聞一多：遼遠(yuǎn)厚重，民主斗士的包辦婚姻

聞一多，清華畢業(yè)并留學(xué)美國，后任教于清華，研究中國古典文學(xué)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，拋棄文學(xué)救國的幻想，積極參加抗日救亡的斗爭，不僅是新月派代表詩人和學(xué)者，還是偉大的愛國主義者，堅定的民主戰(zhàn)士。

1．清華學(xué)子的包辦婚姻

聞一多生來喜歡那種高而闊的天空，喜歡拾起腳印里的落花，天生的浪漫，天生的愁腸。情竇初開時，他有一個愿望，那就是跟一個新時代的女性談一場驚天地泣鬼神的戀愛。

經(jīng)歷過“五四”新思潮的洗禮，他成了愛國詩人和情詩王子，只等心儀已久的姑娘來割裂他的靈魂……

可是，似乎是命中注定，聞一多的一生都無法跟一場包辦婚姻分開。

故事要從光緒年間說起。1899年，聞一多出生于一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年，他考上了清華，父母馬上給他定了娃娃親，女孩就是出身于官宦之家的高孝貞，未來的岳父大人認(rèn)準(zhǔn)這個小孩兒將來肯定會宏圖大展，非常樂意將女兒嫁給他……果然，“準(zhǔn)岳父”沒有看走眼，聞一多從十三歲開始在清華度過了整整十年的學(xué)子生涯，最喜歡閱讀中國古代的詩集、詩話、史書和筆記，他練就了出口成詩的本領(lǐng)，成了聞名中國的大才子……

“五四運動”時，他緊跟運動潮流，手書《滿江紅》貼在食堂門口，然后驕傲地站一陣，看著學(xué)生們蜂擁過來，欣賞他的毛筆字，也看看他的志氣。

因為聞一多的積極表現(xiàn)，他作為學(xué)生代表前往上海參加全國學(xué)生聯(lián)合會成立大會，從此，他的一生就跟愛國運動聯(lián)系在了一起……他成了偉大的愛國主義者，同時也是鼎鼎有名的新月派詩人。他除了寫了很多唯美浪漫的愛情詩之外，還寫了不計其數(shù)的愛國詩篇。

那時，被詩歌浸潤的聞一多，腦海中根本沒有 “娃娃親”的概念。但四川父母的一封信，把一切都打破了。

1922年，聞一多被迫接受父母之命，娶高孝貞為妻。

當(dāng)時的清華是留美預(yù)備學(xué)校，學(xué)生畢業(yè)后可以去美國公費留學(xué)，至少要在美國待五年。五年之后回來，年紀(jì)就太大了。所以，聞一多務(wù)必回四川結(jié)婚。

1922年1月2日，聞一多難違父母之命，只好寫了一首詩來記錄彼時的痛苦——

好可怕的新年，

張著牙戟齒巨的大嘴招呼你上前，

你退既不能，進(jìn)又白白地往死嘴里鉆……

結(jié)婚明明是喜事，但聞一多卻在詩中聯(lián)想到了死，可見他當(dāng)初是非?？咕苓@場舊式婚姻的。但為了不讓父母傷心，聞一多還是回了四川，在家人的生拉硬拽下跟新娘子舉行了婚禮。

蜜月期間，他對高孝貞很冷淡，除了看書就是看書，好不容易熬到返校的日子，他逃也似的回了學(xué)校。

1922年5月，聞一多忍不住給弟弟寫信說：“我將以詩為妻，以畫為子……家庭是一把鐵鏈，捆著我的手，捆著我的腳，捆著我的喉嚨，還捆著我的腦筋，我不把它擺脫了，撞碎了，我將永遠(yuǎn)沒有自由，永遠(yuǎn)沒有生命……”雖然在信件中跟弟弟說要擺脫家庭的鐵鏈，但實際聞一多并沒有這么做。雖然他不喜歡自己的舊式婚姻，但也不至于把妻子拋棄或者置之不理。反而，他專門寫信給父母，讓妻子出來讀書，早日成為一個有文化的新女性。在聞一多的一再要求下，父母把高孝貞送進(jìn)了武昌女子職業(yè)學(xué)校。

讓自己的媳婦出去念書，在當(dāng)時的社會少之又少。如果說他和妻子之間的婚姻本來是有鴻溝的，但他在主動填補這個鴻溝。他在盡量發(fā)揮著自己的能動性，讓自己的婚姻由“舊式”變成“新式”。

處理好妻子的事情，聞一多才在1922年夏天去了美國。在美國期間，他繼續(xù)關(guān)心著妻子的學(xué)習(xí)和生活，給父母和妻子寫信時也是不斷鼓勵，讓妻子不要因為自己是女人，就甘心做一個弱者，事實上，女人如果好好努力，一樣可以大有作為……

妻子感激聞一多對自己所做的一切，也開始給他寫回信，雖然不像聞一多那樣出口成詩，但也包含了女性的纏綿，正好和聞一多浪漫的氣質(zhì)相契合，這讓聞一多寬慰不少。

1922年12月，僅僅五天的時間里，聞一多寫了四十二首情詩，多數(shù)是為妻子而做的，其中有一首是這樣寫的：“他們削破了我的皮肉，冒著險將伊的枝兒，強蠻地插在我的莖上……”字里行間，包含了對妻子的悲憫，因為他覺得，在這場舊式婚姻中，不僅僅是自己，妻子又何嘗不是犧牲品？他決定，從此用獨特而新穎的視角去看待妻子，因為通過妻子的來信，他知道她對自己的愛是從內(nèi)心出發(fā)的，每一個為愛情而走心的人都是值得尊重的，何況是他的妻子！

1925年夏天，聞一多提前兩年回國，到北平國立藝專任教。1926年，聞一多把妻子和女兒接到了北京。妻子對聞一多的照顧非常周到體貼，還經(jīng)常跟丈夫一起讀唐詩，這個善良的女人決定好好地跟丈夫“談戀愛”，慢慢撫平丈夫心中關(guān)于“舊式婚姻”的缺憾。

妻子抱著懵懂的、自己永遠(yuǎn)說不清的愛情，為聞一多低到了塵埃里……她不經(jīng)常說愛情的詞，但卻一直做著愛情的事。終于，我們的大詩人有了這樣的感悟——愛情仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠，擁一只素氅朱冠的仙鶴……

聞一多絲毫不掩飾自己的愛情觀：“女性是詩人的理想，詩人眼里，宇宙間最高潔的最醇美的東西便是女性……若是沒有女人，一大半的詩——大半最寶貴的詩，不會產(chǎn)生了……嚴(yán)格說來，只有男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感?！?/p>

但除了妻子，浪漫的詩人會去別處尋找這樣令人怦然心動的情感嗎？

1926年，因為時局變化，聞一多離開藝專，先后去了上海、南京、武漢等地，和妻子聚少離多，只靠書信聯(lián)系。1930年，應(yīng)青島大學(xué)校長楊振聲的邀請，聞一多去青島大學(xué)任教，認(rèn)識了該校中文系的女講師方令孺。她也很喜歡寫詩，深得聞一多的好感。楊振生和聞一多、梁實秋等人豪飲聚會時，總會邀請方令孺共飲，宴席散后，聞一多偶爾會和方令孺交流詩歌……但也只限于詩歌而已，因為永遠(yuǎn)不背叛妻子，是大詩人聞一多的底線。

但聞一多無法制止坊間關(guān)于他和方令孺的流言。為了打消人們的胡亂猜忌，1932年，聞一多把妻子和孩子接到了青島，全家人守在一起，自此，流言破滅了。1932年8月，聞一多又回到清華，任中文系教授，專門從事古典文學(xué)的研究，妻子和孩子才正式過上安定的日子。在這前前后后，高孝貞給聞一多接連生育了三個兒子和兩個女兒。

賢惠的妻子和可愛的孩子們就是他們這場舊式婚姻的結(jié)果，聞一多無比感謝妻子對家庭的付出，決定好好教書，讓妻子和孩子們跟他一起過上更好的日子。

他們的家里經(jīng)常出現(xiàn)這樣和諧的場面：妻子帶著幼小的孩子念誦兒歌，而聞一多從書桌旁邊抬起頭來，給孩子們打著拍子。

他們夫婦希望這種明媚的日子永遠(yuǎn)繼續(xù)，你恩我愛，歲月靜好。

墨心同碧月，詩骨比疏梅。春桃，夏荷，秋桂，冬梅，詩歌里的意蘊永遠(yuǎn)無窮無盡，妻子最樸素的愿望就是：丈夫與詩歌纏綿之后，不要忘了回家。

而聞一多比妻子更清楚，生活有時是詩歌，但有時是猛虎和豹子也不一定。

2．為了黎明，來一回帶血的綻放

自從廣闊的疆域里出現(xiàn)侵略者的鐵蹄，祥和就必將消失殆盡。聞一多把妻子和孩子們帶到北平，剛剛幸福地生活了五年，好日子就一去不復(fù)返了。

1937年7月，高孝貞帶著兩個大兒子回湖北探親，聞一多帶著三個小的兒女留在北京，正在期盼妻子早日返回、一家團聚時，一場災(zāi)難來臨了—— 一天，盧溝橋方向傳來劇烈的炮聲，日寇發(fā)動了慘無人道的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)了！

詩歌再美，也不過是生命底片上的嘆息；詩歌再深邃，在殘酷的戰(zhàn)爭面前，也是碩大無比的茫然。

聞一多這個以寫詩而著名的浪漫男人，開始熱血沸騰，開始考慮怎樣才能挽救中國。而他剛剛穩(wěn)定的家庭，也不得不像千百萬中國家庭一樣，陷入顛沛流離之中。更讓聞一多夫婦揪心的是，他們一家現(xiàn)在分隔兩地，受炮火阻隔，不知什么時候才能團圓。