(yǎng)料和其他文學(xué)與藝術(shù)精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質(zhì)轉(zhuǎn)化出來回報社會，對社會產(chǎn)生了不容忽視的作用和深遠(yuǎn)影響，有如下幾個方面：

1．社會交際作用

社會交際方面，對句經(jīng)常作為文人仕宦的社交聚會的游戲方法和娛樂手段，既起了一定的交際作用，又能鍛煉才智，提高修養(yǎng)。

2．教育文化作用

對句起到教育啟蒙的作用，封建時代的啟蒙教育非常注重對仗和對句的鍛煉，例如啟蒙通用教材《訓(xùn)蒙駢句》《笠翁對韻》等都是以對仗句式編寫的，私塾教育中對課更是當(dāng)時的基礎(chǔ)必修課，以此來鍛煉思維、增加知識等。此外，對句在民間流行與活躍也起到了傳播知識、活躍思維，增加文化積累的作用，例如很多有資料記載的帶有濃烈民間習(xí)俗風(fēng)格的趣對、巧對即是對句在民間傳播活躍的反映。對句作為對聯(lián)的重要源流和分支，它的流行、發(fā)展與積累都必將推動對聯(lián)的發(fā)展和出現(xiàn)。

3．宣傳、斗爭、廣告的作用

對聯(lián)的發(fā)展與成熟，逐漸滲入到社會的各個階層和角落，尤其是它在民眾的流行，客觀上促使對聯(lián)具有重要的輿論意義和廣闊宣傳空間。因此，歷來對聯(lián)都被用來充當(dāng)輿論宣傳、行業(yè)廣告、批判斗爭的實際作用。

4．豐富和反映民俗，調(diào)節(jié)民眾精神生活作用

聯(lián)語，尤其春聯(lián)從它誕生開始就成為民俗的一部分，在民間有著廣闊的發(fā)展空間和淵深的文化背景。無論是堂聯(lián)、室聯(lián)還是節(jié)慶聯(lián)，只要它們一旦流行，就是它們成為民俗以獨特的文化載體登上文化舞臺的開始。聯(lián)語的流行和繁盛，一方面深深烙印了我國的民俗文化，記載了時代的歷史特征，成為豐富和反映各地、各時民俗風(fēng)情的生動材料。

對聯(lián)的流行、繁盛以及它與書法藝術(shù)的結(jié)合，直接影響了中華大地上一切與文化相關(guān)的事物，它既不斷充實自身，又同時增加我國的傳統(tǒng)文化積累，單單據(jù)現(xiàn)有資料的保守估計，我國有記載的楹聯(lián)數(shù)目當(dāng)在千萬副以上。如此巨大的作品數(shù)目，作為一種文學(xué)體裁，不是詩歌、辭賦、詞曲、戲劇等傳統(tǒng)文學(xué)可以相比的，在世界文化寶庫中也是罕見的。

對聯(lián)的用字方法

一副好的對聯(lián)用字很有講究。提煉的字要鮮明恰當(dāng)，高雅清新，平仄協(xié)調(diào)，讀音響亮。對聯(lián)用字的方法很多，主要有以下幾種：

1．疊字格

疊字就是把同一個字接連疊用起來。使用疊字，不僅可以重復(fù)加強詞義的分量，還可以加強音節(jié)的節(jié)奏感。如：

重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路；

高高下下樹，叮叮咚咚泉。

2．嵌字格

所謂嵌字格，就是把人名、地名或物品名鑲嵌入聯(lián)語中，并保持其相對的獨立性，使對聯(lián)意中有意，產(chǎn)生較好的藝術(shù)效果。

鶴頂格：將一個詞的前后兩個字分別嵌在上下聯(lián)中第一個字的位置上。如：

龍涎和菜多佳味；

泉水烹茶有異香?！　　　。埲?/p>

燕頷格：將一個詞的前后兩個字分別嵌在上下聯(lián)中第二個字的位置上。如：

平安傳二字；

和樂在三春?！　。ò矘罚?/p>

3．偏旁部首格

偏旁部首格是利用漢字的偏旁部首按一定的規(guī)則巧對。如：

煙鎖池塘柳；

燈深村寺鐘。

4．回文格

回文格的特點是，講究語言文字的排列技巧，結(jié)構(gòu)上往復(fù)有致，順讀倒讀，流暢自如。如：

居然天上客；

客上天然居。

5．析格

析字是通過對字的分析和解釋，引申出某種意思，以此構(gòu)天聯(lián)語，是一種更為講究的文字游戲。如：

一明分日月；

五岳共丘山。

6．同字異音格

同字異音格是利用漢字復(fù)雜的讀音特點來巧對。如：

長長長長長長長；

長長長長長長長。

7．諧音格

諧音格是利用漢字中讀音相似來進行巧對。如：

狗啃河上骨；

水流東坡詩。

“河上”與“和尚”諧音，“東坡詩”與“東坡尸”諧音。

8．隱字格

隱字是指有意識地將某些字略去，使得聯(lián)語有言外之意，影射人或事。如：

宰相合肥天下瘦；

司農(nóng)常熟世間荒。

清末大臣李鴻章系合肥人氏，管農(nóng)業(yè)的大臣翁同和系常熟人氏，翁與李同朝為臣。翁譏諷李，李又反唇相譏。

9．異字同音格

異字同音顧名思義是利用漢字的同音不同形來巧對。如：

無山得似巫山聳；

何葉能如荷葉圓。

對聯(lián)的邏輯關(guān)系

對聯(lián)，其要旨一是“對”（仗），二是“聯(lián)”（系）。實際是指對聯(lián)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的一種邏輯關(guān)系。如字?jǐn)?shù)相等，是一種對稱關(guān)系；平仄相反，是一種對比關(guān)系；詞性、詞義相對，是一種對應(yīng)關(guān)系。

并列關(guān)系大部分對聯(lián)，上下聯(lián)都是一種平行的并列關(guān)系。如“正對”就是一種相關(guān)關(guān)系，而“反對”就是一種相反關(guān)系。相關(guān)與相反都是并列關(guān)系，兩句之間無主次之分。例如：

松竹梅歲寒三友；桃李杏春風(fēng)一家。　?。ㄕ龑?。相關(guān)關(guān)系）

橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛?！　。ǚ磳?。相反關(guān)系）

轉(zhuǎn)折關(guān)系下聯(lián)是上聯(lián)意義的另一面，上聯(lián)是讓步條件，下聯(lián)是推理的結(jié)論，兩聯(lián)合在一起表達一個完整的意思。例如：

雖無劉阮逢仙術(shù)；只效岐黃濟世心。

遞進關(guān)系對聯(lián)中的串對（流水對），就是一種遞進關(guān)系。上下聯(lián)內(nèi)容或時間上有內(nèi)在的聯(lián)系，即上下聯(lián)合在一起表達一個意思，承接或延續(xù)，如行云流水，自然貫通。例如：

到此已窮千里目；誰知才上一層樓。

交叉關(guān)系亦即詞義的相同、相反、相近的切合關(guān)系。如果上下聯(lián)詞義完全相同，意義重復(fù)，謂之“合掌”，乃作聯(lián)之大忌。例如：

高高興興迎佳節(jié)；喜喜歡歡過新年。

偏正關(guān)系上聯(lián)或下聯(lián)從意義上看有主次之分，類似“比興”手法，或先行鋪墊，以虛襯實；或先實后虛，補充呼應(yīng)。例如：

半壁江山，六朝雄鎮(zhèn)；一樓風(fēng)月，幾輩傳人。

運用邏輯有助于養(yǎng)成對聯(lián)創(chuàng)作的整體意識和縝密的思維方法?？傊鲗β?lián)要特別注意上下聯(lián)之間的邏輯關(guān)系，要圍繞一個中心，上聯(lián)寫什么，下聯(lián)寫什么，要統(tǒng)籌考慮，前后一致，上下照應(yīng)，合乎邏輯（無情對不受此限）如：

三絕詩書畫；一官歸去來。

嚴(yán)格說，除三、一為數(shù)詞相對外，其他詞性均不相同。詩書畫都是名詞，而歸去來都是動詞，詞性對仗似乎不夠嚴(yán)謹(jǐn)。但詩書畫與歸去來都屬實詞類，此類對仗又說得通了。至于三絕與一官相對，屬于名詞性詞組相對（三絕指鄭三絕，即板橋）。上下兩聯(lián)互為補充，互為因果。

出于縝密簡約的考慮，聯(lián)文中盡量少用或不用沒有實在意義的虛詞類，省去可有可無的關(guān)聯(lián)、輔助用詞，而采用漢語組織手段中的意合法。如：

中國捷克日本；南京重慶成都。

此聯(lián)以名詞性詞組鋪排而成，這種平行的結(jié)構(gòu)關(guān)系，打破了語法常規(guī)，省掉了關(guān)聯(lián)輔助成份，似乎不符合語言邏輯，但并未影響意思的表達，倒顯得簡明生動。這很像電影里的蒙太奇，把兩個以上的單鏡頭組合起來，借助跳躍性思維，連綴為一個整體。這是獨特的語言組合方式，其語法脈絡(luò)則是通過對稱平衡的邏輯關(guān)系體現(xiàn)的。

對聯(lián)的修辭手法和用字技巧

對聯(lián)的修辭手法

在對聯(lián)創(chuàng)作中，這種特殊性表現(xiàn)為：不管運用了多少種修辭手法，都離不開首先要講求“對仗”這一前提。也就是說，“對仗”這種為漢語所獨有的修辭手法在日?？谡Z和一般書面語中可用可不用，在對聯(lián)這種文體中卻是非用不可的，其意義已由一般的修辭手法上升為一種決定著對聯(lián)“文本”性質(zhì)的形式要素。

對聯(lián)的修辭手法歸為兩大類：通用類修辭格和專用類修辭格。

1．通用類修辭格

這類修辭格包括比喻、比擬、借代、對比、夸張、雙關(guān)、排比、摹狀、復(fù)疊、連珠等。人們對這些修辭格的特色都比較熟悉，這里不必再做定義解釋，只列舉一些聯(lián)例說明其具體用法。

（1）比喻：分明喻、暗喻和隱喻三種，在對聯(lián)中均有很高的使用率。明喻例：

雙飛確似比翼鳥；

并蒂如同連理枝?！　。ǔＳ没槁?lián)）

（2）對比：包括正比和反比兩種，后者更多見。對比手法的使用能使事物的特點和事物之間的差別更突出。上節(jié)講的“反對”是對聯(lián)用對比的一類——上、下聯(lián)內(nèi)容上的對比，另一類則是上、下聯(lián)各自用對比而又互相不一定構(gòu)成對比關(guān)系。聯(lián)例：

勤浴無病勤欲?。?/p>

學(xué)道無憂學(xué)盜憂。（上、下聯(lián)各用反比）?。ā案裱浴甭?lián)）

（3）比擬：包括擬人、擬物兩類，以前者最為常見。聯(lián)例：

華岳三峰憑欄立；

黃河九曲抱關(guān)來?！　。ㄤP(guān)城樓聯(lián)）

（4）借代：又稱代替或換名，其特點是不直說出人或物的本名，而是借用與之相關(guān)的人或物來稱指。使用借代的好處主要在于能夠以少指多，以形象表抽象，以含蓄代直白。古代文學(xué)作品中用借代的例子很多，如“把酒話桑麻”（以“桑麻”代稱“莊稼”），“知否？知否！應(yīng)是綠肥紅瘦！”（以“綠”代稱“葉”，以“紅”代稱“花”）等等。對聯(lián)亦如此。聯(lián)例：

何處招魂？香草還生三戶地；

當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心?！　。ㄩL沙“屈原祠”聯(lián)）

（以“三戶地”代稱“楚國”，以“九歌”代稱“屈原”）

（5）雙關(guān)：在具體的語言環(huán)境中，利用漢字形、音、義的某些特點使語句關(guān)聯(lián)一明、一暗雙重意思，明為輔而暗為主，言在此而意在波，此謂之雙關(guān)。雙關(guān)的使用能使作品的內(nèi)容表達得更含蓄巧妙，耐人尋味。

雙關(guān)有三種：①同字雙關(guān)——利用音同、同而多義的漢字構(gòu)成雙關(guān)（如《子夜歌》：“理絲入殘機，何悟不成匹。”“匹”表面指“布匹”，實際指“匹配”）。②同音（諧音）雙關(guān)——利用不同形亦不同義而同音（或近音）的漢字構(gòu)成雙關(guān)（如劉禹錫詩《竹枝詞》：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！薄扒纭标P(guān)“情”）。③意義相關(guān)——以一句或幾句話表達兩重意思（如唐傳奇《虬髯客傳》中道士對李世民論棋語：“此局全輸矣！于此失卻局哉！救無路矣！”明說棋局，實論天下形勢）。三種雙關(guān)在對聯(lián)中均有用例。

師姑田里擔(dān)禾上（和尚）；

美女堂前抱繡裁（秀才）。（同音雙關(guān)）?。ㄒ缓蜕信c一秀才“口對”趣聯(lián)）

（6）夸張：又稱夸飾、飾辭、鋪張等。指運用聯(lián)想和想象對事物的某些特征進行夸大以增強表達效果。多用于名勝聯(lián)中。聯(lián)例：

一剎那留得青春永駐；

方寸內(nèi)活現(xiàn)精神常存。　?。ㄕ障囵^用聯(lián)）

（7）摹狀：亦稱摹擬，指以恰切、富于表現(xiàn)力的詞語生動、具體地描繪出人、物、景的形、聲、色。摹狀常與比喻、比擬、夸張、排比結(jié)合使用。

北斗七星水底連天十四點；

南樓孤雁月中帶影一雙飛。（摹形）?。▽懢奥?lián)）

（8）排比：又稱排疊。多用于長聯(lián)。其長處是能把比較復(fù)雜的內(nèi)容表達得清晰、透徹、從容，而且形式整齊，節(jié)奏分明，氣勢雄健。

忠臣魄，烈士魂，英雄氣，名賢手筆，菩薩心腸，合古今天地之精靈，同此一山結(jié)束；

蠡水煙，盆浦日，潯江濤，匡廬瀑布，馬當(dāng)斜陽，極南北東西之感景，全憑兩眼收來。

（鄱陽湖“石鐘山”聯(lián)）

（9）連珠：又稱頂針、蟬聯(lián)，指以上句的結(jié)尾作為下句的開頭，使相鄰的句子頭尾蟬聯(lián)，“歷歷如貫珠，易睹而可悅”。其優(yōu)勢在于可以加重語氣，強化句子之間的意義關(guān)聯(lián)。連珠句與疊字句是不同的，它們的區(qū)別在于前者可在相疊字之間斷句，后者則不能。下面這副對聯(lián)用“疊字”“連珠”，請讀者注意區(qū)分：

尺魚躍水量量九寸零十分；

七鴨浮江數(shù)數(shù)三雙多一只?！　。▽懢叭ぢ?lián)）

（10）復(fù)疊：指把某些字句重復(fù)使用。重疊能使作品中重要的內(nèi)容顯得更加突出，同時也使作品的節(jié)奏感得以加強。重疊分疊字（反復(fù)使用的字互不隔開）、復(fù)字（反復(fù)使用的字互相隔開）和復(fù)句（整句重復(fù)出現(xiàn)）三種。在對聯(lián)中使用較多的是前兩種?！隘B字聯(lián)”例：

爆竹聲聲除舊歲；

笑聲陣陣慶新年?！　。ǔＳ么郝?lián)）

2．專用類修辭格

專用類修辭洛實際上是指對聯(lián)的用字技巧。這類修辭格主要有11種：嵌字、析字、變字、隱字、缺字、同傍、倒順、回文、同字變讀、同音繞口和巧用數(shù)字。除“嵌字”和“回文”外，上述修辭格絕少出現(xiàn)于其他文體中。

（1）嵌字：別具匠心地將某些具有特殊意義的字嵌入對聯(lián)中的恰當(dāng)位置以突出對聯(lián)的中心內(nèi)容，謂之“嵌字”。嵌字的類型很多，但最多見的類型只有兩種：“嵌名”（人名、地名等）和嵌典（與表現(xiàn)主題密切相關(guān)的典故）。例如：

①嵌人名：

景中玉蘭放；

天外銀鳳翔。　?。ㄌ杖粫浝罹疤m、馬銀翔夫婦聯(lián)）

②嵌地名：

密云不雨旱三河，雖玉田亦難豐潤；

懷柔有道皆遵化，知順義便是良鄉(xiāng)。（嵌河北、北京八區(qū)市縣名。無名氏趣聯(lián)）

③嵌典：

軍前俱是蓬萊鳥；

筆下還隨魯直書。　?。ㄗ笞谔念}贈曾光覲聯(lián)）

（2）缺字：有意使上聯(lián)或下聯(lián)某一位置上缺字，借助讀者的判斷力和想象力“補白”，此謂之“缺字”。“缺字”和“隱字”不同：前者是本來無字而致“缺”，后者是本有字卻故“隱”。例如：

費國民血汗己億；

集天下混蛋于堂。

這是南京“國民政府”1948年召開“國民大會”時，喬大壯先生激于對官僚政客們搜刮民脂民膏的腐敗行為的義憤而撰的一副“會場用聯(lián)”，一個大問號力重千鈞，蘊含了豐富異常的“潛詞”，真堪稱“奇聯(lián)”。

（3）析字：通過對字形的高合分析，巧妙地傳達出某種意思或情趣，謂之“析字”。使用析字法幾乎是對聯(lián)的“專利”，不過大多數(shù)一析字聯(lián)都帶有“戲謔”性質(zhì)。今人創(chuàng)作對聯(lián)已不大使用此辭格。“析字”分“合字”和“拆字”兩種類型。例如：

①“合字”：

奴手為拏以后莫拏奴手；

人言是信從今勿信人言。

②“拆字”：

議論吞天口；

功名志士心。

（4）變字：將一字丟掉某一偏旁或某些筆畫后補入新的偏旁或筆畫，從而變成另一字，此謂之“變字”?！白冏致?lián)”亦多為游戲之作。例如：

地中取土，加三點以成池；

囚內(nèi)出人，進一玉而得國。

（5）同字變讀：在上、下聯(lián)中使用多音字，通過變讀來表情達意，謂之“同字變讀”。“變讀聯(lián)”與“疊字聯(lián)”不同：前者必須把相疊的字按兩音、兩義來念、解，后者則不可。例如：

行行行行行行行

長長長長長長長　　（商業(yè)用聯(lián)）

（6）隱字：將某些字隱去不寫，卻能使讀者一看便知并更體會到一種“別樣滋味”，此謂之“隱字”。第二編“巧對百例”第三則故事引呂蒙正所題春聯(lián)（“二三四五，六七八九。橫額：南北”。）即為“隱字聯(lián)”。

一二三四五六七；

孝悌忠信禮義廉。

此聯(lián)是刺罵無恥小人的。上聯(lián)隱“八”，意為“忘八”，下聯(lián)隱“恥”，意為“無恥”，合起來即是“忘八（王八）無恥”的意思。罵得真可謂“狠而妙”了。

（7）倒順：巧妙組詞成句，使之正讀、反讀音義皆不變，謂之“倒順”?！暗鬼槨甭?lián)大多用六言句或七言句。例如：

我愛鄰鄰愛我；

魚借水水借魚。　?。呈献灶}門聯(lián)）

對聯(lián)的用字技巧

對聯(lián)有許多獨特的用字技巧，以下為一些常見的技巧。

1．嵌字

所謂嵌字，就是把有關(guān)的人名、物名或其他名字嵌如對聯(lián)中，使對聯(lián)意中有意。如著名數(shù)學(xué)家華羅庚所撰之聯(lián)：

三強韓趙魏；

九章勾股弦。

其中“三強”為戰(zhàn)國時韓、趙、魏三個強國，又隱喻科學(xué)家錢三強的名字，而“九章”為首次記載勾股定理的名著，而又為大氣物理學(xué)家趙九章的名字。

2．隱字

所謂隱字，就是有意識地將某些字隱去，從而含蓄、巧妙地表達某種意思。如：

二三四五；

六七八九．

橫批：南北

此聯(lián)的寓意：缺一（衣），少十（食），沒有東西。

3．復(fù)字

所謂復(fù)字，就是某一個字在對聯(lián)中重復(fù)出現(xiàn)幾次。如：

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

4．合字

所謂合字，就是把聯(lián)中的某幾個字合成一個字，構(gòu)成字面上的對偶，同時內(nèi)容也蘊含著某種含義。如：

古木枯，此木成柴；

女子好，少女更妙。

5．疊字

所謂疊字，就是將聯(lián)中某些字疊起來使用，形成反復(fù)重疊的藝術(shù)效果。如：

水水山山，處處明明秀秀；

晴晴雨雨，時時好好奇奇。

6．拆字

所謂拆字，就是將聯(lián)中某一合體字拆成幾個獨體字。如：

妙人兒倪家少女，

大言者諸葛一人。

7．?dāng)?shù)字

所謂數(shù)字，就是運用數(shù)字巧妙構(gòu)成對聯(lián)。如：

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八頁風(fēng)蓬，下九江，還有十里。

十里運，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年。

8．針頂

所謂針頂，就是將前一個分句的句腳字，作為后一個分句的句頭字，使相鄰的兩分句首尾相連。如：

大肚能容，容天下難容之事；

開口便笑，笑世間可笑之人。

9．同旁

所謂同旁，就是將同偏旁部首的字組合成對聯(lián)。如：

湛江港清波滾滾；

渤海灣濁浪滔滔。

10．歇后聯(lián)

所謂歇后聯(lián)，就是用歇后語構(gòu)成的對聯(lián)。如：

開花芝麻，步步高；

出土甘蔗，節(jié)節(jié)甜。