袁美林 一篇

袁美林（1930—2016），孟溪國慶村人，簡師學(xué)歷，終身從事教育工作，任大至崗中學(xué)語文教師直至退休。

大至崗有個“朱菩薩”

袁美林

“朱菩薩”，是公安縣孟溪大垸大至崗方圓幾十里群眾對當(dāng)?shù)孛现嗅t(yī)朱潤清先生的美稱，并成了他的代號，可見他在當(dāng)時醫(yī)界的名氣之大。

朱潤清先生出生于1888年，中等個子，眉清目秀，蓄著不長的胡須，頗有幾分仙風(fēng)道骨。在20世紀(jì)30年代，我還是個孩子的時候就認(rèn)識了他。他給人看病跟其他郎中先生不一樣，不是急急問這問那，匆匆寫處方，而是顯得慢條斯理，從容不迫。在診脈的時候，兩目垂簾，非常專注，要好一會時間；開處方時，像作文章，手握毛筆，慢慢思索，有時還小聲吟詠，一個藥單子要開好大一會，怪不得有人背地里稱他“朱迂子”哩。

有一回，我的父親患急病，俗稱扯反弓筋——痙攣使得人朝后面彎過去，痛苦萬狀，非常危險。我一路小跑去請朱菩薩來救命。他來后對病人做了些處理后，仍然慢條斯理地開處方，我焦急地拿著他開的處方去抓藥時，才看清他在處方上開頭位置寫有：“今查病原賦：寒邪入里發(fā)中風(fēng)，頭背腰麻起反弓。其脈緊弦牙緊閉，宜用舒筋加味松?！?/p>

我覺得新奇，一下就記下來了。之后，我再次有機會，看他給一位長期患痢疾的人看病，其處方的上頭同樣寫了四句話：“濕入中焦發(fā)冷燒，下膿腫脹起腸焦。脈洪腹痛頭身重，宜用排毒祛濕消?！?/p>

他見我對這些話感興趣，就對我說：“你看我寫的幾句是有韻的，燒呀，焦呀，消呀……”我笑著點頭說：“不錯?！彼硎竞軡M意。

我從他開的這兩個處方中的“病原賦”文字得出了一個“公式”：第一句說的是病因，第二句說的是病名，第三句說的是脈象和體征，第四句說的是用方。這說明朱先生診病是非常認(rèn)真、仔細(xì)、負(fù)責(zé)的。

解放初期，黨和政府將個體醫(yī)生組成聯(lián)合診所。朱先生被選為公安縣人民代表。

20世紀(jì)60年代，我的老伴任孟溪醫(yī)院大至崗分院院長時，我才有機會跟朱先生有較多的接觸，他很有興致地背誦一些律詩、絕句與我分享，當(dāng)時我對詩詞尚未入門，他卻把我當(dāng)作知音了。據(jù)他的徒弟熊遠(yuǎn)懷醫(yī)生介紹，朱先生是一位詩人，有一次，他跟友人交談時口占一絕，很有意蘊。可惜我只記得尾句了：“醫(yī)家也許勝詩家。”他曾說，醫(yī)家，特別是中醫(yī)的書比一般儒家、詩家的書還要多。因他愛好詩，有一回在穿襪子的時候默默推敲詩句入了神，竟把一雙襪子穿在同一只腳上了！卻又到處尋找另一只襪子，鬧出了這個笑話。

朱先生是很幽默的人。有人故意問他：“朱醫(yī)生，您知識豐富，請問大便為什么是黃色的？”

他竟認(rèn)真答曰：“人吃五谷，須經(jīng)谷道，五臟中的脾臟管谷道，脾與胃相表里，主運化。脾氣散津，輸布全身以養(yǎng)命，脾為后天之本，脾屬土。土色黃，故便呈黃色?！?/p>

他這么一答，問者無二話了。

有一次，他帶著徒弟出診返回時，路過一較為富有的人家門前，被其家人請去看病。只見患者口吐白沫，人事不省，病狀危重。他卻從容地坐到病人床邊，用手慢慢摸著病人的頭和手腳等處。其徒弟暗暗焦急，也百思不解，就悄悄問朱先生：“師傅，怎么不趕快診脈開方？”

朱先生卻故作埋怨地說：“我平時給你講的推拿法，你怎么就忘了？我這不是正在用推拿八法中的摩法嗎？”

徒弟一頭霧水，您幾時給我講過推拿八法？只好說：“哦，我確實忘了?！?/p>

過了一會，病人蘇醒了，病家的飯也熟了，就留他師徒就餐。

飯后出門，朱先生才對徒弟說：“這個人患的是母豬瘋病（即癲癇?。呛茈y治的，每次發(fā)病都有一定的過程。過一會兒就會自然蘇醒，著急是沒有用的，反而會增加病家的恐慌。你想，病家請我們進(jìn)去看病，豈能推脫？只好一邊觀察，想法舒緩癥狀，也等待時間，等病人蘇醒，我們才能離開。又正好到了晚飯時間，吃了飯，這不是都好嗎？”

他徒弟這才懂得師傅朱菩薩不僅有詩人氣質(zhì)，而且醫(yī)術(shù)功底深，應(yīng)變能力也強??！

1934年的一天，石首的白郎中路過孟溪大至崗，拜訪當(dāng)?shù)孛t(yī)朱潤清先生，名醫(yī)相逢，相見恨晚。正在交流醫(yī)術(shù)時，孟溪大垸的鄒樾階舉人因老伴患病，派人來接朱潤清先生，白郎中也是鄒家?？停瑏砣苏J(rèn)識，就說：“一舉兩得，就請二公到我家會診吧。”

那天，大至崗紳士袁展之先生也在鄒家，會診吃飯以后，一主三賓，擬作方城之戰(zhàn)。朱潤清先生不愛打牌，以不會為辭，鄒舉人興致很高，說：“不會，我派專人在旁指導(dǎo)?！?/p>

于是，娛樂開始。有一盤牌，鄒舉人吊東風(fēng)，他上首袁展之也吊東風(fēng)，白郎中摸到了一張東風(fēng)，隨手打出，鄒舉人高興地把牌一倒說：“我和了！”袁展之也把牌一倒，說：“且讓我先和吧。”鄒舉人見被人攔和了，只好搖頭嘆息，遂莞爾一笑說：“東風(fēng)不與周郎便！”袁展之也道：“等閑識得東風(fēng)面！”朱潤清亮牌道：“我手上還有一張東風(fēng)沒打哩，這不是‘依然枉卻一東風(fēng)’嗎？”而打出東風(fēng)，放了“銃”的白郎中一時想不出一句適當(dāng)?shù)墓旁?，顯得有點尷尬，鄒舉人到底來得快：“‘不信東風(fēng)喚不回’，我替你說了吧！”大家哈哈大笑。

從這次打牌隨口吟出東風(fēng)詩，可以看出“朱菩薩”的確名氣大，名人雅士愛和他交往，也可以看出他的書生氣——真正不愛把時間耗在除了研究醫(yī)學(xué)和詩詞以外的其他雜玩上，同時也可看出他真的才思敏捷，在打牌中對古詩句脫口而出的本領(lǐng)，跟名動四方的鄒舉人等幾乎不相上下了。

朱潤清手書