四　“青天大老爺”

巴金說(shuō)過(guò)，他的父母“都不是性情偏執(zhí)的人，他們是同樣地溫和，寬厚，安分守己”，他們是“配合得很完滿(mǎn)的一對(duì)”⁽¹⁾。在日常的家庭生活中，父親顯得很和善，巴金從沒(méi)有見(jiàn)他發(fā)過(guò)脾氣，也沒(méi)見(jiàn)他罵過(guò)人。

但是，作為一位縣太爺，情況卻是大不相同。從前面提到的處理那個(gè)偷吃黃瓜的老媽子，我們多少也可以看出，他作為縣太爺?shù)氖侄魏土硪桓泵婺浚@也是巴金早年認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)方面。

關(guān)于父親作為縣太爺?shù)倪@副面目，巴金也留下了深刻的印象，并在后來(lái)作過(guò)精彩的描述，很值得我們認(rèn)真閱讀。巴金曾經(jīng)寫(xiě)道——

巴金的父親

父親在這里被人稱(chēng)作“青天大老爺”。

他常常穿著奇怪的衣服坐在二堂上的公案前面審案。

下面兩旁站了幾個(gè)差人(公差)，手里拿著竹子做的板子：有寬的，那是大板子；有窄的，那是小板子。

“大老爺坐堂!……”

下午，我聽(tīng)見(jiàn)這一類(lèi)的喊聲，知道父親要審案了，就找個(gè)機(jī)會(huì)跑到二堂上去，在公案旁邊站著看。

父親在上面問(wèn)了許多話(huà)，我不知道他為什么要問(wèn)這些。

被問(wèn)的人跪在下面，一句一句地回答，有時(shí)候是一個(gè)人，有時(shí)候是好幾個(gè)人。

父親的臉色漸漸地變了，聲音也變了。

“你胡說(shuō)，給我打!”父親猛然把桌子一拍。

兩三個(gè)差人就把犯人按倒在地上，給他褪下褲子，露出屁股。一個(gè)人按住他，別的人在旁邊等待著。

“給我先打一百小板子再說(shuō)!他這個(gè)混賬東西不肯說(shuō)實(shí)話(huà)!”

“青天大老爺，小人冤枉啊!”

那個(gè)人趴在地上殺豬也似地叫起來(lái)。

于是兩個(gè)差役拿了小板子左右兩邊打起來(lái)。“一五，一十，十五，二十……”

“青天大老爺在上，小人真是冤枉啊!”“胡說(shuō)!你招不招？”

那個(gè)犯人依舊哭著喊冤枉。

屁股由白而紅，又變成了紫色。

數(shù)到了一百，差人就停住了板子。

“稟大老爺，已經(jīng)打到一百了?！?/p>

屁股上出了血，肉開(kāi)始在爛了。

“你招不招？”

“青天大老爺在上，小人無(wú)話(huà)可招啊!”

“你這個(gè)東西真狡猾!不招，再打!”

于是差役又一五一十地下著板子，一直打到犯人招出實(shí)話(huà)為止。

被打的人就由差役牽了起來(lái)，給大老爺叩頭，或者自己或者由差役代說(shuō)：

“給大老爺謝恩。”

挨了打還要叩頭謝恩，這個(gè)道理我許久都想不出來(lái)。我總覺(jué)得事情不應(yīng)該是這樣。

打屁股差不多是坐堂的一個(gè)不可少的條件。父親坐在公案前面幾乎每次都要說(shuō)：“給我拉下去打!”

有時(shí)候父親還使用了“跪抬盒”的刑罰：叫犯人跪在抬盒里面，把他的兩只手伸直穿進(jìn)兩個(gè)杠桿眼里，在腿彎里再放上一根杠桿。有兩三次差人們還放了一盤(pán)鐵鏈在犯人的兩腿下面。

由黃變紅、由紅變青的犯人的臉色，從盤(pán)著辮子的頭發(fā)上滴下來(lái)的汗珠，殺豬般的痛苦的叫喊……

犯人的口里依舊喊著：“冤枉!”

父親的臉陰沉著，好像有許多黑云堆在他的臉上。

“放了他罷!”

我在心里要求著，卻不敢說(shuō)出口。這時(shí)候我只好跑開(kāi)了。⁽²⁾

上面的這段敘述不僅精彩，而且具有重要的歷史價(jià)值。讀者從這里可以看到，在20世紀(jì)初期，辛亥革命前夕，在我國(guó)末代王朝的封建體制下，我國(guó)的“青天大老爺”們是如何審案、用刑，犯人們是如何申辯、告饒，在被打得皮開(kāi)肉綻之后又是如何叩頭謝恩的。要知道，這可不是信筆寫(xiě)來(lái)的公案小說(shuō)，也不是經(jīng)過(guò)多少代的口頭流傳已經(jīng)失真的歷史故事，這是一個(gè)五六歲的孩子親眼目睹的事實(shí)，是活生生的歷史見(jiàn)證。對(duì)于這一切，諸如挨打之后還要謝恩等等，幼年的巴金當(dāng)然是不可理解的，他的稚嫩的心也承受不了那種酷刑下的慘叫和哀痛，所以盡管有滿(mǎn)肚子的好奇，也只能跑開(kāi)了。

這種事情給巴金留下的印象太深了，真是終生難忘。直到“文化大革命”期間，巴金被打成“反動(dòng)權(quán)威”等等，“身經(jīng)百斗”，而在每次批斗之后，都有人來(lái)找他談話(huà)，或要他寫(xiě)思想?yún)R報(bào)，總之是要他認(rèn)罪，承認(rèn)批斗就是對(duì)他的挽救，是莫大的恩惠。頭一兩次他還相信那些人說(shuō)的話(huà)，后來(lái)他就看出批斗他的人是在演戲，于是他也照樣對(duì)待他們。他后來(lái)說(shuō)，每逢那種場(chǎng)合，他總要想起小時(shí)候在廣元的經(jīng)歷，想起父親如何“坐堂”、“審案”，被告如何挨打、求饒，以及打完之后如何由自己說(shuō)或者由差役代說(shuō)“給大老爺謝恩”等等。接著他說(shuō)道：“我當(dāng)時(shí)和今天都是這樣看法：那些在批斗會(huì)上演戲的人，他們扮演的不過(guò)是‘差役’一類(lèi)的角色，雖然當(dāng)時(shí)裝得威風(fēng)凜凜仿佛大老爺?shù)臉幼印２荒芄炙麄?，他們的戲箱里就只有封建社?huì)的衣服和道具?！?sup>(3)

后來(lái)，巴金在《說(shuō)真話(huà)之四》一文中又提到這件事，他說(shuō)：“父親就只做過(guò)兩年縣官，但這兩年的經(jīng)驗(yàn)使我終生厭惡體刑，不僅對(duì)體刑，對(duì)任何形式的壓迫，都感到厭惡?！?sup>(4)

不過(guò)，巴金的父親這位“縣太爺”畢竟還算是“仁慈”的，而且也比較溫和、開(kāi)明。當(dāng)時(shí)巴金把他所看到的告訴了母親，母親一面對(duì)他說(shuō)：“你是小孩子，不要多管閑事”，一面勸告父親“以后問(wèn)案，可以少用刑”，因?yàn)椤叭思揖烤挂彩歉改葛B(yǎng)的”。父親辯解說(shuō)：“我何嘗愿意多用刑？不過(guò)那些犯人實(shí)在狡猾，你不用刑，他們就不肯招。況且刑罰又不是我想出來(lái)的，若是不用刑，又未免沒(méi)有縣官的樣子!”這最后一句話(huà)講得最老實(shí)，說(shuō)明封建制度下的各種刑罰總不過(guò)是裝裝樣子、逞逞威風(fēng)，以維護(hù)這個(gè)制度的威嚴(yán)和統(tǒng)治而已。盡管如此，在這以后巴金的父親還是有改變的，他說(shuō)他絕不殺一個(gè)人，而且再不用“跪抬盒”那樣的酷刑，大堂外面兩邊的站籠里也總是空的。當(dāng)然，“縣官的樣子”也還是必須裝的，“打小板子的事情也還是常有的”，而且對(duì)家里的仆人們也頗嚴(yán)厲，不肯通融。

巴金記得，有一年冬天，離新年還遠(yuǎn)，幾個(gè)仆人聚在門(mén)房里推牌九，巴金也在旁邊看了一會(huì)兒。后來(lái)父親知道了，就去捉賭，把骨牌拿來(lái)叫人拋到茅坑里，并馬上坐了堂，把參與賭博的幾個(gè)仆人抓來(lái)，其中還有管監(jiān)的劉升和何廚子，他們平時(shí)都對(duì)巴金非常好。他們都跪在地上，向父親叩頭認(rèn)錯(cuò)，求饒，但父親仍是拍著桌子罵，生氣地喊：“給我打，每人打50板!”開(kāi)始，差人們不肯動(dòng)手，父親更生氣，甚至從簽筒里擲下了幾根簽子。最后還是每人挨了20下小板子，叩頭謝恩，才算完事。這件事使巴金很難過(guò)，好像覺(jué)得跟自己有關(guān)，立刻跑到門(mén)房去看他們，說(shuō)了些討好的話(huà)。但他們似乎并不計(jì)較，仍然對(duì)他很好。

除此之外，巴金記得的，就是懲罰十妹的奶媽那一次了。不過(guò)這兩次仆人確實(shí)都有錯(cuò)，打打小板子似乎也是他們罪有應(yīng)得，對(duì)縣大老爺來(lái)說(shuō)雖然有些過(guò)火或失態(tài)，但總的說(shuō)仍不失為寬厚與開(kāi)明。

到溥儀在北京城里做皇帝的最后一年，因?yàn)楦械綍r(shí)局的劇烈動(dòng)蕩，巴金的父親便辭去廣元的官職回成都去了，雖然當(dāng)?shù)赜腥顺鰜?lái)挽留，他也不肯留下。巴金后來(lái)在回憶中說(shuō)：“父親在廣元做了兩年的縣官，回到成都以后就買(mǎi)了40畝田。別人還說(shuō)他是一個(gè)‘清官’?！辈贿^(guò)，這算不了什么，在那樣的時(shí)代，歷來(lái)是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”嘛!

就這樣，巴金也結(jié)束了他在廣元的生活。

巴金在廣元時(shí)間雖然不長(zhǎng)，卻留下了深刻而難忘的印象。正如他在回憶中所說(shuō)：“在廣元的兩年生活我的確過(guò)得很愉快，因?yàn)樵谶@里人人都對(duì)我好。”⁽⁵⁾在這里，他受到了母親的“愛(ài)”的教育，得到了身邊各種人的充分的關(guān)愛(ài)，并且也總是想把自己的愛(ài)分給別人。這培養(yǎng)了他的一顆善良的、很能體恤別人痛苦的心，也給了他一個(gè)判別人間善惡是非的基本標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)他后來(lái)的成長(zhǎng)和未來(lái)的事業(yè)都很有意義。

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(1)《憶》，《巴金選集》第10卷，第5頁(yè)。

(2)《最初的回憶》，《巴金選集》第10卷，第36-38頁(yè)。

(3)《一個(gè)桃核的喜劇》，《隨想錄》第1集，第51-52頁(yè)。

(4)《隨想錄》第3集，第111頁(yè)。

(5)《最初的回憶》，《巴金選集》第10卷，第42-43頁(yè)。