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陳昌棟 三篇

孟溪大垸我的家 作者:


陳昌棟 三篇

陳昌棟,1929年3月出生于公安縣甘家廠鄉(xiāng),畢業(yè)于公安師范學(xué)校,終身從教于孟溪大垸,歷任中小學(xué)教師、教導(dǎo)主任、正副校長等職。

孟溪鄒氏“三大家”紀(jì)略

陳昌棟

“三大家”是鄒姓的繁支,歷來是公安孟溪地區(qū)的望族。據(jù)《鄒氏族譜》記載:“始祖鄒玉祥,諱理,江西袁州路萬載縣籍,世居長安里戶福市西街,元季避難荊楚,僑居公安,卜吉鵝坡(今鄒郝垸——引者注)因家焉……”這說明鄒氏家族是在元朝末年,為躲避戰(zhàn)亂從江西萬載縣遷到公安來的,鄒理公就是鄒家來公安的開派之祖和開拓者。公安地處長江南岸,洞庭湖的邊沿,境內(nèi)大小湖泊星羅棋布,河流縱橫。素有“水鄉(xiāng)澤國,魚米之鄉(xiāng)”之稱。鄒家人遷來公安,在人煙稀少、河灘沼澤遍布的環(huán)境里,篳路藍(lán)縷,開基創(chuàng)業(yè),筑堤挽垸,圍湖造田,修建莊園。他們占據(jù)了大量的湖灘港汊、外洲荒地,將其開墾為良田,因而擁有了大量的土地,除自家耕種外,還出租收課,逐漸成為富家大族,出現(xiàn)了不少大的莊院,孟溪大垸的“三大家”就是其中的代表。

“三大家”最早指的是鄒理公第十代孫鄒養(yǎng)元為三個(gè)兒子莊儼、莊佺、莊倬分家時(shí)各建的一座莊院。這時(shí)養(yǎng)元已有田地1800石(合市畝10800畝),三處莊院各有良田500石。莊院分別編為“天”“地”“人”三個(gè)字號(hào)。分家拈鬮時(shí),老大分得“天”字號(hào),住牛車堆莊院(現(xiàn)章田寺鄉(xiāng)公興村六組);老二分得“人”字號(hào),住雙土地附近的莊院(現(xiàn)章田寺鄉(xiāng)雙仁村二組);老三分得“地”字號(hào),住芙葭橋附近的莊院(現(xiàn)章田寺鄉(xiāng)雙仁村一組,即現(xiàn)在稱“三大家”的地方)。以后“天”字號(hào)和“人”字號(hào)逐漸衰敗,只有“地”字號(hào)的后代直到中華人民共和國成立前夕還有錢有勢(shì)?!暗亍弊痔?hào)的后代鄒崇漢(號(hào)星溪,養(yǎng)元公第五代孫)于清道光二十六年(1846)鄉(xiāng)試中考中舉人第一名(稱解元)。星溪有三個(gè)兒子,名高元、高煒、高勛。分別居住三所大院,稱南屋、中屋、北屋,當(dāng)時(shí)人也稱他們?yōu)椤叭蠹摇?。后來南屋、北屋的后代相繼破落,高煒居中屋,有三個(gè)兒子,為坤祜(字載軒)、均祜(字仲平)、墀祜(字石卿),又稱“三大家”。仲平和石卿無子,載軒有子二人,一名永鈳(字樾階),一名永鈿(字椒圃)。以后樾階過繼給仲平為嗣子,椒圃次子澧享過繼給石卿為嗣孫,最后的“三大家”指的是沅享(字南仲,樾階子)、澄享(字元伯,椒圃長子)、澧享(字荊源)三家。

明清兩代,鄒氏“三大家”大體上都處于興盛時(shí)期,但到了清末民初,便日漸式微了。究其原因,首先是這一時(shí)期民主革命運(yùn)動(dòng)興起,沉重地打擊了腐朽沒落的封建宗法制度,其賴以維系的封建家族“三大家”自然也受到了沖擊,風(fēng)光不再。其次,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍,政局動(dòng)蕩,公安縣內(nèi)有錢有勢(shì)的各大家族各自培植私人勢(shì)力,互相傾軋,斗得不可開交。比如當(dāng)時(shí)就有這樣的口號(hào):打倒甘、易、邱,鏟除封建鄒,政權(quán)握到手,鄉(xiāng)丁都不留。在這種明爭暗斗中,“三大家”元?dú)獯髠T俅?,鄒家的子孫后代,躺在祖先遺產(chǎn)和蔭襲的“福窩”里坐享其成,嬉笑歲月,腐化墮落,不思進(jìn)取,加之家族內(nèi)訌,終致家道中落,門衰祚薄了。中華人民共和國成立后,鄒氏“三大家”作為封建剝削階級(jí),成了被打倒被鏟除的專政對(duì)象,土地財(cái)產(chǎn)被沒收,莊院被拆毀,家族中的頭面人物也遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),至此“三大家”徹底消亡了。

鄒氏“三大家”自江西遷徙公安,由農(nóng)墾世家,發(fā)展為耕讀之家,書香門第,仕宦之家,薪傳十余代,代有聞人,現(xiàn)摘其要者簡介如下。

鄒文盛(1458—1536),字時(shí)鳴,號(hào)黃山,明代公安縣長安里赴陂村(今章田寺鄉(xiāng)雙仁村)人,弘治六年(1493)中進(jìn)士,歷任吏科給事中、保定知府、山東布政使司左參政、福建右布政使司。明正德十一年(1516),貴州清平縣苗族首領(lǐng)阿旁、阿革等興兵反對(duì)官府,鄒文盛以右副都御使,巡撫貴州,調(diào)集官兵鎮(zhèn)壓苗人起義,擒阿旁、阿革,受到朝廷嘉獎(jiǎng),增俸一等,其子蔭襲為錦衣衛(wèi),世襲百戶。后鎮(zhèn)守云南。又奉命對(duì)芒部(今云南鎮(zhèn)雄彝良、威信等地)陳聰領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義進(jìn)行鎮(zhèn)壓。世宗即位,召回朝廷,先后任為戶部左侍郎、右侍郎。嘉靖六年(1527),升任戶部尚書。次年鄒文盛告老還鄉(xiāng),住白蓮莊,修建“倦還亭”,常與還鄉(xiāng)的左布政使何珊公等詩酒唱和,過了八年,于1534年病故,享年78歲。死后謚莊簡,御賜祭葬,葬于牛浪湖濱(今章莊鋪南),墓前立有石人石馬。著作有《瑣圍奏議》《黃山遺稿》等。長子廷澤官至銅仁知府,次子廷濟(jì)歷太子太保、后軍都府左都督。父親鄒鐮被朝廷封贈(zèng)為尚書。

鄒之有(生卒年不詳),字懷白,文盛公五世孫。自幼練習(xí)曲章,曉暢時(shí)務(wù)。明萬歷末年,蔭襲為錦衣衛(wèi),升指揮僉事,后提升為東司房掌衛(wèi)事。管事僅兩年時(shí)間,雖事情繁多,公能妥善處理。他深入民間,體察民情,處事公允。他還糾正了文選李彬和職方鄒毓祚兩人的冤案,免除了他倆的死刑。明崇禎初年,公安縣原縣城傾圮于江,鄒之有上疏朝廷,奏請(qǐng)將縣城遷到祝家崗(今花大堰西同和村)。數(shù)年后,公年漸老,朝廷恩賜太子太保,任軍都督府左都督,后告老還鄉(xiāng),回鄉(xiāng)11年,病故于家中。

鄒美中(生卒年不詳),字圣贊,號(hào)華亭,因其居住在“西林山”的南面,故又自稱為“西林山人”。童年時(shí),父親去世,成為孤兒,但他能刻苦讀書,繼承父志。年方20歲,考中補(bǔ)廩秀才,30歲時(shí),即無意科舉考試,專心學(xué)習(xí)古文詩詞,擅長考證之學(xué)。自建藏書樓,內(nèi)儲(chǔ)十三經(jīng)二十二史,下到脞說叢談?lì)愲s書,不下數(shù)萬卷。自此閉門謝客,專心教導(dǎo)兩個(gè)兒子崇泗、崇漢讀書,使其都讀書成名。他自己也酷愛讀書,每天坐在二分竹屋中,手不釋卷。對(duì)于音律學(xué),他鉆研尤深,曾編纂《古韻今韻表》。清道光十二年(1832),由他領(lǐng)修淤泥垸圍堤。他拿出黃金800兩,從鄒家廠起,經(jīng)陶家汊、實(shí)竹園、莊鼓臺(tái)、藕子湖、七里廟、丁堤拐、何家潭、蔡家屋場(chǎng),至白竹崗,隨地高處筑堤。因工程浩大,功未竟而卒。后由其子崇漢于光緒九年(1883)繼續(xù)加修,全堤告竣,名黃金堤。他還訂立社約來訓(xùn)化鄉(xiāng)里,使鄉(xiāng)里的人能團(tuán)結(jié)互助、相互扶持。他去世后,鄉(xiāng)里人送他挽聯(lián)“訓(xùn)俗型方,一鄉(xiāng)善士;著書立說,尚友古人”以示贊頌。

鄒崇漢(生卒年不詳),字云章,號(hào)星溪,鄒美中次子。性穎悟,在家中從哥哥崇泗讀書,10歲就能寫出超群不凡的文章,19歲冠童軍,22歲考中補(bǔ)廩秀才。道光二十六年(1847)25歲時(shí)在鄉(xiāng)試中考中舉人第一名,人稱解元。他不僅能寫文章,更長于寫詩。喜歡讀屈原《離騷》、庾子山《哀江南賦》及古今之悲涼感慨的書,誦讀至悲痛處,則痛哭流涕。他兩次上京城考試,沒有考中進(jìn)士。恰值太平天國運(yùn)動(dòng)興起,他忠于清廷,視太平軍為賊,對(duì)戰(zhàn)難時(shí)局懷有深憂。他在咸豐甲寅《感憤》詩里寫道:“如此江山賊蔓延,四郊何日靖烽煙?男兒不具封侯骨,枉住人間三十年。”又在《冬夜書懷句》中寫道:“落葉下庭柯,驚風(fēng)戚戚過。一年又容易,萬事忽蹉跎。歲晚心仍壯,憂深鬢早皤。擁爐看長劍,竟夕幾摩挲。”由于他多愁善感,終于身染重病,英年早逝。他生前于光緒九年,領(lǐng)修黃金大堤,完成了父親未竟的事業(yè)。

鄒樾階(1880—1950),名永鈳,戶部尚書文盛公十五代孫,章田寺雙仁村人。從小天資聰穎,五歲即入私塾讀書,對(duì)老師所授功課,當(dāng)堂就能背誦,十多歲就能詩善文。清光緒二十六年(1902)清末最后一次科舉考試,22歲的鄒樾階與其父親同赴省城應(yīng)試,結(jié)果兒子樾階金榜題名,父親坤祜名落孫山,捷報(bào)傳來,其父氣沖斗牛,士林傳為笑談。宣統(tǒng)元年(1909)任湖北省諮議局議員,民國初年,被軍閥吳佩孚招聘為幕僚。后離軍回鄉(xiāng),任公安縣財(cái)委主任。晚年懷先輩遺風(fēng),潛心詩文,笑傲風(fēng)月,著述頗多,但多散失,僅存詩聯(lián)若干。1950年春病故于家中,終年70歲。

鄒逸生(1900—1989),又名鄒永章,章田寺雙仁村人。自幼刻苦求學(xué),1924年畢業(yè)于湖北武昌商業(yè)專門學(xué)校。他為人剛正不阿,疾惡如仇。舊社會(huì),他目睹國民黨反動(dòng)政府黑暗腐朽,勞動(dòng)人民生活悲慘,切齒痛罵豪紳惡霸及種種邪惡勢(shì)力,深切同情被壓迫的勞苦群眾。大革命時(shí)期,投身到公安縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,積極宣傳民眾。大革命失敗,他受到追捕,離鄉(xiāng)背井,輾轉(zhuǎn)于武漢、四川等地任教員。他有一舅兄當(dāng)時(shí)任國民黨軍隊(duì)某部獨(dú)立師師長,再三邀請(qǐng)他出任該師軍用合作社主任,他寧愿過教書的清貧生活,堅(jiān)持不就此職。后來,一表親系陸軍中將,介紹他到江蘇省任某縣縣長,他說“我難得為五斗米而折腰”,其高風(fēng)亮節(jié)由此可見。他是公安縣人民教育事業(yè)的開創(chuàng)者之一。1949—1956年,歷任公安縣中學(xué)教務(wù)主任、副校長。1950年9月,兼任公安縣中小學(xué)教職員聯(lián)合會(huì)主席。1957年至1966年,任公安縣分管文教的副縣長,是縣一至六屆人大代表、省第三屆人大代表?!拔幕蟾锩笔?,他對(duì)林彪、“四人幫”的倒行逆施滿腔憤怒,多有抵制,雖年事已高,然勁骨猶存。1971年退休,當(dāng)時(shí)任公安縣政協(xié)常委。1989年8月,因病醫(yī)治無效,與世長辭,終年90歲。

鄒元伯(1903—1967),名澄享,世居公安縣赴陂村傅家橋(今章田寺鄉(xiāng)雙仁村一組),系明戶部尚書鄒文盛十六世裔孫,人們皆稱呼為元伯大少爺。1924年中學(xué)畢業(yè)后,即赴北京,就讀中華大學(xué),后返鄉(xiāng)任公安縣第五區(qū)區(qū)團(tuán)長。1927年率部與湘鄂邊區(qū)樊學(xué)賜、楊榮祥領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝發(fā)生戰(zhàn)斗,楊榮祥父子遇難。鄒元伯被國民黨中央指派為石首、公安、華容三縣聯(lián)防指揮官并兼任石首縣縣長。1930年6月,紅軍賀龍、周逸群、段德昌等部聯(lián)合進(jìn)攻三縣,鄒元伯率部與紅軍在黃山頭發(fā)生戰(zhàn)斗,被紅軍擊潰。紅軍乘勝追擊到鄒元伯的故居,將其房屋及藏書樓全部焚毀。1931年退役后,任公安縣水利委員會(huì)主任委員,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,任公安縣軍民聯(lián)合辦事處主任,兼第四區(qū)行政區(qū)(荊州)動(dòng)員委員會(huì)委員。1945年,抗日戰(zhàn)爭勝利后,被選為公安縣參議員。1949年7月公安解放,鄒元伯與其弟若泉、魯泉兄弟三人及其部分家屬先后去香港,后轉(zhuǎn)徙臺(tái)灣。鄒元伯于1967年農(nóng)歷七月,病逝于臺(tái)北,終年64歲。他有三個(gè)兒子,長子先棨,曾任國民黨部隊(duì)緝私艇長,晚年定居加拿大多倫多。次子先秘,曾任人民政府工程師,后與其子女定居加拿大溫哥華。三子先穡,晚年隨子女定居武漢市。

鄒南仲(1903—1962),名沅享,清末舉人鄒樾階長子,公安縣孝廉鄉(xiāng)(今甘家廠鄉(xiāng)三根松村)人。年方20歲,去北京求學(xué),畢業(yè)于北京中華大學(xué)。學(xué)成歸里,不涉仕途,蟄居鄉(xiāng)里,伏案讀經(jīng),勤練書法,以繼鄒家世代書香家風(fēng)。1938年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦公安縣孝廉鄉(xiāng)(沙口市)中心國民學(xué)校,修建木質(zhì)磚瓦結(jié)構(gòu)的校舍一棟(校舍尚存),并任校長??谷諔?zhàn)爭勝利后,1945—1946年,任公安縣中學(xué)校長,1948年,被聘任公安簡易師范學(xué)校教師。1949年夏,公安解放后,只身去香港。1962年4月于香港病故。鄒南仲育有二女,長女先瓊(瓊?cè)A),武昌成達(dá)女中畢業(yè),后在武漢鋼鐵公司設(shè)計(jì)院工作;二女先珣(珣華),1948年公安簡師畢業(yè),1951年在公安參加教育工作,曾在南平小學(xué)任教直至退休,已病故。

鄒永杰(1913—1969),字俊伯,章田寺雙仁村人。幼年時(shí)善良慧敏,勤奮好學(xué),四五歲時(shí),即能背誦《千家詩》《千字文》,青少年時(shí),即通讀“四書五經(jīng)”,善寫古文詩詞。1935年,以優(yōu)異成績考入武昌中華大學(xué)。在學(xué)校中受進(jìn)步思想影響,傾向于民主革命。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),輟學(xué)回家鄉(xiāng),與中共地下黨員邱中恒、文裕富等交往甚密。1938年,經(jīng)邱、文等人的介紹,秘密參加中國共產(chǎn)黨。其家即為鄂西特委和公安縣委機(jī)關(guān)活動(dòng)之處。1940年11月,特委書記曾惇、縣委書記徐少保、密加凡、張清華(女,又名何英)、張澤生等,先后在其家或辦黨訓(xùn)班,或召開重要會(huì)議,在他機(jī)智的掩護(hù)下,均安全、完滿地完成了任務(wù)。他還在經(jīng)濟(jì)上全力支持黨務(wù)需要及抗日民眾先鋒隊(duì)等工作的開展。1945年8月,抗日戰(zhàn)爭勝利后,鄒永杰應(yīng)聘為公安縣初級(jí)中學(xué)教師,次年又聘至公安簡師任教。1946—1948年,回家以教私塾為生。1949年7月,公安解放,同年冬,鄒永杰即投身于人民教育事業(yè)。1950春,分配在沙口市任教,1956年當(dāng)選為縣人民代表,歷任三屆。1958年秋調(diào)公安縣第七中學(xué),1961年秋調(diào)孟溪中學(xué)?!拔幕蟾锩逼陂g,由于極“左”路線的影響,在運(yùn)動(dòng)中受到不公正的待遇,夫妻同遭批斗,其妻自殺身亡。1969年他也因病無人照料悲慘地離開人世,終年57歲。1985年在清查歷史遺留問題中政府為其平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。

鄒先春,生于1924年4月,公安縣胡家廠薛家崗人,祖父永純公,是晚清秀才,父親務(wù)農(nóng),家產(chǎn)頗豐。他六歲入私塾讀書,后就讀于閘口小學(xué),一年后,考入公安縣首創(chuàng)的報(bào)慈中學(xué)學(xué)習(xí)。日軍犯境時(shí),避難到四川,就讀于重慶國立長壽十二中學(xué),后又到重慶市合川國立四川水產(chǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)。抗戰(zhàn)勝利后,回家鄉(xiāng)到湖北省大冶石灰窯省立大冶工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),1948年,高中畢業(yè)后,赴武漢中華大學(xué)學(xué)習(xí)一年,直到解放。1949年7月,公安解放,輟學(xué)在家。次年先去香港,后從香港轉(zhuǎn)到臺(tái)灣,一直從事教育工作至退休。育有一子一女,成年后,都在美國和加拿大就業(yè)。年老與其家人從臺(tái)灣地區(qū)移居加拿大溫哥華定居,安度晚年。鄒先春離別故鄉(xiāng)五十多年,東奔西走,在漂泊的生活中,仍然寫作不停,花了數(shù)十年的心血,編著成《飄落的一片楓葉》一書,出版問世。兩岸溝通后,三次返鄉(xiāng)省親。桑榆晚年,他更是思念故鄉(xiāng)。在89歲生日那天,他賦詩一首,寄托這種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁:

落花流水本無情,老樹枯藤徒自憐。

浮世功名閑云過,金烏殘輝映孤城。

飄零人生何所似,一片斜陽隕西沉。

北國秀麗固然好,思鄉(xiāng)竊誦游子吟。

張世忠書

紅梅孟溪綻春蕾

陳昌棟

1981年6月30日的《湖北日?qǐng)?bào)》上,刊出了一篇以《紅梅不屈服》為題的文章,作者魏西,這是一篇革命回憶錄。文中寫道:“……雖在孟家溪小學(xué)只工作了三個(gè)月,但這里的群眾熱情支持我工作的情景,是我永遠(yuǎn)不能忘記的……”當(dāng)時(shí)這篇文章,成為孟家溪小學(xué)師生及街道市民的熱門話題,也勾起了有過親身經(jīng)歷,現(xiàn)仍健在的老人如肖云章、劉元婆、袁天策等對(duì)往事的回憶。

魏西,又名彭維西、彭傳華、彭銘西,是我黨早期在公安發(fā)展的黨員之一。1937年春,荊沙地下黨支部派魏西來孟家溪開展地下革命活動(dòng)。孟家溪鎮(zhèn)位于湘鄂交界處松東河畔,北距縣城南平15華里。鎮(zhèn)上河街北端,辦有一所小學(xué)——公安縣第五初級(jí)小學(xué)。當(dāng)時(shí)有四個(gè)班,學(xué)生一百多名,教師約七八人。先后有周駿澤(湖南人)、陳昌明、咼克寅、肖云章等在此任教。魏西來此進(jìn)行革命活動(dòng),公開的身份是孟家溪小學(xué)教員。白天以上課作掩護(hù),晚上開展組織發(fā)動(dòng)工作。

一天晚上,剛從學(xué)校畢業(yè)在此任教的青年教師肖云章來到彭老師(即魏西)的住處談心,從當(dāng)前學(xué)校的教學(xué)工作,談到人生處境,此時(shí)肖云章有點(diǎn)牢騷情緒,唉聲嘆氣地說:“彭老師,當(dāng)今世道渾濁,人心險(xiǎn)惡,官場(chǎng)腐敗,社會(huì)紊亂,想找個(gè)稱心如意的工作,又無政治背景,生長在這樣時(shí)代的青年人,深感前途渺茫,不知所從……”這時(shí)魏西見肖云章發(fā)出如此的言論,就給他倒了一杯“撐破罐”的茶,關(guān)上門,對(duì)他說:“人生的道路全由自己去選擇,人類社會(huì)的發(fā)展,總是曲曲折折,坎坷不平,但人們追求的理想世界總是存在的。陜北抗日革命根據(jù)地延安就是人們所理想的圣地。只要你堅(jiān)定信念,下定決心,是會(huì)有光明前景的……”彭老師的這段話,打開了肖云章的心扉,指引了前進(jìn)的方向。接著,魏西又拿出封面上寫著《論語》的幾本書給肖云章。肖云章不解地說:“《論語》?”魏西說:“古人不是說半部《論語》治天下嗎?你仔細(xì)地看吧!”肖云章打開封面一看,原來這些書是蔡和森的《社會(huì)進(jìn)化史》和《中國共產(chǎn)黨史(提綱)》等。兩位青年教師會(huì)意地笑了,這一次,他倆暢談到深夜。

4月上旬的一個(gè)晚上,離鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下肖云章的家里,呈現(xiàn)出一片莊重神秘的氣氛,原來是魏西秘密發(fā)展的黨員今天要舉行入黨儀式。肖云章家較殷實(shí),他的書房布置得較雅致,靠東邊的墻壁上貼著用紅紙做成的鐮刀錘頭黨旗,下面擺著一張方桌。參加宣誓儀式的有鎮(zhèn)上的工人袁策富、袁策貴兩兄弟,蔣鳳瑞、肖云章夫婦共五人,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,大家都舉著右手,跟著魏西讀入黨誓詞:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……聯(lián)系群眾,服從組織,保守秘密……永不叛黨……”新入黨的同志是興奮的,魏西同志為發(fā)展一批新黨員更為高興。接著,大家圍坐在方桌旁,聽魏西同志講中國共產(chǎn)黨的宗旨和革命路線,講陜北延安革命蓬勃發(fā)展的形勢(shì),和今天大家在國統(tǒng)區(qū)入黨的意義。還研究了怎樣開展黨的秘密工作,怎樣團(tuán)結(jié)群眾和吸收新同志等。魏西同志領(lǐng)導(dǎo)的孟家溪鎮(zhèn)黨的地下工作,就這樣秘密而謹(jǐn)慎地開展起來了。團(tuán)結(jié)發(fā)展對(duì)象主要是工農(nóng)群眾、集鎮(zhèn)上的店員和家庭貧寒的青年學(xué)生,結(jié)交的方式靈活多樣,如“婦女會(huì)”、“十姨媽”、“十兄弟”等。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上從事地下活動(dòng)的積極分子有葉富恩、黃貴厚、袁年珍和劉元婆等。這些人常到學(xué)校聚會(huì),魏西以閑談的方式給他們上革命理論課,并把他們稱為“人民抗日先鋒救國團(tuán)”。他常在夜深人靜后給上級(jí)組織寫匯報(bào)材料,把大家搜集的國統(tǒng)區(qū)地方上各種情況,如地方武裝、土匪活動(dòng)、官匪勾結(jié)、抓丁派款等整理成文字材料向上級(jí)匯報(bào)。

魏西同志在孟家溪工作期間,荊沙地下黨支部書記楊茂新等多次到孟家溪檢查工作,下達(dá)指示,充分肯定他的工作方法,并把他的工作經(jīng)驗(yàn)向其他地區(qū)推廣。

1937年春,日本軍國主義加快了侵略中國的步伐,全面抗戰(zhàn)即將爆發(fā),為了適應(yīng)這一新的歷史形勢(shì),戰(zhàn)斗在公安的地下黨支部決定派魏西去延安匯報(bào)工作,聆聽指示。臨行前,魏西邀約了孟家溪新發(fā)展的地下黨成員在肖家梧桐樹下話別,他鄭重地說:“希望大家在工作中,既要隱蔽謹(jǐn)慎,又要機(jī)智勇敢,切不可盲目從事……”又說:“只要大家堅(jiān)持到底,前途是有希望的,黑暗即將過去,曙光就在前面……”此時(shí),正值新谷登場(chǎng),谷價(jià)低廉,同志們手頭比較拮據(jù),但應(yīng)邀來的幾位同志還是給他籌措了20元現(xiàn)洋作為路費(fèi),肖云章還送給他一口小皮箱,以便裝行李物品。魏西依依不舍地告別了戰(zhàn)友,踏上了新的征程。

中華人民共和國成立后,魏西歷任湖北省干部學(xué)校秘書長、省建設(shè)廳副廳長、武漢中醫(yī)學(xué)院黨委書記等職,1974年離休,安度晚年。他一直沒有忘記曾經(jīng)工作過的孟家溪,曾積極向湖北省委、省人民政府建議,以“扶助老革命根據(jù)地”名義給孟家溪小學(xué)撥款修建了教學(xué)大樓。本文開頭提到的那篇文章《紅梅不屈服》,就是對(duì)老人過去戰(zhàn)斗歷程其中也包括孟家溪那段經(jīng)歷的回顧。孟溪初綻春蕾的紅梅,雖經(jīng)風(fēng)吹浪打,也終于盛開成了璀璨的鮮花。

忠魂長眠“國殤園”——記抗戰(zhàn)英烈陳安民

陳昌棟

血火流光四十年,魂飛不到“國殤園”。

臨祭恰值神州好,報(bào)與亞父當(dāng)紙錢。

這是云南昆明冶金研究所設(shè)計(jì)部高級(jí)工程師陳雨田在1984年8月到騰沖縣“國殤園”祭奠抗日陣亡叔父陳安民的一首悼詩。在七十多年前那場(chǎng)偉大的反侵略戰(zhàn)爭中,陳安民作為一名抗日軍人轉(zhuǎn)戰(zhàn)南疆戰(zhàn)場(chǎng),為國捐軀,忠骨安葬于云南省騰沖縣的“國殤園”。

陳安民是本縣孟溪大垸甘家廠鄉(xiāng)煙臺(tái)村人,我與他是同鄉(xiāng)。他于1916年8月出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。父親陳紹列,是位勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,兄長陳儒嵩,幼讀詩書,成年后教書為業(yè)。他七歲入私塾啟蒙,在父兄嚴(yán)格的要求下,六年寒窗,熟讀“四書”“五經(jīng)”。同時(shí)對(duì)《孫子兵法》《三國演義》《水滸傳》《說岳傳》等史籍雜書也廣泛涉獵。尤其對(duì)文天祥的《正氣歌》推崇備至,背誦如流,書中的英雄人物、忠烈義士,在他幼小的心靈上打下了深深的烙印。1931年秋,陳安民考入湖南省常德中學(xué),三年苦讀,畢業(yè)時(shí)成績名列前茅,后因家貧未能繼續(xù)升學(xué),便在湖南安鄉(xiāng)縣第四區(qū)模范小學(xué)任教。

1937年7月7日,盧溝橋事變發(fā)生,民族抗日戰(zhàn)爭從此爆發(fā),陳安民想到“國家興亡,匹夫有責(zé)”,毅然投筆從戎。

1938年春,陳安民考入國民黨中央陸軍軍官學(xué)校武岡分校,在校期間勤操苦練,畢業(yè)時(shí)成績優(yōu)異,被分配到中央遠(yuǎn)征軍第53軍116師346團(tuán)3營1連任防毒排排長。從此他踏上征途,戍守南疆,并先后參加了緬甸戰(zhàn)役和滇西反攻騰沖等戰(zhàn)役。

緬甸戰(zhàn)役,是日軍在太平洋戰(zhàn)爭初期,于1942年1月至5月在緬甸對(duì)中英盟軍實(shí)施的進(jìn)攻戰(zhàn)役。日軍企圖占領(lǐng)緬甸,切斷美英向中國提供戰(zhàn)略物資的交通線滇緬公路,迫使中國屈服,并伺機(jī)進(jìn)軍印度,以保障東南亞地區(qū)日軍翼側(cè)的安全。參戰(zhàn)日軍約9.5萬人。在日軍強(qiáng)大攻勢(shì)下,駐緬英軍節(jié)節(jié)敗退。在這緊急關(guān)頭,英國政府向中國政府請(qǐng)求增援。中國政府根據(jù)《中英共同防御滇緬路協(xié)定》,組建遠(yuǎn)征軍十萬余人入緬作戰(zhàn),陳安民隨53軍進(jìn)入緬甸。此時(shí)援緬英軍被日軍困于緬甸中部的仁安羌城,遠(yuǎn)征軍及時(shí)趕到奮力助戰(zhàn),突破了日寇的重重封鎖線,為英軍解圍,救出英軍七千余人,并掩護(hù)其撤退。在與日軍的戰(zhàn)斗中,陳安民奮勇殺敵,屢立戰(zhàn)功,先后榮升為連長、中校營長。日軍主力對(duì)遠(yuǎn)征軍進(jìn)行圍追堵截。4月底,日軍占領(lǐng)了緬甸的臘戍及曼德勒,切斷滇緬路,中、英軍隊(duì)被迫向印度和中國境內(nèi)撤退。同年5月,日軍占領(lǐng)了緬甸境內(nèi)全部要地,并侵占中國云南的騰沖、松山、龍陵等地,利用地形,構(gòu)造工事,憑險(xiǎn)據(jù)守。陳安民隨遠(yuǎn)征軍撤退至中緬邊境的云南境內(nèi)駐守,嚴(yán)陣以待。

1943年冬,遠(yuǎn)征軍司令長官衛(wèi)立煌制訂滇西反攻作戰(zhàn)計(jì)劃,將騰沖作為主要攻擊目標(biāo)。1944年5月,陳安民所在的53軍奉命全部渡過烏江,隨即強(qiáng)渡蠻里河,直接威脅日寇之戰(zhàn)略要地,一舉擊潰了日軍號(hào)稱“龍兵團(tuán)”的第56師團(tuán),進(jìn)軍騰沖。騰沖地處崇山峻嶺,城垣堅(jiān)固,日軍以重兵據(jù)險(xiǎn)防守,負(fù)隅頑抗。中國部隊(duì)集中兵力五萬余人,與日軍激戰(zhàn)月余,全殲騰沖守?cái)常垂ゲ筷?duì)全部渡過怒江,完成初期的作戰(zhàn)任務(wù)。騰沖縣城光復(fù)的同時(shí),遠(yuǎn)征軍又相繼攻克了日軍固守的據(jù)點(diǎn)松山和龍陵,取得了滇西反攻日軍的重大勝利,打通了中國西南交通線,把日軍趕出了中國西南大門,支援了國內(nèi)正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn),鼓舞了全國人民的抗日斗志,中外震驚。陳安民和他的戰(zhàn)友們都榮獲一枚“滇西反攻勝利紀(jì)念”的紀(jì)念章。此時(shí)日寇節(jié)節(jié)失利,狼狽逃竄。53軍進(jìn)駐騰沖后,陳安民奉命率少數(shù)武裝出城搜索日寇殘部,見有十余名日軍女兵及通訊軍官潛逃,他奮力追擊,將其全部俘獲。不料返回的途中,在距城南二公里處“大迭水”附近,被暗藏日兵施放冷槍擊中胸膛,年僅28歲的陳安民,為保衛(wèi)祖國的南疆,獻(xiàn)出了寶貴的生命。

騰沖戰(zhàn)役后,中國軍隊(duì)將為國捐軀的官兵集體安葬于騰沖縣城南來鳳山前,定名為“國殤園”,建有紀(jì)念碑亭和紀(jì)念堂,陳安民的遺骸也長眠于此。經(jīng)歷了七十多個(gè)春秋,這些為國家民族獻(xiàn)身的將士,像一株株挺拔的青松,屹立在祖國的南疆。

陳安民陣亡的消息傳開后,全軍官兵無不悲慟,布奠傾觴,飲泣哀悼,53軍軍長周福成發(fā)來唁電:“陳安民同志為國英勇犧牲,特電哀悼?!?16師師長趙鎮(zhèn)潘拍來唁電:“陳安民同志為國殉職,謹(jǐn)電寄托哀思?!敝貞c《中央日?qǐng)?bào)》1944年8月15日第三版刊載了陳安民英勇作戰(zhàn)、壯烈殉職的事跡。噩耗傳至故里,父老鄉(xiāng)親,機(jī)關(guān)學(xué)校,設(shè)靈堂,遙望南疆,沉痛哀悼。靈堂里掛滿了挽聯(lián)。其中清末舉人鄒樾階的挽詞是:

熱淚灑炎荒,瘴雨蠻煙滯馬革

噩耗傳梓里,寒日冷月奠椒漿

邑中宿儒王葆岑的挽詞是:

報(bào)國不辭難,五月渡瀘甘滅踵

還家唯有夢(mèng),三軍飲泣哭同袍

1986年,公安縣志辦曾先后與云南騰沖縣圖書館聯(lián)系,函索陳安民抗日陣亡的資料,撰寫成文,載入《公安縣志》和《孟溪志》的人物傳記中。從此,這個(gè)為世界反法西斯戰(zhàn)爭、為國家民族利益而喋血疆場(chǎng)的鐵骨忠魂得以名留青史,激勵(lì)后人。

現(xiàn)在我們舉行中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年紀(jì)念之際,要牢記歷史,緬懷先烈,珍惜和平,勿忘國恥。要喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,避免歷史悲劇重演,共同捍衛(wèi)第二次世界大戰(zhàn)勝利果實(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗。

李德襄書


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